ສາລະບານ
ເສັ້ນທາງ ແປດ ໄຕ ແມ່ນ ເສັ້ນທາງ ສູ່ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ຕາມ ທີ່ ພຣະ ພຸດ ທະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສອນ. ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍລໍ້ພຣະທໍາ 8 ປາກ ເພາະວ່າເສັ້ນທາງປະກອບດ້ວຍແປດສ່ວນຫຼືກິດຈະກໍາທີ່ເຮັດວຽກຮ່ວມກັນເພື່ອສອນພວກເຮົາແລະຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາສະແດງພຣະທໍາ.
ການປະຕິບັດທີ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນລັກສະນະສີ່ຂອງເສັ້ນທາງ. ເອີ້ນວ່າ ສັງຂານ-ກັມມະຕະ ໃນພາສາສັນສະກິດ ຫຼື ສະມາທິກັມ ໃນພາສາປາລີ, ການກະທຳທີ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງ “ການປະພຶດ” ຂອງທາງ, ພ້ອມກັບການດຳລົງຊີວິດ ແລະການເວົ້າທີ່ຖືກຕ້ອງ. “ຄຳເວົ້າ” ຂອງພຣະທຳສາມຢ່າງນີ້ສອນໃຫ້ເຮົາເອົາໃຈໃສ່ໃນການປາກເວົ້າ, ການກະທຳ, ແລະ ການດຳລົງຊີວິດປະຈຳວັນຂອງເຮົາ ບໍ່ໃຫ້ທຳຮ້າຍຜູ້ອື່ນ ແລະ ປູກຝັງຄວາມບໍລິສຸດໃນຕົວເຮົາເອງ.
ເບິ່ງ_ນຳ: Archangel Gabriel ແມ່ນໃຜ?ສະນັ້ນ "ການກະທຳທີ່ຖືກຕ້ອງ" ແມ່ນກ່ຽວກັບສິນທຳ "ຖືກຕ້ອງ" ແປວ່າ ສະມາຍກ ຫຼື ສົມມາ —ມັນໝາຍເຖິງຄວາມຖືກຕ້ອງ ຫຼືມີຄວາມຊຳນານ, ແລະມັນໝາຍເຖິງ " ສະຫລາດ," "ດີ," ແລະ "ເຫມາະສົມ." ມັນແມ່ນ "ຖືກຕ້ອງ" ໃນຄວາມຫມາຍຂອງການເປັນ "ຊື່", ວິທີທີ່ເຮືອມີສິດຂອງຕົນເອງໃນເວລາທີ່ຖືກກະທົບໂດຍຄື້ນ. ມັນຍັງອະທິບາຍບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ສົມບູນແລະສອດຄ່ອງ. ສົມບັດສິນນີ້ບໍ່ຄວນຖືກປະຕິບັດເປັນຄໍາສັ່ງ, ຄືກັບ "ເຮັດສິ່ງນີ້, ຫຼືເຈົ້າຜິດ." ລັກສະນະຂອງເສັ້ນທາງແມ່ນຄ້າຍຄືໃບສັ່ງແພດຫຼາຍກວ່າກົດລະບຽບຢ່າງແທ້ຈິງ.
ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າເມື່ອພວກເຮົາປະຕິບັດ "ຖືກຕ້ອງ", ພວກເຮົາປະຕິບັດໂດຍບໍ່ມີການຍຶດຫມັ້ນທີ່ເຫັນແກ່ຕົວກັບວາລະຂອງພວກເຮົາເອງ. ພວກເຮົາປະຕິບັດຢ່າງຕັ້ງໃຈ, ໂດຍບໍ່ມີການເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຂັດແຍ່ງກັບຄໍາເວົ້າຂອງພວກເຮົາ. ການປະຕິບັດ "ທີ່ຖືກຕ້ອງ" ຂອງພວກເຮົາໃນພາກຮຽນ springຈາກຄວາມເມດຕາແລະຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພຣະທໍາ. ຄຳວ່າ "ກະທຳ" ແມ່ນ ກຳມະ ຫຼື ກຳມະ . ມັນຫມາຍຄວາມວ່າ "ການປະຕິບັດ volitional"; ສິ່ງທີ່ເຮົາເລືອກທີ່ຈະເຮັດ, ບໍ່ວ່າການເລືອກເຫຼົ່ານັ້ນຈະຖືກເຮັດດ້ວຍສະຕິ ຫຼືຈິດໃຕ້ສຳນຶກ. ອີກຄຳໜຶ່ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສິນທຳໃນພຸດທະສາສະໜາແມ່ນ Sila , ບາງຄັ້ງສະກົດ shila . Sila ແປເປັນພາສາອັງກິດວ່າ "ສົມບັດສິນ", "ຄຸນງາມຄວາມດີ," ແລະ "ການປະພຶດ." Sila ແມ່ນກ່ຽວກັບການປະສົມກົມກຽວ, ເຊິ່ງຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງແນວຄວາມຄິດຂອງສິນລະທໍາເປັນດໍາລົງຊີວິດປະສົມກົມກຽວກັບຄົນອື່ນ. Sila ຍັງມີຄວາມຫມາຍຂອງຄວາມເຢັນແລະການຮັກສາຄວາມສະບາຍ.
