สารบัญ
โอริชาเป็นเทพเจ้าแห่งซันเทเรีย สิ่งมีชีวิตที่ผู้ศรัทธามีปฏิสัมพันธ์ด้วยเป็นประจำ Orisha แต่ละคนมีบุคลิกที่แตกต่างกันและมีจุดแข็งจุดอ่อนและความสนใจที่หลากหลาย ดังนั้น ในหลาย ๆ ด้าน การเข้าใจ orisha ก็เหมือนกับความเข้าใจมนุษย์อีกคนหนึ่ง
Olodumare
นอกจากนี้ยังมีผู้ที่ถูกลบออกไปอีกที่รู้จักกันในชื่อ Olodumare ซึ่งเป็นผู้สร้าง orishas แต่ภายหลังได้ถอยห่างจากผลงานของเขา บางคนอธิบายว่า orishas เป็นอาการหรือลักษณะของ Olodumare
Olodumare เป็นแหล่งกำเนิดของขี้เถ้าซึ่งสิ่งมีชีวิตทุกชนิดต้องมีเพื่อความอยู่รอดและประสบความสำเร็จ รวมถึง orishas Olodumare เพียงอย่างเดียวสามารถพึ่งพาตนเองได้ ไม่จำเป็นต้องจัดหาขี้เถ้าจากแหล่งอื่น
ดูสิ่งนี้ด้วย: 10 เทพครีษมายันและเทพธิดาอย่างไรก็ตาม มนุษย์และโอริชามอบขี้เถ้าให้กันและกันผ่านพิธีกรรมต่างๆ แหล่งที่มาของขี้เถ้าที่ดีที่สุดคือเลือดที่ใช้สังเวยบูชา ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมการสังเวยสัตว์จึงมีบทบาทสำคัญใน Santeria มนุษย์ให้ขี้เถ้าผ่านทางเลือดหรือพิธีกรรมอื่น ๆ และ orisha กลายเป็นช่องทางของขี้เถ้าจาก Olodumare ไปยังผู้ร้องเพื่อช่วยในความพยายามของผู้ร้อง
โลกเก่าและโลกใหม่
จำนวน orishas แตกต่างกันไปตามผู้ศรัทธา ในระบบความเชื่อดั้งเดิมของแอฟริกาซึ่งเป็นที่มาของ Santeria มี orishas หลายร้อยชนิด ในทางกลับกัน ผู้เชื่อใน New World Santeria มักทำงานร่วมกับคนเพียงไม่กี่คนเท่านั้นพวกเขา.
ในโลกใหม่ สิ่งมีชีวิตเหล่านี้มักถูกมองว่าเป็นครอบครัว พวกมันแต่งงานกัน ให้กำเนิดคนอื่น และอื่นๆ ในแง่นั้น พวกเขาทำงานคล้ายกับวิหารแพนธีออนของตะวันตกเช่นเดียวกับกรีกหรือโรมัน
อย่างไรก็ตาม ในแอฟริกา ไม่มีความคุ้นเคยเช่นนี้ระหว่างโอริชา ส่วนหนึ่งเป็นเพราะผู้ติดตามของพวกเขาไม่มีสายสัมพันธ์อันแน่นแฟ้น นครรัฐในแอฟริกาแต่ละแห่งมีเทพผู้อุปถัมภ์องค์เดียวของตนเอง นักบวชสามารถอุทิศตนเพื่อโอริชาเพียงองค์เดียวของเมืองเท่านั้น และโอริชาองค์นั้นได้รับเกียรติเหนือสิ่งอื่นใด
ในโลกใหม่ ชาวแอฟริกันจากหลายรัฐในเมืองถูกโยนรวมกันเป็นทาส มันไม่สมเหตุสมผลหรือใช้งานได้จริงสำหรับชุมชนทาสที่จะมุ่งเน้นไปที่ orisha เดียวในสถานการณ์นั้น ด้วยเหตุนี้ Orishas จึงถูกมองว่ามีความเท่าเทียมกับวัฒนธรรมที่ผสมกัน นักบวชได้รับการฝึกฝนให้ทำงานกับ orishas หลายอันแทนที่จะอุทิศให้กับอันเดียวโดยเฉพาะ สิ่งนี้ช่วยให้พระศาสนาดำรงอยู่ได้ แม้ว่านักบวชของ Orisha คนหนึ่งจะเสียชีวิต แต่ก็จะมีคนอื่นๆ ในชุมชนที่ได้รับการฝึกฝนให้ทำงานร่วมกับ Orisha คนเดียวกันนั้น
