சரியான செயல் மற்றும் எட்டு மடங்கு பாதை

எட்டுவழிப் பாதை என்பது புத்தர் போதித்த அறிவொளிக்கான பாதை. இது எட்டு-பேச்சு தர்ம சக்கரத்தால் விளக்கப்படுகிறது ஏனெனில் பாதை எட்டு பகுதிகள் அல்லது செயல்பாட்டின் பகுதிகளால் ஆனது, அவை நமக்கு கற்பிப்பதற்கும் தர்மத்தை வெளிப்படுத்துவதற்கும் உதவுகின்றன.

சரியான செயல் என்பது பாதையின் நான்காவது அம்சமாகும். சமஸ்கிருதத்தில் சம்யக்-கர்மாந்தா அல்லது பாலியில் சம்ம கம்மந்தா என்று அழைக்கப்படும், சரியான செயல் என்பது சரியான வாழ்வாதாரம் மற்றும் சரியான பேச்சு ஆகியவற்றுடன் பாதையின் "நெறிமுறை நடத்தை" பகுதியின் ஒரு பகுதியாகும். தர்மச் சக்கரத்தின் இந்த மூன்று "பேச்சுகள்" நமது பேச்சிலும், செயல்களிலும், நமது அன்றாட வாழ்விலும் பிறருக்கு எந்தத் தீங்கும் செய்யாமல் இருக்கவும், நமக்குள் ஆரோக்கியத்தை வளர்த்துக் கொள்ளவும் கற்றுக்கொடுக்கிறது.

எனவே "சரியான செயல்" என்பது "சரியான" ஒழுக்கத்தைப் பற்றியது— சம்யக் அல்லது சம்மா என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது—இது துல்லியமான அல்லது திறமையானதாக இருப்பதைக் குறிக்கிறது, மேலும் இது " என்ற பொருளைக் கொண்டுள்ளது. புத்திசாலி," "ஆரோக்கியமான," மற்றும் "சிறந்த." இது "நிமிர்ந்து" என்ற பொருளில் "சரியானது", ஒரு அலையால் தாக்கப்படும்போது ஒரு கப்பல் தன்னைத்தானே உரிமையாக்கும் விதம். இது முழுமையான மற்றும் ஒத்திசைவான ஒன்றை விவரிக்கிறது. "இதைச் செய், அல்லது நீங்கள் தவறு செய்கிறீர்கள்" என்பது போல இந்த ஒழுக்கத்தை ஒரு கட்டளையாக எடுத்துக்கொள்ளக்கூடாது. பாதையின் அம்சங்கள், முழுமையான விதிகளை விட மருத்துவர்களின் பரிந்துரையைப் போன்றது.

இதன் பொருள், நாம் "சரியாக" செயல்படும்போது, ​​நமது சொந்த நிகழ்ச்சி நிரல்களில் சுயநலம் இல்லாமல் செயல்படுகிறோம். நம் பேச்சில் முரண்படாமல், கவனத்துடன் செயல்படுவோம். எங்கள் "சரியான" நடவடிக்கைகள் வசந்த காலம்கருணை மற்றும் தர்மத்தின் புரிதலில் இருந்து. "செயல்" என்பதன் சொல் கர்மா அல்லது கம்மா . இதன் பொருள் "விருப்ப நடவடிக்கை"; நாம் செய்யத் தேர்ந்தெடுக்கும் விஷயங்கள், அந்தத் தேர்வுகள் நனவாகவோ அல்லது ஆழ்மனதாகவோ செய்யப்படுகின்றன. பௌத்தத்தில் அறநெறி தொடர்பான மற்றொரு சொல் சிலா , சில சமயங்களில் ஷிலா என உச்சரிக்கப்படுகிறது. சிலா ஆங்கிலத்தில் "அறநெறி", "நல்லொழுக்கம்" மற்றும் "நெறிமுறை நடத்தை" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. சிலா என்பது நல்லிணக்கத்தைப் பற்றியது, இது மற்றவர்களுடன் இணக்கமாக வாழ்வது ஒழுக்கத்தின் கருத்தை சுட்டிக்காட்டுகிறது. சிலாவுக்கு குளிர்ச்சி மற்றும் அமைதியைப் பேணுதல் என்ற பொருளும் உண்டு.

சரியான செயல் மற்றும் கட்டளைகள்

எல்லாவற்றையும் விட, சரியான செயல் என்பது கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிப்பதைக் குறிக்கிறது. பௌத்தத்தின் பல பள்ளிகள் பல்வேறு கட்டளைகளின் பட்டியல்களைக் கொண்டுள்ளன, ஆனால் பெரும்பாலான பள்ளிகளுக்கு பொதுவான கட்டளைகள் இவை:

1. கொல்லாமல்
2. திருடாமல்
3. பாலியல் தவறாகப் பயன்படுத்தாதிருத்தல்
4. பொய் சொல்லாதிருத்தல்
5. போதையை துஷ்பிரயோகம் செய்யாதிருத்தல்

கட்டளைகள் கட்டளைகளின் பட்டியல் அல்ல. மாறாக, ஒரு அறிவொளி இயற்கையாக எப்படி வாழ்கிறது மற்றும் வாழ்க்கையின் சவால்களுக்கு பதிலளிக்கிறது என்பதை அவை விவரிக்கின்றன. நாம் கட்டளைகளுடன் பணிபுரியும் போது, ​​நாம் இணக்கமாகவும் இரக்கத்துடனும் வாழ கற்றுக்கொள்கிறோம்.

