ശരിയായ പ്രവർത്തനവും എട്ട് മടങ്ങ് പാതയും

ബുദ്ധൻ പഠിപ്പിച്ചതുപോലെ ജ്ഞാനോദയത്തിലേക്കുള്ള പാതയാണ് എട്ട് മടങ്ങ് പാത. എട്ട് സ്‌പോക്ക് ധർമ്മ ചക്രം കൊണ്ട് ഇത് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, കാരണം പാത എട്ട് ഭാഗങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ പ്രവർത്തന മേഖലകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അത് നമ്മെ പഠിപ്പിക്കാനും ധർമ്മം പ്രകടമാക്കാനും ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

ശരിയായ പ്രവർത്തനമാണ് പാതയുടെ നാലാമത്തെ വശം. സംസ്കൃതത്തിൽ സംയക്-കർമാന്ത അല്ലെങ്കിൽ പാലിയിൽ സമ്മ കമ്മന്ത എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു, ശരിയായ പ്രവർത്തനം ശരിയായ ഉപജീവനമാർഗവും ശരിയായ സംസാരവും സഹിതം പാതയുടെ "ധാർമ്മിക പെരുമാറ്റ" ഭാഗത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. ധർമ്മചക്രത്തിന്റെ ഈ മൂന്ന് "വാക്കുകൾ" നമ്മുടെ സംസാരത്തിലും പ്രവൃത്തികളിലും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലും മറ്റുള്ളവർക്ക് ഒരു ദോഷവും വരുത്താതിരിക്കാനും നമ്മിൽത്തന്നെ ആരോഗ്യം വളർത്തിയെടുക്കാനും നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു.

അതിനാൽ "ശരിയായ പ്രവർത്തനം" എന്നത് "ശരിയായ" ധാർമ്മികതയെക്കുറിച്ചാണ് - സംയക് അല്ലെങ്കിൽ സമ്മ എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു-അതിന്റെ അർത്ഥം കൃത്യമോ വൈദഗ്ധ്യമോ ആണ്, അത് " എന്നതിന്റെ അർത്ഥം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ജ്ഞാനി," "ആരോഗ്യകരമായ," "ആദർശം." "നേരുള്ള" എന്ന അർത്ഥത്തിൽ അത് "ശരിയാണ്", ഒരു തിരമാലയാൽ ആഞ്ഞടിക്കുമ്പോൾ ഒരു കപ്പൽ സ്വയം അവകാശപ്പെടുന്ന രീതി. പൂർണ്ണവും യോജിച്ചതുമായ ഒരു കാര്യവും ഇത് വിവരിക്കുന്നു. "ഇത് ചെയ്യുക, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ തെറ്റാണ്" എന്നതുപോലെ ഈ ധാർമ്മികത ഒരു കൽപ്പനയായി എടുക്കരുത്. പാതയുടെ വശങ്ങൾ കേവല നിയമങ്ങളേക്കാൾ കൂടുതൽ ഫിസിഷ്യൻമാരുടെ കുറിപ്പടി പോലെയാണ്.

ഇതിനർത്ഥം നമ്മൾ "ശരിയായി" പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, നമ്മുടെ സ്വന്തം അജണ്ടകളോട് സ്വാർത്ഥതയില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നാണ്. നമ്മുടെ സംസാരത്തിൽ പൊരുത്തക്കേടുകൾ ഉണ്ടാക്കാതെ ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഞങ്ങളുടെ "ശരിയായ" പ്രവർത്തനങ്ങൾ വസന്തകാലംഅനുകമ്പയിൽ നിന്നും ധർമ്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയിൽ നിന്നും. "പ്രവർത്തനം" എന്നതിന്റെ വാക്ക് കർമം അല്ലെങ്കിൽ കമ്മ ആണ്. അതിന്റെ അർത്ഥം "ഇച്ഛാപരമായ പ്രവർത്തനം" എന്നാണ്; നമ്മൾ ചെയ്യാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ, ആ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ ബോധപൂർവ്വമോ ഉപബോധമനസ്സോടെയോ ആണെങ്കിലും. ബുദ്ധമതത്തിലെ ധാർമ്മികതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റൊരു വാക്ക് ശില ആണ്, ചിലപ്പോൾ ശില എന്ന് എഴുതിയിരിക്കുന്നു. സിലയെ ഇംഗ്ലീഷിലേക്ക് "ധാർമ്മികത", "ഗുണം", "ധാർമ്മിക പെരുമാറ്റം" എന്നിങ്ങനെ വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു. മറ്റുള്ളവരുമായി യോജിച്ച് ജീവിക്കുക എന്ന സദാചാര സങ്കൽപ്പത്തിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്ന, യോജിപ്പിനെക്കുറിച്ചാണ് സില. തണുപ്പ്, സംയമനം നിലനിർത്തുക എന്നതിന്റെ അർത്ഥവും സിലയ്ക്കുണ്ട്.

