Kalvínismi vs. Arminianism - skilgreining og samanburður

Ein af mögulegustu deilum í sögu kirkjunnar snýst um andstæðar kenningar um hjálpræði sem kallast kalvínismi og armínismi. Kalvínismi byggir á guðfræðilegum viðhorfum og kenningum Jóhannesar Calvins (1509-1564), leiðtoga siðaskiptanna, og Arminianismi byggir á skoðunum hollenska guðfræðingsins Jacobus Arminius (1560-1609).

Eftir nám hjá tengdasyni John Calvin í Genf byrjaði Jacobus Arminius sem strangur kalvínisti. Síðar, sem prestur í Amsterdam og prófessor við háskólann í Leiden í Hollandi, leiddu rannsóknir Arminiusar í Rómverjabréfinu til efasemda og höfnunar á mörgum kalvínískum kenningum.

Í stuttu máli snýst kalvínismi um æðsta drottinvald Guðs, forákvörðun, algera siðspillingu mannsins, skilyrðislausa kjör, takmarkaða friðþægingu, ómótstæðilega náð og þrautseigju hinna heilögu.

Armínismi leggur áherslu á skilyrt kjör sem byggist á forþekkingu Guðs, frjálsum vilja mannsins með forgengilegri náð til að vinna með Guði í hjálpræðinu, alhliða friðþægingu Krists, mótþróaðri náð og hjálpræði sem hugsanlega getur glatast.

Hvað þýðir þetta nákvæmlega? Auðveldasta leiðin til að skilja hinar mismunandi kenningarlegu skoðanir er að bera þær saman hlið við hlið.

Bera saman trú kalvínisma vs. Arminianism

Fullveldi Guðs

Fullveldi Guðs er trúinað Guð hafi fulla stjórn á öllu sem gerist í alheiminum. Stjórn hans er æðsta og vilji hans er lokaorsök allra hluta.

Kalvínismi: Í kalvínískri hugsun er fullveldi Guðs skilyrðislaust, ótakmarkað og algjört. Allir hlutir eru fyrirfram ákveðnir af velþóknun vilja Guðs. Guð vissi það fyrir vegna eigin skipulagningar.

Arminianism: Fyrir Arminian er Guð fullvalda, en hefur takmarkað stjórn sína í samræmi við frelsi mannsins og viðbrögð. Skipanir Guðs tengjast fyrirframþekkingu hans á viðbrögðum mannsins.

Siðspilling mannsins

Kalvínistar trúa á algera siðspillingu mannsins á meðan Arminians halda fast við hugmynd sem kallast „hvarf að hluta“.

Kalvínismi: Vegna fallsins er maðurinn algerlega siðspilltur og dauður í synd sinni. Maðurinn er ófær um að bjarga sjálfum sér og þess vegna verður Guð að hefja hjálpræði.

Arminismi: Vegna fallsins hefur maðurinn erft spillta, siðspillta náttúru. Með „fyrirliggjandi náð“ fjarlægði Guð sektina um synd Adams. Forráða náð er skilgreind sem undirbúningsverk heilags anda, gefin öllum, sem gerir manni kleift að bregðast við kalli Guðs til hjálpræðis.

Kosning

Kosning vísar til hugmyndarinnar um hvernig fólk er valið til hjálpræðis. Kalvínistar telja kosningar vera skilyrðislausar, en Arminians telja kosningar vera skilyrtar.

Kalvínismi: Áður engrundvöllur heimsins, Guð valdi skilyrðislaust (eða „kjör“) suma til að frelsast. Kosningar hafa ekkert með framtíðarviðbrögð mannsins að gera. Hinir útvöldu eru útvaldir af Guði.

Arminismi: Kjör byggist á forþekkingu Guðs á þeim sem myndu trúa á hann með trú. Með öðrum orðum, Guð valdi þá sem myndu velja hann af fúsum og frjálsum vilja. Skilyrt kjör byggist á viðbrögðum mannsins við hjálpræðisboði Guðs.

