Mündəricat
Orishalar Santeriyanın tanrılarıdır, möminlərin müntəzəm olaraq qarşılıqlı əlaqədə olduqları varlıqlardır. Hər bir orişanın özünəməxsus şəxsiyyəti var və müxtəlif güclü, zəif tərəfləri və maraqları var. Buna görə də bir çox cəhətdən orişanı başa düşmək başqa bir insanı anlamaq kimidir.
Olodumare
Orishaları yaratmış, lakin sonradan öz yaradıcılığından geri çəkilmiş Olodumare kimi tanınan daha uzaq bir varlıq da var. Bəziləri orişaları Olodumarenin təzahürləri və ya aspektləri kimi təsvir edirlər.
Olodumare kül mənbəyidir, bütün canlıların sağ qalması və uğur qazanması üçün ona sahib olmaq lazımdır, orişalar da. Yalnız Olodumare özünü təmin edir, külün başqa mənbədən təmin edilməsinə ehtiyac yoxdur.
Lakin insanlar və orişalar müxtəlif rituallar vasitəsilə bir-birlərinə kül verirlər. Ən yaxşı kül mənbəyi qurban qanıdır, buna görə də heyvan qurbanı Santeriyada belə mühüm rol oynayır. İnsanlar qan və ya digər ritual hərəkətlər vasitəsilə kül təmin edir və orişa, ərizəçinin səylərinə kömək etmək üçün Olodumare'dən ərizəçiyə kül borusuna çevrilir.
Həmçinin bax: İncildə yovşan varmı?Köhnə Dünya və Yeni Dünya
Orishaların sayı dindarlar arasında dəyişir. Santeriyanın mənşəyi olduğu orijinal Afrika inanc sistemində yüzlərlə orisha var. Yeni Dünya Santeria möminləri isə ümumiyyətlə yalnız bir ovuc ilə işləyirləronlar.
Həmçinin bax: Wiccan ifadəsinin tarixi "So Mote it Be"Yeni Dünyada bu varlıqlara adətən ailə kimi baxılır: onlar bir-biri ilə evlənir, başqalarını dünyaya gətirir və s. Bu mənada onlar daha çox yunanlar və ya romalılar kimi Qərb panteonlarına bənzəyirlər.
Afrikada isə orişalar arasında belə bir tanışlıq yox idi, çünki onların ardıcılları güclü əlaqədə deyildilər. Hər bir Afrika şəhər dövlətinin öz tək himayədar tanrısı var idi. Bir keşiş yalnız şəhərin tək orişasına həsr oluna bilərdi və bu orişa hər şeydən üstün idi.
Yeni Dünyada bir çox şəhər-dövlətlərdən olan afrikalılar bir yerdə ümumi köləliyə atıldılar. Bu ssenaridə bir qul icmasının diqqətini tək bir orişaya yönəltməsi az mənalı və ya praktiki deyildi. Beləliklə, orishalar qarışıq mədəniyyətlər kimi təxminən bərabər sayılırdı. Kahinlər yalnız bir birinə həsr edilmək əvəzinə, bir neçə orişa ilə işləmək üçün təlim aldılar. Bu, dinin sağ qalmasına kömək etdi. Bir orişanın keşişi ölsə belə, cəmiyyətdə həmin orişa ilə işləmək üçün təlim keçmiş başqaları da olacaq.
Patakilər
Patakilər və ya orişaların hekayələri standartlaşdırılmayıb və tez-tez ziddiyyət təşkil edir. Bunun bir hissəsi bu hekayələrin müxtəlif Afrika şəhərlərindən gəlməsindən irəli gəlir, hər birinin orishaların təbiəti haqqında öz fikirləri var. Bu tendensiya ondan irəli gəlirhər bir Santeria icması bu gün digər icmalardan müstəqil olaraq qalır. Hər bir cəmiyyətin eyni şəkildə fəaliyyət göstərməsi və ya orişaları eyni şəkildə başa düşməsi gözləntiləri yoxdur.
Beləliklə, bu hekayələr orişalar üçün çoxlu mənşəli hekayələr verir. Bəzən onlar Olodumare tərəfindən ilahiliyə yüksəldilmiş bir vaxtlar ölümcül fiqurlar, çox vaxt liderlər kimi təsvir olunurlar. Digər vaxtlar onlar daha yüksək varlıqlar kimi doğulurlar.
Bu gün bu hekayələrin məqsədi hərfi həqiqəti izah etməkdənsə, dərs verməkdir. Beləliklə, bu nağılların hərfi həqiqəti və ya mənim nağılların bir-birinə zidd olması ilə bağlı heç bir narahatlıq yoxdur. Bunun əvəzinə, Santeriya keşişlərinin rollarından biri mövcud vəziyyətə uyğun patakları tətbiq etməkdir.
Katolik Maskaları
Orishalar müxtəlif Katolik müqəddəsləri ilə eyniləşdirilir. Bu, qul sahibləri qulların Afrika dininə etiqad etməsinə icazə verməkdən imtina etdikdə bir zərurət idi. Orişaların insanların onları daha yaxşı başa düşmələri üçün çoxlu maska taxdıqları anlaşılır. Santeros (Santeria keşişləri) orişaların və müqəddəslərin eyni olduğuna inanmırlar. Müqəddəs orişanın maskasıdır və bunun əksi işləmir. Bununla belə, onların müştərilərinin çoxu da katolikdir və onlar başa düşürlər ki, bu cür müştərilər müqəddəs həmkarları adı altında bu varlıqlarla daha yaxşı eyniləşirlər.
Ətraflı oxuyunfərdi orişalar:
- Aqanyu, Babalu-Aye, Çanqo və Eleqqua
- İbeyi, İnle və Obatala
- Obba, Ochosi, Oqqun və Oko
- Orunla, Osain, Oshun, Oya və Yemaya
