Зөв үйлдэл ба найман нугалах зам

Найман зам бол Буддагийн заасан гэгээрэлд хүрэх зам юм. Зам нь биднийг зааж, номыг илэрхийлэхэд туслах үйл ажиллагааны найман хэсэг буюу хэсгээс бүрддэг тул үүнийг найман салаа номын хүрдээр дүрсэлсэн байдаг.

Зөв үйлдэл бол Замын дөрөв дэх тал юм. Санскритаар самяк-карманта эсвэл пали хэлээр самма камманта гэж нэрлэгддэг Зөв үйл ажиллагаа нь зөв амьжиргаа ба зөв ярианы хамт замын "ёс суртахууны" хэсгийн нэг хэсэг юм. Номын хүрдний эдгээр гурван "хэл" нь бусдад хор хөнөөл учруулахгүйн тулд үг яриа, үйл хөдлөл, өдөр тутмын амьдралдаа анхаарал халамж тавьж, өөрийгөө эрүүл саруул төлөвшүүлэхэд сургадаг.

Тэгэхээр "Зөв үйлдэл" гэдэг нь "зөв" ёс суртахууны тухай— самяк эсвэл самма гэж орчуулагддаг—Энэ нь үнэн зөв, чадварлаг гэсэн утгатай бөгөөд "" гэсэн утгатай. мэргэн, "эрүүл", "хамгийн тохиромжтой". Энэ нь "зөв" гэсэн утгаараа "босоо" буюу давалгаанд цохиулах үед хөлөг онгоц өөрөө өөрийгөө хамгаалах арга зам юм. Энэ нь бас бүрэн, уялдаа холбоотой ямар нэг зүйлийг дүрсэлдэг. Энэ ёс суртахууныг "үүнийг хий, эсвэл чи буруу байна" гэдэг шиг зарлиг гэж ойлгож болохгүй. Замын талууд нь үнэхээр үнэмлэхүй дүрмээс илүү эмчийн бичсэн жортой адил юм.

Энэ нь бид "зөв" үйлдэл хийхдээ өөрсдийн зорилгодоо хувиа хичээхгүйгээр ажилладаг гэсэн үг юм. Бид яриандаа үл нийцэхгүйгээр ухамсартай ажилладаг. Бидний "зөв" үйлдлүүд хавар болдогөрөвч сэтгэл, номын тухай ойлголтоос. "Үйлдэл" гэсэн үг нь карма эсвэл камма юм. Энэ нь "сайн дурын үйлдэл" гэсэн утгатай; Эдгээр сонголтууд нь ухамсартай эсвэл далд ухамсараар хийгдсэн эсэхээс үл хамааран бидний хийхээр сонгосон зүйлс. Буддизм дахь ёс суртахуунтай холбоотой өөр нэг үг Сила , заримдаа шила гэж бичдэг. Сила гэдэг үгийг англиар "ёс суртахуун", "буян", "ёс суртахуун" гэж орчуулдаг. Сила бол эв найрамдлын тухай бөгөөд энэ нь ёс суртахууны тухай ойлголтыг бусадтай эв найртай амьдрах явдал юм. Сила нь мөн сэрүүн байх, тайван байдлыг хадгалах гэсэн утгатай.

Зөв үйлдэл ба зарлиг

Юу юунаас илүү зөв үйлдэл гэдэг нь зарлигийг сахихыг хэлнэ. Буддын шашны олон сургууль нь янз бүрийн зарлигийн жагсаалттай байдаг ч ихэнх сургуулиудад нийтлэг байдаг сургаал нь:

1. Аналахгүй байх
2. Хулгай хийхгүй байх
3. Бэлгийн харьцааг буруугаар ашиглахгүй байх
4. Худлаа хэлэхгүй байх
5. Согтууруулах ундаа хэрэглэхгүй байх

Зарлиг бол зарлигуудын жагсаалт биш юм. Үүний оронд тэд гэгээрсэн хүн төрөлхтөн хэрхэн амьдарч, амьдралын сорилтод хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлдгийг дүрсэлдэг. Бид зарлигтай ажиллахын хэрээр эв найртай, энэрэнгүй амьдрахад суралцдаг.

Зөв үйлдэл ба сэтгэлгээний сургалт

Вьетнамын Зэн багш Тич Нхат Ханх "Зөв үйл ажиллагааны үндэс нь бүх зүйлийг ухамсартайгаар хийх явдал юм." Тэрээр дээр дурдсан таван сургаалтай уялдуулан оюун ухааныг хөгжүүлэх таван сургалтыг заадаг.