Friðþæging Krists

Friðþæging er umdeildasti þátturinn í umræðunni um kalvínisma vs. armínisma. Það vísar til fórnar Krists fyrir syndara. Fyrir kalvínistanum er friðþæging Krists takmörkuð við hina útvöldu. Í Arminian hugsun er friðþæging ótakmörkuð. Jesús dó fyrir allt fólk.

Kalvínismi: Jesús Kristur dó til að frelsa aðeins þá sem voru gefnir honum (kjörnir) af föðurnum í eilífðinni. Þar sem Kristur dó ekki fyrir alla, heldur aðeins fyrir hina útvöldu, er friðþæging hans að öllu leyti farsæl.

Arminismi: Kristur dó fyrir alla. Friðþægingardauði frelsarans veitti öllu mannkyninu leið til hjálpræðis. Friðþæging Krists er hins vegar aðeins áhrifarík fyrir þá sem trúa.

Náð

Náð Guðs hefur að gera með köllun hans til hjálpræðis. Kalvínismi segir að náð Guðs sé ómótstæðileg á meðan Armínismi heldur því fram að hægt sé að standast hana.

Kalvínismi: Á meðan Guð veitir öllum sameiginlega náð sínamannkynið, það er ekki nóg að bjarga neinum. Aðeins ómótstæðileg náð Guðs getur dregið hina útvöldu til hjálpræðis og gert mann fús til að bregðast við. Ekki er hægt að hindra þessa náð eða standa gegn henni.

Arminianismi: Með hinni undirbúnings (fyrirbyggjandi) náð sem heilagur andi gefur öllum, er maðurinn fær um að vinna með Guði og bregðast við í trú til hjálpræðis. Með forgengilegri náð fjarlægði Guð áhrif syndar Adams. Vegna „frjáls vilja“ geta menn líka staðið gegn náð Guðs.

Vilji mannsins

Frjáls vilji mannsins á móti fullvalda vilja Guðs er tengdur mörgum atriðum í umræðunni um kalvínisma vs. armínisma.

Kalvínismi: Allir menn eru algerlega siðspilltir og þessi siðspilling nær yfir alla manneskjuna, þar með talið viljann. Fyrir utan ómótstæðilega náð Guðs, eru menn algjörlega ófærir um að svara Guði á eigin spýtur.

Arminismi: Vegna þess að forgangs náð er öllum mönnum veitt af heilögum anda, og þessi náð nær til allrar manneskjunnar, hefur allt fólk frjálsan vilja.

Þrautseigja

Þrautseigja hinna heilögu er bundin við umræðuna um "einu sinni vistuð, alltaf vistuð" og spurningunni um eilíft öryggi. Kalvínistinn segir að hinir útvöldu muni þrauka í trúnni og muni ekki afneita Kristi varanlega eða hverfa frá honum. Arminian gæti krafist þess að einstaklingur geti fallið frá og glatað hjálpræði sínu. Hins vegar, sumir Arminians faðma eilíftöryggi.

Kalvínismi: Trúaðir munu þrauka í hjálpræði því Guð mun sjá til þess að enginn glatist. Trúaðir eru öruggir í trúnni vegna þess að Guð mun ljúka verkinu sem hann hóf.

Arminismi: Með því að beita frjálsum vilja geta trúaðir snúið sér frá eða fallið frá náðinni og glatað hjálpræði sínu.

Það er mikilvægt að hafa í huga að öll kenningaleg atriði í báðum guðfræðilegum stöðum hafa biblíulegan grunn, þess vegna hefur umræðan verið svo tvísýn og viðvarandi í gegnum kirkjusöguna. Mismunandi kirkjudeildir eru ósammála um hvaða atriði eru rétt, hafna öllu eða sumu af hvoru kerfi guðfræðinnar, sem skilur flestir trúaða eftir með blandað sjónarhorn.

Vegna þess að bæði kalvínismi og armínismi fjalla um hugtök sem fara langt út fyrir mannlegan skilning, er víst að umræðan mun halda áfram þar sem endanlegar verur reyna að útskýra óendanlega dularfullan Guð.