Правильные действия и Восьмеричный путь

Восьмеричный путь - это путь к просветлению, которому учил Будда. Он иллюстрируется колесом дхармы с восемью спицами, потому что путь состоит из восьми частей или областей деятельности, которые работают вместе, чтобы учить нас и помогать нам проявлять дхарму.

Правильные действия - это четвертый аспект Пути. Призвание самьяк-карманта на санскрите или самма камманта Эти три "спицы" колеса дхармы учат нас заботиться о том, чтобы в своей речи, поступках и повседневной жизни не причинять вреда другим и культивировать целостность в себе.

Итак, "Правильные действия" - это о "правильной" морали, переведенной как самьяк или самма -Означает быть точным или искусным, и несет в себе коннотацию "мудрого", "полезного" и "идеального". Это "правильный" в смысле "вертикальный", как корабль выправляет себя, когда его бьет волна. Это также описывает что-то полное и последовательное. Эту мораль не следует воспринимать как заповедь, как "делай так, или ты не прав". Аспекты пути действительно больше похожи напредписания врачей, чем абсолютные правила.

Это означает, что когда мы действуем "правильно", мы действуем без эгоистической привязанности к собственным планам. Мы действуем с умом, не вызывая разногласий своей речью. Наши "правильные" действия проистекают из сострадания и понимания дхармы. Слово "действие" означает карма или камма Оно означает "волевое действие"; то, что мы выбираем сделать, сознательно или подсознательно. Другое слово, связанное с нравственностью в буддизме, - "мораль". Sila иногда пишется шила Сила переводится на английский язык как "нравственность", "добродетель" и "этическое поведение". Сила - это гармония, что указывает на понятие нравственности как гармоничного сосуществования с другими людьми. Сила также имеет оттенок хладнокровия и самообладания.

Правильные действия и заповеди

Правильные действия - это соблюдение заповедей. Многие школы буддизма имеют различные списки заповедей, но общие для большинства школ заповеди таковы:

1. Не убивать
2. Не воровать
3. Не злоупотреблять сексом
4. Не лгать
5. Не злоупотреблять интоксикантами

Наставления - это не список заповедей, а описание того, как просветленное существо естественно живет и реагирует на жизненные проблемы. Работая с наставлениями, мы учимся жить гармонично и сострадательно.

Обучение правильным действиям и внимательности

Вьетнамский учитель дзен Тхич Нхат Хань сказал: "Основа правильных действий - делать все в сознании". Он преподает пять тренировок сознания, которые соотносятся с пятью заповедями, перечисленными выше.

• Первый тренинг включает в себя уважение к жизни Осознавая страдания, вызванные уничтожением жизни, мы работаем для защиты всех живых существ и этой планеты, которая поддерживает жизнь.
• Второй тренинг включает в себя щедрость Мы свободно отдаем свое время и ресурсы туда, где они необходимы, не накапливая ненужные нам вещи. Мы не эксплуатируем других людей или ресурсы ради собственной выгоды. Мы действуем, чтобы способствовать социальной справедливости и благополучию для каждого.
• Третий тренинг включает в себя сексуальность осознавая боль, причиненную сексуальным проступком, мы выполняем обязательства, а также действуем, когда можем, чтобы защитить других от сексуальной эксплуатации.
• Четвертый тренинг включает в себя любящая речь и глубокое слушание Это значит избегать языка, который вызывает вражду и разногласия. Глубоко слушая других, мы разрушаем барьеры, которые нас разделяют.
• Пятый тренинг включает в себя что мы потребляем Это включает в себя питание себя и других здоровой пищей и отказ от интоксикантов. Это также касается того, какие книги мы читаем или какие телепередачи смотрим. Развлечения, которые вызывают привыкание или возбуждение, лучше избегать.

Правильные действия и сострадание

Важность сострадания в буддизме невозможно переоценить. Санскритское слово, которое переводится как "сострадание", звучит следующим образом Каруна что означает "активное сочувствие" или готовность переносить боль других людей. С Каруной тесно связаны Метта , "любящая доброта".

Важно также помнить, что подлинное сострадание коренится в праджна По сути, праджна - это осознание того, что отдельное "я" - это иллюзия. Это возвращает нас к тому, чтобы не привязывать свое эго к тому, что мы делаем, ожидая благодарности или награды.

В Суть Сутры Сердца написал Его Святейшество Далай-лама:

"Согласно буддизму, сострадание - это стремление, состояние души, желающее избавить других от страданий. Оно не пассивно - это не только сочувствие, но скорее сопереживающий альтруизм, который активно стремится избавить других от страданий. Подлинное сострадание должно обладать и мудростью, и любящей добротой. То есть необходимо понимать природу страданий, от которых мы хотим избавить других.(это мудрость), и нужно испытывать глубокую близость и сочувствие к другим живым существам (это любящая доброта)".