Taula de continguts
El Dissabte Sant és el dia del calendari litúrgic cristià que celebra la vetlla de 40 hores de durada que els seguidors de Jesucrist van celebrar després de la seva mort i sepultura el Divendres Sant i abans de la seva resurrecció el Diumenge de Pasqua. Dissabte Sant és l'últim dia de la Quaresma i de la Setmana Santa, i el tercer dia del Tridu de Pasqua, les tres festes altes abans de Pasqua, Dijous Sant, Divendres Sant i Dissabte Sant.
Llocs clau del Dissabte Sant
- El Dissabte Sant és el dia entre el Divendres Sant i el Diumenge de Pasqua al calendari litúrgic catòlic.
- El dia celebra la vetlla que els seguidors de Crist li van fer fora de la seva tomba, esperant la seva resurrecció.
- El dejuni no és necessari, i l'única missa que se celebra és la Vetlla Pasqual al capvespre del dissabte.
Celebració del Dissabte Sant
El Dissabte Sant sempre és el dia entre Divendres Sant i Diumenge de Pasqua. La data de Pasqua és fixada per les Taules Eclesiàstiques, construïdes al Concili Ecumènic de Nicea (325 dC) com el primer diumenge que segueix a la primera lluna plena després de l'equinocci de primavera (amb alguns ajustaments per al calendari gregorià).
Dissabte Sant a la Bíblia
Segons la Bíblia, els seguidors i la família de Jesús van fer una vetlla per ell fora de la seva tomba, esperant la seva resurrecció prevista. Les referències bíbliques a la vetlla són bastant concises, però els relats de l'enterrament són Mateu27:45–57; Marc 15:42–47; Lluc 23:44–56; Joan 19:38–42.
"Així Josep va comprar un llenç, va treure el cos, el va embolicar amb el llenç i el va posar en una tomba tallada a la roca. Després va fer rodar una pedra contra l'entrada del sepulcre. Maria Magdalena i Maria la la mare de Josep va veure on el van posar". Marc 15:46–47.No hi ha referències directes a la Bíblia canònica al que va fer Jesús mentre els apòstols i la seva família vetllaven, excepte les seves últimes paraules al lladre Barrabàs: "Avui estaràs amb mi al paradís" (Lluc 23:33). 43). Els autors del Credo dels Apòstols i del Credo d'Atanasi, tanmateix, es refereixen a aquest dia com a "L'esgotador de l'infern", quan després de la seva mort, Crist va baixar a l'infern per alliberar totes les ànimes que havien mort des del començament del món i permetre que les ànimes rectes atrapades arribin al cel.
"Llavors, el Senyor, estenent la seva mà, va fer el senyal de la creu sobre Adam i sobre tots els seus sants. I agafant Adam per la seva mà dreta, va pujar de l'infern, i tots els sants de Déu el van seguir. ." Evangeli de Nicodem 19:11–12Les històries tenen el seu origen en el text apòcrif "Evangeli de Nicodem" (també conegut com "Fets de Pilat" o "Evangeli de Pilat"), i es fa referència de passada en diversos llocs. a la Bíblia canònica, la més significativa de la qual és 1 Pere 3:19-20, quan Jesús "va anar i va fer una proclamació als esperits a la presó,qui en temps passats no va obeir, quan Déu esperava pacientment en els dies de Noè."
La història de la celebració del Dissabte Sant
Al segle II d.C., la gent va mantenir un dejuni absolut per al període complet de 40 hores entre la caiguda de la nit del Divendres Sant (recordant el moment en què Crist va ser retirat de la creu i enterrat a la tomba) i l'alba del Diumenge de Pasqua (quan Crist va ressuscitar).
Pel regne de Constantí al quart. segle dC, la nit de la vetlla de Pasqua començava dissabte al capvespre, amb l'encesa del "foc nou", que inclou un gran nombre de llums i ciris i el ciri pasqual.El ciri pasqual és molt gran, fet de cera d'abelles i fix. en un gran canelobre creat amb aquest propòsit; encara és una part important dels serveis del Dissabte Sant.
La història del dejuni del Dissabte Sant ha variat al llarg dels segles. Com assenyala l'Enciclopèdia Catòlica, "a l'Església primitiva , aquest era l'únic dissabte en què es permetia el dejuni." El dejuni és un signe de penitència, però el Divendres Sant, Crist va pagar amb la seva pròpia sang el deute dels pecats dels seus seguidors, i la gent, per tant, no tenia res de què penedir-se. Així, durant molts segles, els cristians van considerar tant el dissabte com el diumenge com els dies en què el dejuni estava prohibit. Aquesta pràctica encara es reflecteix a les disciplines quaresmales de les esglésies catòlica oriental i ortodoxa oriental, que alleugerien lleugerament els seus dejunis.Dissabtes i diumenges.
