Кальвинизм Vs. Арминизм - анықтамасы және салыстыру

Шіркеу тарихындағы ең ықтимал келіспеушіліктердің бірі Кальвинизм және Арминианизм деп аталатын қарсы құтқару доктриналары төңірегінде болады. Кальвинизм реформация жетекшісі Джон Кальвиннің (1509-1564) теологиялық нанымдары мен іліміне, ал арминианизм голланд теологы Яков Арминиустың (1560-1609) көзқарастарына негізделген.

Дженевада Джон Кальвиннің күйеу баласының қолында оқығаннан кейін Якоб Арминиус қатал калвинист ретінде бастады. Кейінірек Амстердамдағы пастор және Нидерландыдағы Лейден университетінің профессоры ретінде Арминиустың Римдіктер кітабындағы зерттеулері көптеген кальвинистік доктриналарға күмән мен бас тартуға әкелді.

Қорытындылай келе, кальвинизм Құдайдың жоғарғы билігін, алдын ала белгілеуді, адамның толық азғындығын, сөзсіз сайлануын, шектеулі өтелуді, қайтарылмайтын рақымын және әулиелердің табандылығын көрсетеді.

Арминизм Құдайдың алдын ала білуіне негізделген шартты сайлауға, құтқарылуда Құдаймен ынтымақтасу үшін алдын ала рақым арқылы адамның ерік бостандығына, Мәсіхтің әмбебап өтеуіне, қарсы тұруға болатын рақымына және жоғалуы мүмкін құтқарылуына баса назар аударады.

Мұның бәрі нені білдіреді? Әртүрлі доктриналық көзқарастарды түсінудің ең оңай жолы - оларды бір-бірімен салыстыру.

Кальвинизм нанымдарын салыстырыңыз. Арминизм

Құдайдың билігі

Құдайдың билігі - бұл сенім Құдай ғаламда болып жатқан барлық нәрселерді толығымен басқарады. Оның билігі ең жоғары, ал оның еркі барлық нәрсенің соңғы себебі.

Кальвинизм: Кальвинистік ойлауда Құдайдың билігі сөзсіз, шексіз және абсолютті. Барлық нәрсе Алланың қалауының разылығымен алдын ала белгіленген. Құдай өзінің жоспарының арқасында алдын ала білген.

Арминизм: Арминиялықтар үшін Құдай егемен, бірақ адамның еркіндігі мен әрекетіне сәйкес өз бақылауын шектеді. Құдайдың жарлықтары оның адамның жауабын алдын ала білуімен байланысты.

Адамның азғындығы

Кальвинистер адамның толық азғындығына сенеді, ал арминдер «жартылай азғындық» деп аталатын идеяны ұстанады.

Кальвинизм: Құлау салдарынан адам мүлде азғындады және күнәсі үшін өлді. Адам өзін құтқара алмайды, сондықтан Құдай құтқаруды бастауы керек.

Арминизм: Құлаудың арқасында адам бұзылған, бұзылған табиғатты мұра етті. «Алдын ала рақым» арқылы Құдай Адамның күнәсінің кінәсін жойды. Алдын алу рақымы адамға Құдайдың құтқарылуға шақыруына жауап беруге мүмкіндік беретін, барлығына берілген Киелі Рухтың дайындық жұмысы ретінде анықталады.

Сайлау

Сайлау адамдардың құтқарылу үшін қалай таңдалатыны туралы ұғымды білдіреді. Кальвинистер сайлауды шартсыз деп санайды, ал армяндар сайлауды шартты деп санайды.

Кальвинизм: БұрынДүниенің негізін қалаған кезде Құдай құтқарылу үшін кейбіреулерді сөзсіз таңдады (немесе «таңдады»). Сайлаудың адамның болашақ жауабына еш қатысы жоқ. Таңдалғандарды Құдай таңдайды.

Арминизм: Сайлау Құдайдың сенім арқылы өзіне сенетіндерді алдын ала білуіне негізделген. Басқаша айтқанда, Құдай оны өз еркімен таңдайтындарды таңдады. Шартты сайлау адамның Құдайдың құтқару ұсынысына берген жауабына негізделген.

