کالوینیسم در مقابل آرمینیسم - تعریف و مقایسه

یکی از بالقوه‌ترین بحث‌های تفرقه‌انگیز در تاریخ کلیسا حول آموزه‌های متضاد رستگاری موسوم به کالوینیسم و ​​آرمینیانیسم متمرکز است. کالوینیسم مبتنی بر عقاید الهیات و آموزه های جان کالوین (1509-1564)، رهبر اصلاحات، و آرمینیسم بر اساس دیدگاه های ژاکوبوس آرمینیوس (1560-1609) الهیدان هلندی است.

یاکوبوس آرمینیوس پس از مطالعه زیر داماد جان کالوین در ژنو، به عنوان یک کالوینیست سختگیر شروع به کار کرد. بعدها، به عنوان کشیش در آمستردام و استاد دانشگاه لیدن در هلند، مطالعات آرمینیوس در کتاب رومیان به تردید و رد بسیاری از آموزه‌های کالونیستی منجر شد.

به طور خلاصه، کالوینیسم بر حاکمیت عالی خدا، جبر، فسق کامل انسان، انتخاب بی قید و شرط، کفاره محدود، فیض مقاومت ناپذیر، و استقامت مقدسین تمرکز دارد.

آرمینیانیسم بر انتخاب مشروط مبتنی بر آگاهی از پیش خدا، اراده آزاد انسان از طریق فیض پیشگیرانه برای همکاری با خدا در نجات، کفاره جهانی مسیح، فیض قابل مقاومت، و نجاتی که به طور بالقوه می تواند از دست برود، تأکید می کند.

همه اینها دقیقاً به چه معناست؟ ساده ترین راه برای درک دیدگاه های اعتقادی متفاوت، مقایسه آنها در کنار هم است.

مقایسه باورهای کالوینیسم در مقابل. آرمینییسم

حاکمیت خداوند

حاکمیت خداوند اعتقاد استکه خدا کنترل کامل بر هر چیزی که در جهان اتفاق می افتد دارد. حکومت او عالی است و اراده او علت نهایی همه چیز است.

کالوینیسم: در تفکر کالونیستی، حاکمیت خدا بدون قید و شرط، نامحدود و مطلق است. همه چیز با رضایت خداوند از پیش تعیین شده است. خدا به خاطر برنامه ریزی خودش از قبل می دانست.

آرمینیسم: از نظر آرمینیان، خدا حاکم است، اما کنترل خود را در مطابقت با آزادی و پاسخ انسان محدود کرده است. احکام خداوند با آگاهی از قبل او از پاسخ انسان همراه است.

تباهی انسان

کالوینیستها به تباهی کامل انسان اعتقاد دارند در حالی که آرمینیها به ایده ای به نام "فساد جزئی" پایبند هستند.

کالوینیسم: به دلیل سقوط، انسان در گناه خود کاملاً فاسد و مرده است. انسان قادر به نجات خود نیست و بنابراین، خدا باید نجات را آغاز کند.

آرمینیسم: به دلیل سقوط، انسان طبیعتی فاسد و فاسد را به ارث برده است. خداوند از طریق «فیض پیشگیرانه» گناه گناه آدم را از بین برد. فیض پیشگیرانه به عنوان کار مقدماتی روح القدس تعریف می شود که به همه داده می شود و فرد را قادر می سازد تا به دعوت خدا برای نجات پاسخ دهد.

انتخابات

انتخاب به مفهوم چگونگی انتخاب افراد برای رستگاری اشاره دارد. کالوینیست ها بر این باورند که انتخابات بدون قید و شرط است، در حالی که آرمینی ها بر این باورند که انتخابات مشروط است.

کالوینیسم: قبل ازاساس جهان، خدا بدون قید و شرط برخی را برای نجات انتخاب کرد (یا "انتخاب" کرد. انتخابات ربطی به واکنش آینده انسان ندارد. برگزیدگان برگزیده خداوند هستند.

آرمینیسم: انتخابات بر اساس پیش آگاهی خداوند از کسانی است که از طریق ایمان به او ایمان می آورند. به عبارت دیگر، خداوند کسانی را انتخاب کرد که او را به میل خود انتخاب کنند. انتخاب مشروط مبتنی بر پاسخ انسان به پیشنهاد نجات خداوند است.