• TheЭхний сургалт нь амьдралыг хүндэтгэх . Амьдралын сүйрлээс үүдэлтэй зовлон зүдгүүрийг ухамсарлаж, бид бүх амьд биетүүд болон амьдралыг тэтгэгч энэ гарагийг хамгаалахын тулд ажилладаг.
• Хоёр дахь сургалт нь өгөөмөр сэтгэлийг агуулдаг. Бид хэрэгцээгүй зүйлээ хуримтлуулахгүйгээр цаг хугацаа, нөөцөө хэрэгцээтэй газарт нь зориулдаг. Бид өөрсдийн ашиг сонирхлын үүднээс бусад хүмүүс эсвэл нөөцийг ашигладаггүй. Бид нийгмийн шударга ёс, хүн бүрийн сайн сайхны төлөө үйл ажиллагаа явуулдаг.
• Гурав дахь сургалт нь бэлгийн харьцаа болон бэлгийн хүчирхийллээс зайлсхийх явдал юм. Бэлгийн буруу үйлдлээс үүдэлтэй өвдөлтийг ухамсарлаж, бид амлалтаа биелүүлж, бусдыг бэлгийн мөлжлөгөөс хамгаалахын тулд чадах бүхнээ хийдэг.
• Дөрөв дэх сургалт нь хайртай яриа, гүнзгий сонсох юм. Энэ нь дайсагнал, зөрчилдөөн үүсгэх хэл ярианаас зайлсхий гэсэн үг. Бусдыг гүн гүнзгий сонссоноор бид биднийг тусгаарлаж буй саад бэрхшээлийг устгадаг.
• Тав дахь сургалт нь бидний юу хэрэглэдэг юм. Үүнд өөрийгөө болон бусдыг эрүүл хоол хүнсээр тэжээх, хордлого хийхгүй байх зэрэг орно. Үүнд бидний ямар ном уншдаг, ямар телевизийн нэвтрүүлэг үздэг зэрэг орно. Мансууруулах, үймээн самуунд хүргэдэг зугаа цэнгэлээс зайлсхийх нь дээр.

Зөв үйл ажиллагаа ба энэрэн нигүүлсэхүй

Буддизм дахь нигүүлслийн ач холбогдлыг үнэлж баршгүй. "Энэрэн нигүүлсэх" гэж орчуулагддаг санскрит үг нь Каруна гэсэн утгатай."идэвхтэй өрөвдөх сэтгэл" эсвэл бусдын зовлонг үүрэх хүсэл. Карунатай нягт холбоотой Метта , "хайртай сайхан сэтгэл".

Жинхэнэ энэрэн нигүүлсэх сэтгэл нь пражна буюу "мэргэн ухаан"-аас эхтэй гэдгийг санах нь чухал. Үндсэндээ пражна бол тусдаа би бол хуурмаг зүйл гэдгийг ухаарах явдал юм. Энэ нь биднийг хийж буй зүйлдээ өөрийн эго сэтгэлээ хавсаргахаа больж, талархал хүлээж, шагнуулахыг хүлээж байдаг.

Зүрхний мөн чанар судар -д Дээрхийн Гэгээнтэн Далай Лам:

"Буддын шашинд энэрэн нигүүлсэх нь хүсэл эрмэлзэл, сэтгэлийн байдал, бусдыг хүсэх явдал юм. зовлон зүдгүүрээс ангид байх. Энэ бол идэвхгүй бус, дан ганц өрөвдөх сэтгэл биш, харин бусдыг зовлон зүдгүүрээс ангижруулахын төлөө идэвхтэй хичээж буй өрөвдөх сэтгэлтэй өгөөмөр сэтгэл юм. Жинхэнэ энэрэн нигүүлсэхүй нь мэргэн ухаан, хайрын нинжин сэтгэлийг агуулсан байх ёстой. Өөрөөр хэлбэл хүн сэтгэлийн мөн чанарыг ойлгох ёстой. бусдыг чөлөөлөхийг хүсдэг зовлон (энэ бол мэргэн ухаан) бөгөөд хүн бусад амьтдад гүн гүнзгий дотно байж, өрөвдөх сэтгэлийг мэдрэх ёстой (энэ бол хайрын нинжин сэтгэл юм).