ശരിയായ പ്രവർത്തനവും കൽപ്പനകളും

മറ്റെന്തിനെക്കാളും, ശരിയായ പ്രവർത്തനം എന്നത് പ്രമാണങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ബുദ്ധമതത്തിലെ പല സ്‌കൂളുകളിലും നിയമങ്ങളുടെ വിവിധ പട്ടികകളുണ്ട്, എന്നാൽ മിക്ക സ്‌കൂളുകൾക്കും പൊതുവായുള്ള കൽപ്പനകൾ ഇവയാണ്:

1. കൊല്ലരുത്
2. മോഷ്ടിക്കരുത്
3. ലൈംഗികത ദുരുപയോഗം ചെയ്യരുത്
4. നുണ പറയാതിരിക്കുക
5. ലഹരി ദുരുപയോഗം ചെയ്യാതിരിക്കുക

കൽപ്പനകൾ കൽപ്പനകളുടെ പട്ടികയല്ല. പകരം, ഒരു പ്രബുദ്ധ ജീവി സ്വാഭാവികമായി എങ്ങനെ ജീവിക്കുകയും ജീവിത വെല്ലുവിളികളോട് പ്രതികരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന് അവർ വിവരിക്കുന്നു. നാം പ്രമാണങ്ങളുമായി പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, യോജിപ്പോടെയും അനുകമ്പയോടെയും ജീവിക്കാൻ നാം പഠിക്കുന്നു.

ശരിയായ പ്രവർത്തനവും മൈൻഡ്‌ഫുൾനെസ് പരിശീലനവും

വിയറ്റ്നാമീസ് സെൻ ടീച്ചർ തിച്ച് നാറ്റ് ഹാൻ പറഞ്ഞു, "എല്ലാം മനസ്സിൽ സൂക്ഷിക്കുക എന്നതാണ് ശരിയായ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം." മുകളിൽ ലിസ്റ്റുചെയ്തിരിക്കുന്ന അഞ്ച് പ്രമാണങ്ങളുമായി പരസ്പരബന്ധിതമായ അഞ്ച് മൈൻഡ്ഫുൾനെസ് പരിശീലനങ്ങൾ അദ്ദേഹം പഠിപ്പിക്കുന്നു.

• ദിആദ്യ പരിശീലനത്തിൽ ജീവിതത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടുന്നു. ജീവന്റെ നാശം മൂലമുണ്ടാകുന്ന കഷ്ടപ്പാടുകളെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധത്തിൽ, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും ജീവനെ നിലനിർത്തുന്ന ഈ ഗ്രഹത്തെയും സംരക്ഷിക്കാൻ ഞങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
• രണ്ടാം പരിശീലനത്തിൽ ഔദാര്യം ഉൾപ്പെടുന്നു. ആവശ്യമില്ലാത്ത കാര്യങ്ങൾ പൂഴ്ത്തിവെക്കാതെ, ആവശ്യമുള്ളിടത്ത് ഞങ്ങൾ നമ്മുടെ സമയവും വിഭവങ്ങളും സൗജന്യമായി നൽകുന്നു. സ്വന്തം നേട്ടത്തിനായി മറ്റുള്ളവരെയോ വിഭവങ്ങളെയോ ഞങ്ങൾ ചൂഷണം ചെയ്യുന്നില്ല. എല്ലാവർക്കുമായി സാമൂഹിക നീതിയും ക്ഷേമവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനായി ഞങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
• മൂന്നാമത്തെ പരിശീലനത്തിൽ ലൈംഗികത ഉം ലൈംഗിക ദുരാചാരം ഒഴിവാക്കലും ഉൾപ്പെടുന്നു. ലൈംഗിക ദുരാചാരങ്ങൾ മൂലമുണ്ടാകുന്ന വേദനയെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധത്തിൽ, ഞങ്ങൾ പ്രതിബദ്ധതകളെ മാനിക്കുകയും മറ്റുള്ളവരെ ലൈംഗിക ചൂഷണത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയുമ്പോൾ പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
• നാലാമത്തെ പരിശീലനത്തിൽ സ്നേഹത്തോടെയുള്ള സംസാരവും ആഴത്തിലുള്ള ശ്രവണവും ഉൾപ്പെടുന്നു . ശത്രുതയ്ക്കും വിയോജിപ്പിനും കാരണമാകുന്ന ഭാഷ ഒഴിവാക്കുക എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. മറ്റുള്ളവരെ ആഴത്തിൽ ശ്രവിക്കുന്നതിലൂടെ, നമ്മെ വേർതിരിക്കുന്ന പ്രതിബന്ധങ്ങളെ നാം തകർക്കുന്നു.
• അഞ്ചാമത്തെ പരിശീലനത്തിൽ നാം എന്ത് ഉപയോഗിക്കുന്നു ഉൾപ്പെടുന്നു. നമ്മെയും മറ്റുള്ളവരെയും ആരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണം കൊണ്ട് പോഷിപ്പിക്കുന്നതും ലഹരിവസ്തുക്കൾ ഒഴിവാക്കുന്നതും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. നാം ഏതൊക്കെ പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ഏതൊക്കെ ടെലിവിഷൻ പരിപാടികൾ കാണുന്നു എന്നതും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ആസക്തി ഉളവാക്കുന്നതോ പ്രക്ഷോഭത്തിന് കാരണമാകുന്നതോ ആയ വിനോദങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.