ການກະທໍາທີ່ຖືກຕ້ອງ ແລະສິນທໍາ
ຫຼາຍກວ່າສິ່ງອື່ນໃດ, ການກະທໍາທີ່ຖືກຕ້ອງຫມາຍເຖິງການຮັກສາສິນ. ໂຮງຮຽນຂອງພຸດທະສາສະໜາຫຼາຍແຫ່ງມີລາຍການສິນລະທຳຕ່າງໆ, ແຕ່ສິນທຳທົ່ວໄປໃນໂຮງຮຽນສ່ວນໃຫຍ່ມີດັ່ງນີ້:
- ບໍ່ຂ້າ
- ບໍ່ລັກ
- ບໍ່ໃຊ້ເພດສຳພັນ
- ບໍ່ຕົວະ
- ບໍ່ໃຊ້ສິ່ງມຶນເມົາ
ສະຕິປັນຍາບໍ່ແມ່ນລາຍການຂອງພຣະບັນຍັດ. ແທນທີ່ຈະ, ເຂົາເຈົ້າພັນລະນາເຖິງວິທີທີ່ຜູ້ມີປັນຍາມີຊີວິດຕາມທໍາມະຊາດ ແລະຕອບສະໜອງຕໍ່ສິ່ງທ້າທາຍໃນຊີວິດ. ເມື່ອພວກເຮົາເຮັດວຽກກັບສິນລະທໍາ, ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ທີ່ຈະດໍາເນີນຊີວິດຢ່າງກົມກຽວແລະເມດຕາ.
ການກະທຳທີ່ຖືກຕ້ອງ ແລະ ການຝຶກສະຕິ
ຄູສອນຊາວ Zen ຊາວຫວຽດນາມ Thich Nhat Hanh ກ່າວວ່າ, "ພື້ນຖານຂອງການກະທຳທີ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນເຮັດທຸກຢ່າງດ້ວຍສະຕິ." ພະອົງສອນການຝຶກສະຕິຫ້າຢ່າງ ເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບຫຼັກສິນຫ້າທີ່ກ່າວໄວ້ຂ້າງເທິງ.
- ໄດ້ການຝຶກອົບຮົມຄັ້ງທໍາອິດກ່ຽວຂ້ອງກັບ ການເຄົາລົບຊີວິດ . ໃນການຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ເກີດຈາກການທໍາລາຍຂອງຊີວິດ, ພວກເຮົາເຮັດວຽກເພື່ອປົກປ້ອງສິ່ງທີ່ມີຊີວິດທັງໝົດ ແລະໂລກໜ່ວຍນີ້ທີ່ຍືນຍົງຕະຫຼອດຊີວິດ. ພວກເຮົາໃຫ້ເວລາແລະຊັບພະຍາກອນຂອງພວກເຮົາຢ່າງເສລີໃນບ່ອນທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງການ, ໂດຍບໍ່ມີການເກັບຮັກສາສິ່ງທີ່ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງການ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຂູດຮີດຄົນອື່ນຫຼືຊັບພະຍາກອນເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງຕົນເອງ. ພວກເຮົາປະຕິບັດເພື່ອສົ່ງເສີມຄວາມຍຸຕິທໍາທາງສັງຄົມ ແລະສະຫວັດດີການສໍາລັບທຸກຄົນ.
- ການຝຶກອົບຮົມຄັ້ງທີສາມກ່ຽວຂ້ອງກັບ ເພດສໍາພັນ ແລະຫຼີກເວັ້ນການປະພຶດຜິດທາງເພດ. ໃນການຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມເຈັບປວດທີ່ເກີດຈາກການປະພຶດຜິດທາງເພດ, ພວກເຮົາໃຫ້ກຽດຕໍ່ຄຳໝັ້ນສັນຍາ ແລະຍັງປະຕິບັດເມື່ອພວກເຮົາສາມາດປົກປ້ອງຜູ້ອື່ນຈາກການຂູດຮີດທາງເພດໄດ້.