சரியான செயல் மற்றும் மைண்ட்ஃபுல்னஸ் பயிற்சி

வியட்நாமிய ஜென் ஆசிரியர் திச் நாட் ஹன், "எல்லாவற்றையும் கவனத்துடன் செய்வதே சரியான செயலின் அடிப்படை" என்றார். மேலே பட்டியலிடப்பட்டுள்ள ஐந்து கட்டளைகளுடன் தொடர்புபடுத்தும் ஐந்து மைண்ட்ஃபுல்னஸ் பயிற்சிகளை அவர் கற்பிக்கிறார்.

• திமுதல் பயிற்சியில் உயிரை மதித்தல் . வாழ்வின் அழிவினால் ஏற்படும் துன்பங்களைப் பற்றிய விழிப்புணர்வில், அனைத்து உயிரினங்களையும் பாதுகாக்கும் இந்த கிரகத்தை பாதுகாக்க நாங்கள் உழைக்கிறோம்.
• இரண்டாவது பயிற்சியானது தாராள மனப்பான்மையை உள்ளடக்கியது . நமக்குத் தேவையில்லாத பொருட்களைப் பதுக்கி வைக்காமல், நமது நேரத்தையும் வளங்களையும் தேவையான இடங்களில் இலவசமாகக் கொடுக்கிறோம். நாம் நமது சொந்த லாபத்திற்காக மற்றவர்களையோ வளங்களையோ சுரண்டுவதில்லை. அனைவருக்கும் சமூக நீதி மற்றும் நல்வாழ்வை மேம்படுத்துவதற்காக நாங்கள் செயல்படுகிறோம்.
• மூன்றாவது பயிற்சியானது பாலியல் மற்றும் பாலியல் தவறான நடத்தையைத் தவிர்ப்பது ஆகியவை அடங்கும். பாலியல் துஷ்பிரயோகத்தால் ஏற்படும் வலியைப் பற்றிய விழிப்புணர்வில், நாங்கள் கடமைகளை மதிக்கிறோம் மற்றும் பாலியல் சுரண்டலிலிருந்து மற்றவர்களைப் பாதுகாக்க முடிந்தால் செயல்படுகிறோம்.
• நான்காவது பயிற்சியானது அன்பான பேச்சு மற்றும் ஆழமான கேட்பது ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. இது பகை மற்றும் முரண்பாடுகளை ஏற்படுத்தும் மொழியைத் தவிர்ப்பதாகும். மற்றவர்கள் சொல்வதை ஆழ்ந்து கேட்பதன் மூலம், நம்மைப் பிரிக்கும் தடைகளைத் தகர்த்தெறிகிறோம்.
• ஐந்தாவது பயிற்சியில் நாம் எதை உட்கொள்கிறோம் . நமக்கும் மற்றவர்களுக்கும் ஆரோக்கியமான உணவை ஊட்டுவதும், போதையைத் தவிர்ப்பதும் இதில் அடங்கும். இதில் நாம் என்ன புத்தகங்களைப் படிக்கிறோம் அல்லது எந்த தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளைப் பார்க்கிறோம் என்பதையும் உள்ளடக்கியது. போதை தரும் அல்லது கிளர்ச்சியை ஏற்படுத்தும் பொழுதுபோக்குகளைத் தவிர்க்கலாம்.

சரியான செயல் மற்றும் இரக்கம்

பௌத்தத்தில் இரக்கத்தின் முக்கியத்துவத்தை மிகைப்படுத்திக் கூற முடியாது. "இரக்கம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட சமஸ்கிருத வார்த்தை கருணா , அதாவது"செயலில் அனுதாபம்" அல்லது மற்றவர்களின் வலியைத் தாங்கும் விருப்பம். கருணாவுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது மெட்டா , "அன்பான இரக்கம்."

உண்மையான இரக்கம் பிரஜ்னா அல்லது "ஞானத்தில்" வேரூன்றியுள்ளது என்பதையும் நினைவில் கொள்வது அவசியம். மிக அடிப்படையில், பிரஜ்னா என்பது தனி சுயம் ஒரு மாயை என்பதை உணர்தல். நன்றி அல்லது வெகுமதி கிடைக்கும் என்று எதிர்பார்த்து, நாம் செய்யும் செயல்களில் நமது ஈகோவை இணைக்காமல் இருக்க இது நம்மை மீண்டும் அழைத்துச் செல்கிறது.

இதய சூத்திரத்தின் சாராம்சம் இல், அவரது புனித தலாய் லாமா எழுதினார்:

"பௌத்தத்தின் படி, இரக்கம் என்பது ஒரு அபிலாஷை, மன நிலை, மற்றவர்களை விரும்புவது. துன்பத்தில் இருந்து விடுபடுவது செயலற்றது அல்ல - அது பச்சாதாபம் மட்டும் அல்ல - மாறாக மற்றவர்களை துன்பத்திலிருந்து விடுவிக்க தீவிரமாக பாடுபடும் ஒரு பச்சாதாபமான பரோபகாரம் உண்மையான இரக்கத்திற்கு ஞானம் மற்றும் அன்பான இரக்கம் இரண்டும் இருக்க வேண்டும். நாம் மற்றவர்களை விடுவிக்க விரும்பும் துன்பம் (இது ஞானம்), மேலும் ஒருவர் மற்ற உணர்வுள்ள மனிதர்களுடன் ஆழ்ந்த நெருக்கத்தையும் பச்சாதாபத்தையும் அனுபவிக்க வேண்டும் (இது அன்பான இரக்கம்)."