ສາລະບານ
The orishas ແມ່ນເທບພະເຈົ້າຂອງ Santeria, ສັດທີ່ຜູ້ເຊື່ອຖືພົວພັນກັບເປັນປົກກະຕິ. ແຕ່ລະ orsha ມີບຸກຄະລິກກະພາບທີ່ແຕກຕ່າງຂອງຕົນເອງແລະມີຫຼາກຫຼາຍຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ຈຸດອ່ອນ, ແລະຄວາມສົນໃຈ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນຫຼາຍໆດ້ານ, ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງ orisha ແມ່ນຄ້າຍຄືກັບຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງມະນຸດຄົນອື່ນ.
Olodumare
ນອກຈາກນີ້ຍັງມີການໂຍກຍ້າຍອອກຫຼາຍທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ Olodumare, ຜູ້ທີ່ສ້າງ orishas ແຕ່ຕໍ່ມາ retreated ຈາກການສ້າງຂອງຕົນ. ບາງຄົນອະທິບາຍ orishas ວ່າເປັນການສະແດງອອກຫຼືລັກສະນະຂອງ Olodumare.
ເບິ່ງ_ນຳ: Jochebed, ແມ່ຂອງໂມເຊOlodumare ແມ່ນແຫຼ່ງຂອງຂີ້ເທົ່າ, ທີ່ສິ່ງທີ່ມີຊີວິດທັງຫມົດຕ້ອງມີເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດແລະປະສົບຜົນສໍາເລັດ, ລວມທັງ orishas. Olodumare ຢ່າງດຽວແມ່ນການຍືນຍົງຕົນເອງ, ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງມີຂີ້ເທົ່າທີ່ຈະສະຫນອງໃຫ້ໂດຍແຫຼ່ງອື່ນ.
ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ມະນຸດ ແລະ orishas, ສະໜອງຂີ້ເທົ່າໃຫ້ກັນແລະກັນໂດຍຜ່ານພິທີກຳຕ່າງໆ. ແຫຼ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງຂີ້ເຖົ່າແມ່ນຢູ່ໃນເລືອດທີ່ເສຍສະລະ, ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ການເສຍສະລະຂອງສັດຈຶ່ງມີບົດບາດສໍາຄັນໃນ Santeria. ມະນຸດໃຫ້ຂີ້ເຖົ່າໂດຍຜ່ານເລືອດຫຼືການປະຕິບັດພິທີກໍາອື່ນໆ, ແລະ orisha ກາຍເປັນທໍ່ຂອງຂີ້ເທົ່າຈາກ Olodumare ໄປຫາຜູ້ຮ້ອງຟ້ອງເພື່ອຊ່ວຍໃນຄວາມພະຍາຍາມຂອງຜູ້ຮ້ອງຟ້ອງ.
ໂລກເກົ່າ ແລະໂລກໃໝ່
ຈຳນວນຂອງ orishas ແຕກຕ່າງກັນລະຫວ່າງຜູ້ເຊື່ອຖື. ໃນລະບົບຄວາມເຊື່ອໃນອາຟຣິກາຕົ້ນສະບັບທີ່ Santeria ມີຕົ້ນກໍາເນີດ, ມີຫຼາຍຮ້ອຍ orishas. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຜູ້ເຊື່ອຖື Santeria ໂລກໃຫມ່, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວພຽງແຕ່ເຮັດວຽກກັບຈໍານວນຫນ້ອຍຫນຶ່ງເຂົາເຈົ້າ.
ໃນໂລກໃໝ່, ສັດເຫຼົ່ານີ້ຖືກເຫັນໄດ້ທົ່ວໄປເປັນຄອບຄົວ: ພວກເຂົາເຈົ້າແຕ່ງງານກັນ, ເກີດກັບຄົນອື່ນ, ແລະອື່ນໆ. ໃນຄວາມຫມາຍນັ້ນ, ພວກມັນເຮັດວຽກຄືກັບ pantheons ຕາເວັນຕົກຄືກັບຊາວກຣີກຫຼື Romans.
ເບິ່ງ_ນຳ: ໃຜເປັນ Eunuch ຊາວເອທິໂອເປຍໃນຄໍາພີໄບເບິນ?ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນອາຟຣິກາ, ບໍ່ມີຄວາມຄຸ້ນເຄີຍລະຫວ່າງ orishas, ໃນບາງສ່ວນເນື່ອງຈາກວ່າຜູ້ຕິດຕາມຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ມີການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ເຂັ້ມແຂງ. ແຕ່ລະເມືອງໃນອາຟຣິກາມີຂອງຕົນດຽວ, ພຣະເຈົ້າອຸປະຖໍາ. ປະໂລຫິດສາມາດອຸທິດຕົນໃຫ້ກັບ Orisha ຄົນດຽວຂອງເມືອງເທົ່ານັ້ນ, ແລະ Orisha ນັ້ນໄດ້ຮັບກຽດສູງກວ່າຄົນອື່ນ.