Мәсіхтің Өтелуі

Өтелу - кальвинизмге қарсы арминизмге қарсы пікірталастың ең даулы аспектісі. Бұл күнәкарлар үшін Мәсіхтің құрбандығын білдіреді. Кальвинист үшін Мәсіхтің өтеуі тек таңдалғандармен ғана шектеледі. Армяндық ойлауда өтеу шексіз. Иса барлық адамдар үшін өлді.

Кальвинизм: Иса Мәсіх тек өткен мәңгілікте Әке берген (сайланған) адамдарды ғана құтқару үшін өлді. Мәсіх барлығы үшін емес, тек таңдалғандар үшін өлгендіктен, оның өтелуі толығымен сәтті болды.

Арминизм: Мәсіх барлығы үшін өлді. Құтқарушының өтеуші өлімі бүкіл адамзат үшін құтқарылу құралы болды. Алайда Мәсіхтің өтеуі тек сенетіндер үшін тиімді.

Рақым

Құдайдың рақымы оның құтқаруға шақыруымен байланысты. Кальвинизм Құдайдың рақымына қарсы тұруға болмайтынын айтады, арминизм  оған қарсы тұруға болады деп санайды.

Кальвинизм: Құдай барлығына ортақ рақымын таратқаныменАдамзат ешкімді құтқару үшін жеткіліксіз. Тек Құдайдың шексіз рақымы ғана таңдалғандарды құтқаруға тарта алады және адамды жауап беруге дайын етеді. Бұл рақымға тосқауыл қоюға немесе оған қарсы тұруға болмайды.

Арминизм: Киелі Рух арқылы барлығына берілген дайындық (алдын алу) рақымының арқасында адам Құдаймен ынтымақтастықта болып, құтқарылуға сеніммен жауап бере алады. Алдын ала рақымының арқасында Құдай Адамның күнәсының салдарын жойды. «Ерік бостандығының» арқасында адамдар да Құдайдың рақымына қарсы тұра алады.

Адамның еркі

Адамның Құдайдың егемендік еркіне қарсы еркі кальвинизмге қарсы арминизмге қарсы пікірталастағы көптеген тармақтармен байланысты.

Кальвинизм: Барлық адамдар мүлде азғын және бұл азғындық бүкіл адамға, соның ішінде ерік-жігерге де таралады. Құдайдың шексіз рақымын қоспағанда, адамдар Құдайға өз бетінше жауап беруге мүлдем қабілетсіз.

Арминизм: Себебі алдын алу рақымы барлық адамдарға Киелі Рух арқылы беріледі және бұл рақым бүкіл адамға таралады, барлық адамдар ерік бостандығына ие.

Табандылық

Әулиелердің табандылығы «бір рет сақталған, әрқашан құтқарылған» пікірталасқа және мәңгілік қауіпсіздік мәселесіне байланысты. Кальвинист таңдалғандар сенімде табанды болады және Мәсіхтен біржола бас тартпайды немесе одан бас тартпайды дейді. Арминиан адамның құлап, құтқарылуын жоғалтуы мүмкін екенін талап етуі мүмкін. Дегенмен, кейбір армяндықтар мәңгілік құшақтайдықауіпсіздік.

Кальвинизм: Сенушілер құтқарылуда табанды болады, өйткені Құдай ешкімнің жоғалмауын қамтамасыз етеді. Мүміндер сенімде сенімді, өйткені Құдай бастаған ісін аяқтайды.

Арминизм: Ерік бостандығын қолдану арқылы сенушілер рақымдылықтан бас тартуы немесе бас тартуы және құтқарылудан айырылуы мүмкін.

Екі теологиялық позициядағы барлық доктриналық тармақтардың библиялық негізі бар екенін атап өту маңызды, сондықтан пікірталас шіркеу тарихында соншалықты екі жақты және тұрақты болды. Әртүрлі конфессиялар қай тармақтардың дұрыс екендігі туралы келіспейді, теология жүйесінің кез келгенінің барлығын немесе кейбірін жоққа шығарады, бұл көптеген сенушілерді аралас көзқараспен қалдырады.

Кальвинизм де, арминианизм де адам түсінігінен асып түсетін ұғымдармен айналысатындықтан, шекті тіршілік иелері шексіз жұмбақ Құдайды түсіндіруге тырысатындықтан, пікірталас жалғасады.