کفاره مسیح

کفاره بحث برانگیزترین جنبه بحث کالوینیسم در مقابل آرمینیانیسم است. این به قربانی مسیح برای گناهکاران اشاره دارد. از نظر کالوینیست، کفاره مسیح به برگزیدگان محدود می شود. در تفکر آرمینی کفاره نامحدود است. عیسی برای همه مردم مرد.

کالوینیسم: عیسی مسیح برای نجات تنها کسانی که در ابدیت گذشته توسط پدر به او داده شده بودند (انتخاب شده) مرد. از آنجایی که مسیح برای همه نمرد، بلکه فقط برای برگزیدگان مرد، کفاره او کاملاً موفق است.

آرمینیسم: مسیح برای همه مرد. مرگ کفاره ناجی ابزار نجات را برای کل نسل بشر فراهم کرد. با این حال، کفاره مسیح فقط برای کسانی که ایمان دارند مؤثر است.

فیض

فیض خدا مربوط به دعوت او به نجات است. کالوینیسم می‌گوید فیض خدا غیرقابل مقاومت است، در حالی که آرمینییسم استدلال می‌کند که می‌توان در برابر آن مقاومت کرد.

کالوینیسم: در حالی که خدا فیض مشترک خود را به همه می‌بخشدبشریت، برای نجات کسی کافی نیست. فقط فیض مقاومت ناپذیر خداوند می تواند برگزیدگان را به سوی رستگاری بکشاند و انسان را مایل به پاسخگویی کند. این فیض را نمی توان مانع یا مقاومت کرد.

آرمینیسم: از طریق فیض مقدماتی (پیشگیرانه) که توسط روح القدس به همه داده شده است، انسان قادر است با خدا همکاری کند و با ایمان به نجات پاسخ دهد. خداوند از طریق فیض پیشگیرانه آثار گناه آدم را از بین برد. به دلیل "اراده آزاد" مردان نیز می توانند در برابر لطف خدا مقاومت کنند.

اراده انسان

اراده آزاد انسان در برابر اراده حاکمه خدا به نکات بسیاری در بحث کالوینیسم در مقابل آرمینییسم مرتبط است.

کالوینیسم: همه انسان‌ها کاملاً فاسد هستند، و این پستی به کل فرد، از جمله اراده، گسترش می‌یابد. به جز فیض مقاومت ناپذیر خدا، انسانها به تنهایی قادر به پاسخگویی به خدا نیستند.

آرمینیسم: از آنجا که فیض پیشگیرانه توسط روح القدس به همه انسان ها داده می شود، و این فیض به همه افراد تعمیم می یابد، همه مردم دارای اراده آزاد هستند.

استقامت

استقامت مقدسین با بحث "یک بار نجات، همیشه نجات یافته" و مسئله امنیت ابدی گره خورده است. کالوینیست می گوید که برگزیدگان در ایمان استقامت خواهند کرد و برای همیشه مسیح را انکار نخواهند کرد یا از او رویگردان نخواهند شد. آرمینی ممکن است اصرار داشته باشد که یک فرد می تواند از بین برود و نجات خود را از دست بدهد. با این حال، برخی از آرمینی ها ابدی را در آغوش می گیرندامنیت.

کالوینیسم: مومنان در رستگاری استقامت خواهند کرد زیرا خدا مراقب است که هیچ‌کس از دست نرود. مؤمنان در ایمان امن هستند زیرا خداوند کاری را که آغاز کرده به پایان خواهد رساند.

آرمینیسم: با اعمال اراده آزاد، مؤمنان می توانند روی برگردانند یا از فیض دور شوند و رستگاری خود را از دست بدهند.

توجه به این نکته مهم است که همه نکات اعتقادی در هر دو موضع الهیات دارای پایه و اساس کتاب مقدس است، به همین دلیل است که بحث در طول تاریخ کلیسا بسیار تفرقه انگیز و پایدار بوده است. فرقه‌های مختلف بر سر اینکه کدام نکات صحیح است، اختلاف نظر دارند، همه یا برخی از هر یک از سیستم‌های الهیات را رد می‌کنند، و بیشتر معتقدان را با دیدگاهی متفاوت مواجه می‌کنند.

از آنجایی که هم کالوینیسم و ​​هم آرمینیانیسم با مفاهیمی سروکار دارند که بسیار فراتر از درک بشر هستند، این بحث قطعاً ادامه خواهد داشت زیرا موجودات متناهی سعی در توضیح خدای بی نهایت اسرارآمیز دارند.