ໃນໂລກໃໝ່, ຊາວອາຟຣິກາທີ່ມາຈາກຫຼາຍເມືອງຖືກຖິ້ມເຂົ້າໄປເປັນຂ້າທາດທົ່ວໄປ. ມັນເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກເລັກນ້ອຍຫຼືການປະຕິບັດຕົວຈິງສໍາລັບຊຸມຊົນສໍາລອງທີ່ຈະສຸມໃສ່ການ orisha ດຽວໃນສະຖານະການນັ້ນ. ດັ່ງນັ້ນ, orishas ໄດ້ຖືກຖືວ່າເປັນປະມານເທົ່າກັບວັດທະນະທໍາປະສົມ. ພວກປະໂລຫິດໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມໃຫ້ເຮັດວຽກກັບຫຼາຍໆ orishas ແທນທີ່ຈະອຸທິດຕົນເພື່ອອັນດຽວ. ສິ່ງນີ້ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ສາສະໜາຢູ່ລອດ. ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ປະ ໂລ ຫິດ ຂອງ Orisha ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ເສຍ ຊີ ວິດ, ມັນ ຈະ ມີ ຄົນ ອື່ນ ໃນ ຊຸມ ຊົນ ໄດ້ ຮັບ ການ ຝຶກ ອົບ ຮົມ ເພື່ອ ເຮັດ ວຽກ ຮ່ວມ ກັບ Orisha ດຽວ ກັນ.
The Patakis
patakis, ຫຼືເລື່ອງຂອງ orishas, ບໍ່ໄດ້ມາດຕະຖານແລະມັກຈະຂັດກັນ. ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງເລື່ອງນີ້ແມ່ນມາຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້ມາຈາກຫຼາຍໆເມືອງໃນອາຟຣິກາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ລະຄົນມີຄວາມຄິດຂອງຕົນເອງກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງ orishas. ແນວໂນ້ມນີ້ແມ່ນໄດ້ຮັບການຊຸກຍູ້ຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າແຕ່ລະຊຸມຊົນ Santeria ໃນມື້ນີ້ຍັງຄົງເປັນເອກະລາດຂອງຊຸມຊົນອື່ນໆ. ບໍ່ມີຄວາມຄາດຫວັງວ່າແຕ່ລະຊຸມຊົນຈະເຮັດວຽກຄືກັນຫຼືເຂົ້າໃຈ orishas ໃນທາງດຽວກັນ.
ດ້ວຍເຫດນີ້, ເລື່ອງເລົ່າເຫຼົ່ານີ້ໃຫ້ເລື່ອງຕົ້ນກຳເນີດຫຼາຍຢ່າງສຳລັບ Orishas. ບາງຄັ້ງພວກມັນຖືກພັນລະນາເປັນຕົວເລກທີ່ຕາຍແລ້ວ, ມັກຈະເປັນຜູ້ນໍາ, ຜູ້ທີ່ຖືກຍົກຂຶ້ນມາໂດຍ Olodumare ໃຫ້ເປັນຄວາມສັກສິດ. ເວລາອື່ນເຂົາເຈົ້າເກີດມາເປັນມະນຸດທີ່ສູງກວ່າ.
ຈຸດປະສົງຂອງເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້ໃນມື້ນີ້ແມ່ນເພື່ອສອນບົດຮຽນແທນທີ່ຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຈິງຕົວຫນັງສືບາງຢ່າງ. ດັ່ງນັ້ນ, ບໍ່ມີຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບຄວາມຈິງທີ່ແທ້ຈິງຂອງນິທານເຫຼົ່ານີ້ຫຼືຄວາມຈິງທີ່ວ່ານິທານຂອງຂ້ອຍຂັດກັນ. ແທນທີ່ຈະ, ຫນຶ່ງໃນບົດບາດຂອງພວກປະໂລຫິດຂອງ Santeria ແມ່ນການນໍາໃຊ້ patakis ທີ່ໃຊ້ໄດ້ກັບສະຖານະການຢູ່ໃນມື.
ໜ້າກາກກາໂຕລິກ
Orishas ແມ່ນສົມກັບຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງໄພ່ພົນຂອງກາໂຕລິກ. ນີ້ແມ່ນຄວາມຈຳເປັນເມື່ອເຈົ້າຂອງຂ້າໃຊ້ບໍ່ຍອມໃຫ້ຂ້າໃຊ້ສາສະໜາອາຟຣິກາ. ມັນເຂົ້າໃຈວ່າ orishas ໃສ່ຫນ້າກາກຫຼາຍເພື່ອໃຫ້ຄົນເຂົ້າໃຈມັນດີຂຶ້ນ. Santeros (ປະໂລຫິດ Santeria) ບໍ່ເຊື່ອວ່າ orishas ແລະໄພ່ພົນແມ່ນຄືກັນ. ໄພ່ພົນແມ່ນຫນ້າກາກຂອງ orisha, ແລະມັນບໍ່ເຮັດວຽກໃນທາງອື່ນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລູກຄ້າຈໍານວນຫຼາຍຂອງພວກເຂົາຍັງເປັນກາໂຕລິກ, ແລະພວກເຂົາເຂົ້າໃຈວ່າລູກຄ້າດັ່ງກ່າວສາມາດກໍານົດຕົວຕົນໄດ້ດີກວ່າກັບສັດເຫຼົ່ານີ້ພາຍໃຕ້ການຊີ້ນໍາຂອງຄູ່ຮ່ວມງານຂອງໄພ່ພົນ.
ອ່ານເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບorishas ບຸກຄົນ:
- Aganyu, Babalu-Aye, Chango ແລະ Eleggua
- The Ibeyi, Inle, ແລະ Obatala
- Obba, Ochosi, Oggun, ແລະ Oko
- Orunla, Osain, Oshun, Oya, ແລະ Yemaya
