加尔文主义与阿米念主义--定义和比较

教会历史上最有可能产生分歧的辩论之一是围绕着被称为加尔文主义和阿米尼亚主义的对立救赎教义展开的。 加尔文主义是基于宗教改革领袖约翰-加尔文（1509-1564）的神学信仰和教导，而阿米尼亚主义是基于荷兰神学家雅各布-阿米尼亚斯（1560-1609）的观点。

雅各布-阿米纽斯在日内瓦师从约翰-加尔文的女婿，开始时是一个严格的加尔文主义者。 后来，作为阿姆斯特丹的牧师和荷兰莱顿大学的教授，阿米纽斯对《罗马书》的研究导致他对许多加尔文主义教义的怀疑和拒绝。

总之，加尔文主义的核心是神的最高主权、宿命、人的完全堕落、无条件的拣选、有限的赎罪、不可抗拒的恩典和圣徒的持续存在。

阿米尼亚主义强调基于上帝预知的有条件的选择，人通过预先的恩典与上帝合作进行救赎的自由意志，基督的普遍赎罪，可抗拒的恩典，以及有可能失去的救赎。

这一切究竟意味着什么？ 理解不同教义观点的最简单方法是将它们并排比较。

加尔文主义与阿米尼亚主义的信仰比较

上帝的主权

上帝的主权是这样一种信念：上帝完全控制着宇宙中发生的一切。 他的统治是至高无上的，他的意志是一切事物的最终原因。

加尔文主义： 在加尔文主义的思想中，上帝的主权是无条件的、无限的和绝对的。 所有的事情都是由上帝的美好意愿预先决定的。 上帝预知是因为他自己的计划。

阿米尼亚主义： 对阿米念派来说，上帝是有主权的，但根据人的自由和反应限制了他的控制。 上帝的命令与他对人的反应的预知相关。

人的堕落

加尔文派相信人的完全堕落，而阿米尼亚派则坚持一种被称为 "部分堕落 "的观点。

加尔文主义： 由于堕落，人完全堕落，死在罪中，人无法自救，因此，神必须启动救赎。

阿米尼亚主义： 由于堕落，人继承了败坏、堕落的本性。 通过 "恩典"，上帝消除了亚当的罪孽。 恩典被定义为圣灵的预备工作，赐给所有人，使人能够回应上帝的救赎召唤。

选举

拣选指的是人们如何被选中获得救赎的概念。 加尔文主义者认为拣选是无条件的，而阿米尼亚主义者认为拣选是有条件的。

加尔文主义： 在创立世界之前，上帝无条件地选择（或 "选出"）了一些人，使其得救。 选出与人的未来反应无关。 选出的人是被上帝选中的。

阿米尼亚主义： 拣选是基于神对那些通过信仰相信他的人的预知。 换句话说，神拣选了那些出于自由意志选择他的人。 有条件的拣选是基于人对神所提供的救赎的反应。

基督的赎罪

赎罪是加尔文主义与阿米尼亚主义争论中最有争议的方面。 它指的是基督为罪人所作的牺牲。 对加尔文主义者来说，基督的赎罪只限于选民。 在阿米尼亚主义的思想中，赎罪是无限的。 耶稣为所有人而死。

加尔文主义： 耶稣基督的死只为了拯救那些在永恒的过去被天父赐给他的人（选民）。 由于基督不是为所有人而死，而是只为选民而死，他的赎罪是完全成功的。

阿米尼亚主义： 基督为每个人而死，救主的赎罪之死为整个人类提供了救赎的途径。 然而，基督的赎罪只对那些相信的人有效。

雍容

上帝的恩典与他对救赎的呼唤有关。 加尔文主义说上帝的恩典是不可抗拒的，而阿米尼亚主义则认为它可以被抵制。

加尔文主义： 虽然上帝把他的普通恩典扩展到全人类，但这并不足以拯救任何人。 只有上帝不可抗拒的恩典才能吸引选民得救，并使人愿意回应。 这种恩典不能被阻挠或抵制。

阿米尼亚主义： 通过圣灵赐给所有人的预备性（预先）恩典，人能够与神合作，在信仰中回应救赎。 通过预先恩典，神消除了亚当罪的影响。 由于 "自由意志"，人也能够抵制神的恩典。

人的意志

人的自由意志与神的主权意志在加尔文主义与阿米尼亚主义的辩论中与许多要点相关。

加尔文主义： 所有的人都是完全堕落的，这种堕落延伸到整个人，包括意志。 除了上帝不可抗拒的恩典，人完全没有能力靠自己的力量对上帝作出反应。

阿米尼亚主义： 因为预先的恩典是由圣灵赐给所有人的，而且这种恩典延伸到整个人，所以所有人都有自由意志。

毅力

圣徒的坚韧与 "一次得救，永远得救 "的辩论和永恒的安全问题联系在一起。 加尔文主义者说，选民将在信仰中坚韧不拔，不会永远否认基督或背离他。 阿米尼亚主义者可能坚持认为，一个人可以堕落并失去他或她的救赎。 然而，一些阿米尼亚主义者接受永恒的安全。

加尔文主义： 信徒将在救恩中坚持下去，因为神将确保没有人迷失。 信徒在信仰中是安全的，因为神将完成他开始的工作。

阿米尼亚主义： 通过行使自由意志，信徒可以转身或离开恩典，失去他们的救赎。

值得注意的是，两种神学立场中的所有教义要点都有圣经基础，这也是为什么在整个教会历史上，这场争论如此具有分裂性和持久性的原因。 不同的教派对哪些要点是正确的有不同意见，拒绝这两种神学体系中的全部或部分内容，使大多数信徒的观点不一。

由于加尔文主义和阿米尼亚主义都涉及到远远超出人类理解的概念，因此在有限的人试图解释无限神秘的神时，辩论肯定会继续下去。