Ukalvini Vs. Arminianism - Ufafanuzi na Ulinganisho

Baada ya kusoma chini ya mkwe wa John Calvin huko Geneva, Jacobus Arminius alianza kama mfuasi mkali wa Calvin. Baadaye, akiwa mchungaji huko Amsterdam na profesa katika Chuo Kikuu cha Leiden huko Uholanzi, masomo ya Arminius katika kitabu cha Warumi yalisababisha mashaka na kukataliwa kwa mafundisho mengi ya Calvin.

Kwa muhtasari, Ukalvini unazingatia ukuu mkuu wa Mungu, kuamuliwa kabla, upotovu kamili wa mwanadamu, uchaguzi usio na masharti, upatanisho wenye mipaka, neema isiyozuilika, na uvumilivu wa watakatifu.

Arminianism inasisitiza uchaguzi wa masharti kulingana na ujuzi wa Mungu mapema, hiari ya mwanadamu kupitia neema ya kuzuia kushirikiana na Mungu katika wokovu, upatanisho wa Kristo wa ulimwengu wote, neema ya kupinga, na wokovu ambao unaweza kupotea.

Haya yote yanamaanisha nini hasa? Njia rahisi zaidi ya kuelewa maoni tofauti ya mafundisho ni kuyalinganisha bega kwa bega.

Linganisha Imani za Ukalvini Vs. Arminianism

Ukuu wa Mungu

Ukuu wa Mwenyezi Mungu ni imani.kwamba Mungu ana udhibiti kamili juu ya kila kitu kinachotendeka katika ulimwengu. Utawala wake ni mkuu, na mapenzi yake ndiyo sababu ya mwisho ya mambo yote.

Ukalvini: Katika fikra za Kikalvini, ukuu wa Mungu hauna masharti, hauna kikomo, na kamili. Mambo yote yameamuliwa kimbele kwa mapenzi mema ya Mungu. Mungu alitangulia kujua kwa sababu ya mipango yake mwenyewe.

Maagizo ya Mungu yanahusishwa na kujua kwake kabla ya majibu ya mwanadamu.

Upotovu wa Mwanadamu

Wafuasi wa Calvin wanaamini katika upotovu kamili wa mwanadamu wakati Waarmini wanashikilia wazo linaloitwa "upotovu wa sehemu."

Kalvini: Kwa sababu ya Anguko, mwanadamu amepotoka kabisa na amekufa katika dhambi yake. Mwanadamu hawezi kujiokoa mwenyewe na, kwa hivyo, Mungu lazima aanzishe wokovu.

Arminianism: Kwa sababu ya Anguko, mwanadamu amerithi asili potovu, potovu. Kwa njia ya "neema ya kwanza," Mungu aliondoa hatia ya dhambi ya Adamu. Neema ya kuzuia inafafanuliwa kuwa kazi ya matayarisho ya Roho Mtakatifu, inayotolewa kwa wote, inayomwezesha mtu kuitikia mwito wa Mungu wa wokovu.

Uchaguzi

Uchaguzi unarejelea dhana ya jinsi watu wanavyochaguliwa kwa ajili ya wokovu. Wafuasi wa Calvin wanaamini kuwa uchaguzi hauna masharti, wakati Waarmini wanaamini kuwa uchaguzi una masharti.

Kalvinism: Kabla yamsingi wa ulimwengu, Mungu alichagua bila masharti (au "kuchaguliwa") baadhi yao kuokolewa. Uchaguzi hauhusiani na mwitikio wa siku zijazo wa mwanadamu. Wateule wamechaguliwa na Mungu.

Arminianism: Uchaguzi unatokana na ujuzi wa Mungu kwa wale ambao wangemwamini kupitia imani. Kwa maneno mengine, Mungu aliwachagua wale ambao wangemchagua kwa hiari yao wenyewe. Uchaguzi wa masharti unatokana na mwitikio wa mwanadamu kwa toleo la Mungu la wokovu.

Upatanisho wa Kristo

Upatanisho ni kipengele chenye utata zaidi cha mjadala wa Calvinism dhidi ya Arminianism. Inarejelea dhabihu ya Kristo kwa ajili ya wenye dhambi. Kwa Wakalvini, upatanisho wa Kristo ni kwa wateule pekee. Katika mawazo ya Arminian, upatanisho hauna kikomo. Yesu alikufa kwa ajili ya watu wote.