Missa de la Vigília Pasqual
A l'església primitiva, els cristians es reunien la tarda del Dissabte Sant per pregar i conferir el Sagrament del Baptisme als catecúmens, conversos al cristianisme que havien passat la Quaresma preparant-se per ser rebut a l'Església. Com assenyala l'Enciclopèdia Catòlica, a l'Església primitiva, "El Dissabte Sant i la vetlla de Pentecosta eren els únics dies en què s'administrava el baptisme". Aquesta vetlla va durar tota la nit fins a l'alba del Diumenge de Pasqua, quan es va cantar l'Al·leluia per primera vegada des de l'inici de la Quaresma, i els fidels —inclosos els acabats de batejar— van trencar el dejuni de 40 hores amb la comunió.
A l'Edat Mitjana, aproximadament a partir del segle VIII, les cerimònies de la Vetlla Pasqual, especialment la benedicció del foc nou i l'encesa del ciri pasqual, es van començar a fer cada cop més aviat. Finalment, aquestes cerimònies es van fer el dissabte Sant al matí. Tot el Dissabte Sant, originàriament un dia de dol pel Crist crucificat i d'espera de la seva Resurrecció, ara esdevé poc més que una anticipació de la Vetlla Pasqual.
Vegeu també: Quan es va muntar la Bíblia?Reformes del segle XX
Amb la reforma de les litúrgies de Setmana Santa l'any 1956, aquestes cerimònies van ser retornades a la mateixa Vetlla Pasqual, és a dir, a la missa celebrada després de la posta de sol del Dissabte Sant, i per tant el caràcter original de HolyDissabte es va restaurar.
Fins a la revisió de les normes de dejuni i abstinència l'any 1969, el dejuni i l'abstinència estrictes es van continuar practicant el matí del Dissabte Sant, recordant així als fidels el caràcter dolent del dia i preparant-los per al alegria de la festa de Pasqua. Tot i que el dejuni i l'abstinència ja no són necessaris el dissabte Sant al matí, la pràctica d'aquestes disciplines quaresmales segueix sent una bona manera d'observar aquest dia sagrat.
Vegeu també: Matusalem era l'home més vell de la BíbliaCom el Divendres Sant, l'església moderna no ofereix missa per al Dissabte Sant. La missa de la Vetlla Pasqual, que té lloc després de la posta de sol del Dissabte Sant, pertany pròpiament al Diumenge de Pasqua, ja que litúrgicament cada dia comença a la posta de sol del dia anterior. És per això que les misses de vetlla de dissabte poden complir el deure dominical dels feligresos. A diferència del Divendres Sant, quan es distribueix la Sagrada Comunió a la litúrgia de la tarda commemorativa de la Passió de Crist, el Dissabte Sant l'Eucaristia només es dóna als fidels com a viàtica , és a dir, només als que estan en perill de mort, per preparar les seves ànimes per al seu viatge cap a la següent vida.
La missa moderna de la vetlla de Pasqua sovint comença fora de l'església prop d'un braser de carbó, que representa la primera vetlla. A continuació, el sacerdot condueix els fidels a l'església on s'encén el ciri pasqual i se celebra la missa.
Altres dissabtes sants cristians
Els catòlics no són els únics cristianssecta que celebra el dissabte entre Divendres Sant i Pasqua. Aquí teniu algunes de les principals sectes cristianes del món i com observen el costum.
- Les esglésies protestants com els metodistes i luterans i l'Església Unida de Crist consideren el Dissabte Sant com un dia de contemplació entre els serveis de Divendres Sant i de Pasqua; normalment, no es fan serveis especials.
- Els mormons practicants (l'Església dels Sants dels Últims Dies) celebren una vigília el dissabte a la nit, durant la qual la gent es reuneix fora de l'església, fa una foguera i després encenen espelmes junts abans d'entrar a l'església.
- Les esglésies ortodoxes orientals celebren el dissabte gran i sant, o el dissabte beneït, dia en què alguns feligresos assisteixen a les vespres i escolten la litúrgia de sant Basili.
- Les esglésies ortodoxes russes celebren el dissabte sant com a part de la Setmana Gran i Santa d'una setmana, començant el Diumenge de Rams. Dissabte és l'últim dia del dejuni, i els celebrants trenquen el dejuni i assisteixen als serveis de l'església.
Fonts
- "Harrowing of Hell". Enciclopèdia del Nou Món . 3 d'agost de 2017.
- Leclercq, Henri. "Dissabte Sant". L'Enciclopèdia Catòlica . Vol. 7. Nova York: Robert Appleton Company, 1910.
- "L'evangeli de Nicodem, abans anomenat els actes de Ponç Pilat". The Lost Books of the Bible 1926.
- Woodman, Clarence E. "Easter ." Diari de la ReialSocietat Astronòmica del Canadà 17:141 (1923). i el calendari eclesiàstic