Patakis
Patakis หรือเรื่องราวของ orishas ไม่ได้มาตรฐานและมักจะขัดแย้งกัน ส่วนหนึ่งมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าเรื่องราวเหล่านี้มาจากเมืองต่างๆ ในแอฟริกาที่แตกต่างกัน ซึ่งแต่ละเมืองมีแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของโอริชาเป็นของตนเอง แนวโน้มนี้ได้รับการสนับสนุนโดยข้อเท็จจริงที่ว่าปัจจุบันชุมชน Santeria แต่ละแห่งยังคงเป็นอิสระจากชุมชนอื่นๆ ไม่มีการคาดหวังว่าแต่ละชุมชนจะทำงานเหมือนกันทุกประการหรือเข้าใจ orishas ในลักษณะเดียวกัน
ดูสิ่งนี้ด้วย: นักร้องคริสเตียน เรย์ โบลต์ซ ออกมาด้วยเหตุนี้ เรื่องราวเหล่านี้จึงให้เรื่องราวต้นกำเนิดที่หลากหลายสำหรับโอริชา บางครั้งพวกเขาถูกพรรณนาว่าเป็นบุคคลที่เคยเป็นมรรตัย มักเป็นผู้นำ ซึ่ง Olodumare ยกระดับให้เป็นเทพ บางครั้งพวกเขาเกิดมาเป็นสิ่งมีชีวิตที่สูงกว่า
จุดประสงค์ของเรื่องราวเหล่านี้ในวันนี้คือเพื่อสอนบทเรียนแทนที่จะเล่าถึงความจริงบางอย่าง ดังนั้นจึงไม่มีความกังวลเกี่ยวกับความจริงตามตัวอักษรของนิทานเหล่านี้หรือข้อเท็จจริงที่เรื่องเล่าของฉันขัดแย้งกันเอง บทบาทหนึ่งของนักบวชแห่ง Santeria คือการนำ patakis มาใช้กับสถานการณ์ที่เกิดขึ้น
หน้ากากคาทอลิก
Orishas เปรียบได้กับนักบุญคาทอลิกหลายๆ คน นี่เป็นสิ่งจำเป็นเมื่อเจ้าของทาสปฏิเสธที่จะอนุญาตให้ทาสนับถือศาสนาแอฟริกัน เป็นที่เข้าใจกันว่า orishas สวมหน้ากากจำนวนมากเพื่อให้ผู้คนเข้าใจพวกเขาได้ดีขึ้น Santeros (นักบวช Santeria) ไม่เชื่อว่า Orishas และ Saints เหมือนกัน นักบุญเป็นหน้ากากของ orisha และมันไม่ได้ผลในทางอื่น อย่างไรก็ตาม ลูกค้าของพวกเขาหลายคนเป็นชาวคาทอลิกด้วย และพวกเขาเข้าใจว่าลูกค้าดังกล่าวระบุตัวตนกับสิ่งมีชีวิตเหล่านี้ได้ดีกว่าภายใต้หน้ากากของคู่หูที่ศักดิ์สิทธิ์
อ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับorishas แต่ละตัว:
- Aganyu, Babalu-Aye, Chango และ Eleggua
- The Ibeyi, Inle และ Obatala
- Obba, Ochosi, Oggun และ Oko<8
- Orunla, Osain, Oshun, Oya และ Yemaya