ശരിയായ പ്രവർത്തനവും അനുകമ്പയും

ബുദ്ധമതത്തിൽ അനുകമ്പയുടെ പ്രാധാന്യം പറഞ്ഞറിയിക്കാനാവില്ല. "കരുണ" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്ന സംസ്കൃത പദത്തിന്റെ അർത്ഥം കരുണ എന്നാണ്"സജീവ സഹതാപം" അല്ലെങ്കിൽ മറ്റുള്ളവരുടെ വേദന സഹിക്കാനുള്ള സന്നദ്ധത. കരുണയുമായി അടുത്ത ബന്ധമാണ് മെട്ട , "സ്നേഹപൂർവകമായ ദയ."

യഥാർത്ഥ അനുകമ്പ പ്രജ്ഞ അല്ലെങ്കിൽ "ജ്ഞാനത്തിൽ" വേരൂന്നിയതാണ് എന്നതും ഓർത്തിരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. വളരെ അടിസ്ഥാനപരമായി, വേറിട്ട സ്വയം ഒരു മിഥ്യയാണെന്ന തിരിച്ചറിവാണ് പ്രജ്ഞ. നന്ദിയോ പാരിതോഷികമോ പ്രതീക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് നാം ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ നമ്മുടെ അഹംഭാവം അറ്റാച്ചുചെയ്യാതിരിക്കുന്നതിലേക്ക് ഇത് നമ്മെ തിരികെ കൊണ്ടുപോകുന്നു.

ഹൃദയ സൂത്രത്തിന്റെ സാരാംശം ൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശുദ്ധ ദലൈലാമ എഴുതി:

"ബുദ്ധമതമനുസരിച്ച്, അനുകമ്പ ഒരു അഭിലാഷമാണ്, മറ്റുള്ളവരെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു മാനസികാവസ്ഥയാണ്. കഷ്ടപ്പാടിൽ നിന്ന് മോചനം നേടുക.അത് നിഷ്ക്രിയമല്ല-അത് സഹാനുഭൂതി മാത്രമല്ല- മറിച്ച് മറ്റുള്ളവരെ കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാൻ സജീവമായി പരിശ്രമിക്കുന്ന ഒരു സഹാനുഭൂതി പരോപകാരമാണ്.യഥാർത്ഥ അനുകമ്പയ്ക്ക് ജ്ഞാനവും സ്നേഹദയയും ഉണ്ടായിരിക്കണം, അതായത്, ഒരാൾ അതിന്റെ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കണം. മറ്റുള്ളവരെ മോചിപ്പിക്കാൻ നാം ആഗ്രഹിക്കുന്ന കഷ്ടപ്പാടുകൾ (ഇതാണ് ജ്ഞാനം), കൂടാതെ ഒരാൾ മറ്റ് ജീവജാലങ്ങളുമായി ആഴത്തിലുള്ള അടുപ്പവും സഹാനുഭൂതിയും അനുഭവിക്കണം (ഇത് സ്നേഹപൂർവമായ ദയയാണ്).