Kalvini: Yesu Kristo alikufa ili kuokoa wale tu aliopewa (waliochaguliwa) na Baba katika umilele uliopita. Kwa kuwa Kristo hakufa kwa ajili ya kila mtu, bali kwa ajili ya wateule tu, upatanisho wake unafanikiwa kabisa.

Uarminian: Kristo alikufa kwa ajili ya kila mtu. Kifo cha upatanisho cha Mwokozi kilitoa njia ya wokovu kwa wanadamu wote. Upatanisho wa Kristo, hata hivyo, unafanya kazi kwa wale tu wanaoamini.

Neema

Neema ya Mungu inahusiana na wito wake wa wokovu. Ukalvini husema neema ya Mungu haizuiliki, huku Waarminian hudai kuwa inaweza kupingwa.

Kalvini: Wakati Mungu anapanua neema yake ya pamoja kwa wotewanadamu, haitoshi kuokoa mtu yeyote. Ni neema ya Mungu pekee isiyozuilika inayoweza kuwavuta wateule kwenye wokovu na kumfanya mtu awe tayari kuitikia. Neema hii haiwezi kuzuiwa au kupingwa.

Arminianism: Kupitia neema ya maandalizi (ya kuzuia) iliyotolewa kwa wote na Roho Mtakatifu, mwanadamu anaweza kushirikiana na Mungu na kujibu kwa imani kwa wokovu. Kupitia neema iliyotangulia, Mungu aliondoa madhara ya dhambi ya Adamu. Kwa sababu ya "hiari" wanaume pia wanaweza kupinga neema ya Mungu.

Mapenzi ya Mwanadamu

Uhuru wa hiari wa mwanadamu dhidi ya utashi mkuu wa Mungu unahusishwa na mambo mengi katika mjadala wa Calvinism dhidi ya Arminianism.

Ukalvini: Wanadamu wote wamepotoka kabisa, na upotovu huu unaenea kwa mtu mzima, pamoja na mapenzi. Isipokuwa kwa neema ya Mungu isiyozuilika, wanadamu hawawezi kabisa kujibu kwa Mungu wao wenyewe.

Arminianism: Kwa sababu neema ya kuzuia imetolewa kwa watu wote na Roho Mtakatifu, na neema hii inaenea kwa mtu mzima, watu wote wana hiari.

Ustahimilivu

Ustahimilivu wa watakatifu unafungamanishwa na mjadala wa “kuokolewa mara moja, kuokolewa daima” na suala la usalama wa milele. Mfuasi wa Calvin anasema wateule watadumu katika imani na hawatamkana Kristo kabisa au kumwacha. Arminian anaweza kusisitiza kwamba mtu anaweza kuanguka na kupoteza wokovu wake. Hata hivyo, baadhi ya Waarminians wanakumbatia mileleusalama.

Kalvini: Waumini watadumu katika wokovu kwa sababu Mungu atahakikisha kwamba hakuna atakayepotea. Waamini wako salama katika imani kwa sababu Mungu atamaliza kazi aliyoianza.

Arminianism: Kwa kutumia hiari, waumini wanaweza kukengeuka au kuanguka kutoka kwa neema na kupoteza wokovu wao.

Ni muhimu kutambua kwamba mambo yote ya mafundisho katika nafasi zote mbili za kitheolojia yana msingi wa kibiblia, ndiyo maana mjadala umekuwa wa kugawanya na kudumu katika historia yote ya kanisa. Madhehebu mbalimbali yanapingana juu ya mambo ambayo ni sahihi, yakikataa yote au baadhi ya mfumo wowote wa theolojia, na kuwaacha waumini wengi na mtazamo mchanganyiko.

Kwa sababu Ukalvini na Uarminiani zote mbili zinahusika na dhana zinazoenda mbali zaidi ya ufahamu wa mwanadamu, mjadala ni hakika utaendelea kama viumbe wenye kikomo wanajaribu kueleza Mungu asiye na kikomo.