- ການເຝິກອົບຮົມຄັ້ງທີສີ່ປະກອບມີ ການເວົ້າດ້ວຍຄວາມຮັກ ແລະ ການຟັງຢ່າງເລິກເຊິ່ງ . ນີ້ຫມາຍເຖິງການຫຼີກເວັ້ນການພາສາທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມກຽດຊັງແລະຄວາມຂັດແຍ້ງ. ຜ່ານການຟັງຜູ້ອື່ນຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ເຮົາຈະທຳລາຍສິ່ງກີດຂວາງທີ່ແຍກຕົວເຮົາອອກ.
- ການຝຶກອົບຮົມທີຫ້າກ່ຽວຂ້ອງກັບ ສິ່ງທີ່ເຮົາບໍລິໂພກ . ນີ້ລວມເຖິງການບໍາລຸງລ້ຽງຕົວເຮົາເອງ ແລະຜູ້ອື່ນດ້ວຍອາຫານທີ່ມີປະໂຫຍດຕໍ່ສຸຂະພາບ ແລະ ຫຼີກລ່ຽງສິ່ງມຶນເມົາ. ມັນຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາອ່ານຫນັງສືຫຼືລາຍການໂທລະພາບທີ່ພວກເຮົາເບິ່ງ. ການບັນເທີງທີ່ເປັນສິ່ງເສບຕິດ ຫຼືເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມວຸ້ນວາຍອາດຈະຫຼີກລ່ຽງໄດ້ດີທີ່ສຸດ. ຄຳສັບພາສາສັນສະກິດທີ່ແປວ່າ "ເມດຕາ" ແມ່ນ Karuna , ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ"ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຢ່າງຫ້າວຫັນ" ຫຼືຄວາມເຕັມໃຈທີ່ຈະຮັບຜິດຊອບຄວາມເຈັບປວດຂອງຄົນອື່ນ. ກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບ Karuna ແມ່ນ Metta , "ຄວາມຮັກຄວາມເມດຕາ."
ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະຈື່ຈໍາໄວ້ວ່າຄວາມເມດຕາທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນຮາກຖານຢູ່ໃນ prajna , ຫຼື "ປັນຍາ." ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວ, prajna ແມ່ນການຮັບຮູ້ວ່າຕົນເອງແຍກຕ່າງຫາກແມ່ນພາບລວງຕາ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາກັບຄືນໄປບ່ອນບໍ່ຕິດ egos ຂອງພວກເຮົາກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຮັດ, ຄາດວ່າຈະໄດ້ຮັບການຂອບໃຈຫຼືລາງວັນ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງ Holy Trinityໃນ ເນື້ອແທ້ຂອງໃຈ , ອົງດາໄລລາມະໄດ້ຂຽນວ່າ:
“ຕາມພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ຄວາມເມດຕາແມ່ນຄວາມປາຖະໜາ, ເປັນສະພາບຂອງຈິດໃຈ, ປາດຖະໜາຜູ້ອື່ນ. ການຫຼຸດພົ້ນຈາກຄວາມທຸກ, ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມອົດທົນ, ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຢ່າງດຽວ - ແຕ່ເປັນຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈທີ່ຈິງໃຈທີ່ພະຍາຍາມຢ່າງຈິງຈັງເພື່ອປົດປ່ອຍຄົນອື່ນຈາກຄວາມທຸກ. ຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ພວກເຮົາປາດຖະຫນາທີ່ຈະປົດປ່ອຍຄົນອື່ນ (ນີ້ແມ່ນສະຕິປັນຍາ), ແລະຜູ້ຫນຶ່ງຕ້ອງປະສົບກັບຄວາມໃກ້ຊິດແລະຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກັບສັດທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກອື່ນໆ (ນີ້ແມ່ນຄວາມເມດຕາທີ່ຮັກແພງ).
ອ້າງເຖິງບົດຄວາມນີ້ Format your Citation O'Brien, Barbara. "ການປະຕິບັດທີ່ຖືກຕ້ອງແລະເສັ້ນທາງແປດເທົ່າ." ຮຽນຮູ້ສາດສະໜາ, ວັນທີ 5 ເມສາ 2023, learnreligions.com/right-action-450068. O'Brien, Barbara. (2023, 5 ເມສາ). ການປະຕິບັດທີ່ຖືກຕ້ອງແລະເສັ້ນທາງແປດເທົ່າ. ດຶງມາຈາກ //www.learnreligions.com/right-action-450068 O'Brien, Barbara. "ການປະຕິບັດທີ່ຖືກຕ້ອງແລະເສັ້ນທາງແປດເທົ່າ." ຮຽນຮູ້ສາດສະຫນາ.//www.learnreligions.com/right-action-450068 (ເຂົ້າເຖິງວັນທີ 25 ພຶດສະພາ 2023). ສໍາເນົາອ້າງອີງ
