فهرست
اوریش د سانټیریا خدایان دي، هغه مخلوقات چې مومنان ورسره په منظم ډول اړیکه لري. هر اوریشا خپل ځانګړی شخصیت لري او په پراخه کچه ځواک، ضعفونه او ګټې لري. په ډیری لارو کې، له همدې امله، د اوریشا پوهیدل د بل انسان د پوهیدو په څیر دي.
Olodumare
د Olodumare په نوم یو بل لرې شوی هم شتون لري، چا چې اوریشونه جوړ کړل مګر وروسته له خپلو تخلیقاتو څخه شاته شول. ځینې اوریشا د اولودوماري څرګندونه یا اړخونه بولي.
هم وګوره: پومونا، د مڼو رومن دیویOlodumare د ایش سرچینه ده، کوم چې ټول ژوندي موجودات باید د ژوندي پاتې کیدو او بریالي کیدو لپاره ولري، په شمول د اوریشیا. اولودومار یوازې په ځان بسیا دی، اړتیا نلري چې د بلې سرچینې لخوا چمتو شي.
په هرصورت، انسانان او اوریشیان د مختلفو رسمونو له لارې یو بل ته ایرو چمتو کوي. د ایش غوره سرچینه د قربانۍ په وینه کې ده، له همدې امله د څارویو قرباني په سانټیریا کې خورا مهم رول لوبوي. انسانان د وینې یا نورو رسمی اعمالو له لارې ایرو چمتو کوي، او اوریشا د عریضه کونکي په هڅو کې د مرستې لپاره د اولودومار څخه د عریضې لپاره د ایرو په وسیله بدلیږي.
پخوانۍ نړۍ او نوې نړۍ
د اوریشانو شمیر د مومنانو ترمنځ توپیر لري. د اصلي افریقایي عقیدې سیسټم کې چې د سانټیریا څخه سرچینه اخلي، په سلګونو اوریشونه شتون لري. له بلې خوا د نوي نړۍ سانټیریا مومنان عموما یوازې د یو څو تنو سره کار کويدوی.
هم وګوره: په انجیل کې د کفارې ورځ - د ټولو اخترونو خورا مقدسپه نوې نړۍ کې، دا مخلوقات معمولا د کورنۍ په توګه لیدل کیږي: دوی یو بل سره واده کوي، نورو ته زیږون ورکوي، او داسې نور. په دې معنی، دوی د لویدیځ پینټون په څیر کار کوي لکه د یونان یا رومیانو په څیر.
په افریقا کې، په هرصورت، د اوریشانو تر مینځ هیڅ ډول پیژندنه شتون نلري، ځکه چې د دوی پیروان په کلکه سره تړلي ندي. هر افريقا ښاري دولت خپل واحد، سرپرست خدای درلود. یو کاهن یوازې د ښار هغه واحد اوریشا ته وقف کیدی شي ، او دا اوریشا د نورو ټولو څخه لوړ و.
په نوې نړۍ کې، د ډیری ښارونو څخه افریقایان په ګډه غلامۍ کې اچول شوي. په دې سناریو کې د یوې غلامې ټولنې لپاره د یو واحد اوریشا تمرکز کولو لپاره دا لږ احساس یا عمليیت رامینځته کړی. په دې توګه، اوریشیا د ګډو کلتورونو په توګه نږدې مساوي ګڼل کیږي. پادریانو ته روزنه ورکړل شوې وه چې د ډیری اوریشانو سره کار وکړي د دې پرځای چې په ځانګړي ډول یو واحد ته وقف شي. دا د دین د ژوندي پاتې کیدو سره مرسته وکړه. حتی که د یوې اوریشا پادری مړ شي، په ټولنه کې به نور کسان هم روزل شوي وي چې د ورته اوریشا سره کار وکړي. پټکيان
پټکيان، يا د اوريشانو کيسې، معياري نه دي او اکثرا متضاد دي. د دې یوه برخه د دې حقیقت څخه راځي چې دا کیسې د مختلفو افریقایي ښارونو څخه راځي، چې هر یو یې د اوریشانو د طبیعت په اړه خپل نظرونه درلودل. دا رجحان د حقیقت لخوا هڅول کیږيد سانټیریا هره ټولنه نن ورځ د نورو ټولنو څخه خپلواکه ده. هیڅ تمه نشته چې هره ټولنه به په ورته ډول فعالیت وکړي یا په ورته ډول د اوریشانو په اړه پوه شي.
په دې توګه، دا کیسې د اوریشانو لپاره ډیری اصلي کیسې وړاندې کوي. ځینې وختونه دوی د یو وخت د مړینې شخصیتونو په توګه ښودل شوي، ډیری وختونه مشران، چې د اولودومیر لخوا الهیتوب ته لوړ شوي. نور وختونه دوی د لوړو مخلوقاتو په توګه زیږیدلي دي.
د نن ورځې د دې کیسې هدف د یو څه لفظي حقیقت سره تړاو پر ځای درس ورکول دي. په دې توګه، د دې کیسې د لفظي حقیقت یا حقیقت په اړه هیڅ اندیښنه نشته چې زما کیسې یو له بل سره تضاد لري. پرځای یې، د سانټیریا د پادریانو یو رول دا دی چې په لاس کې وضعیت ته د تطبیق وړ پیټیکس پلي کړي.
کاتولیک ماسکونه
اوریشا د مختلف کاتولیک سنتونو سره مساوي دي. دا یوه اړتیا وه کله چې د غلام مالکینو غلامانو ته اجازه ورنکړه چې د افريقا مذهب تمرین کړي. دا پوهیدل کیږي چې اوریشان ډیری ماسکونه اغوندي ترڅو خلک په دوی ښه پوه شي. سانټروس (سنټریا پادریان) په دې باور نه دي چې اوریش او سنت یو شان دي. سینټ د اوریشا ماسک دی، او دا په بل ډول کار نه کوي. په هرصورت، د دوی ډیری مشتریان هم کاتولیک دي، او دوی پوهیږي چې دا ډول پیرودونکي د مقدس همکارانو په څیر د دې مخلوقاتو سره ښه پیژني.
په اړه نور ولولئانفرادي اوریشونه:
- اګانیو، بابالو-ای، چانګو او ایلیګوا
- د ایبی، انیل، او اوباالا
- اوبا، اوچوسي، اوګون او اوکو<8
- اورونلا، اوسین، اوشون، اویا، او یمایا
