Агуулгын хүснэгт
Ариун Бямба гараг бол Христийн шашны хуанли дахь Есүс Христийг нас барсны дараа оршуулсаны дараа, мөн Улаан өндөгний баярын ням гарагт дахин амилахаас өмнө 40 цагийн турш үргэлжилсэн сахилга батыг тэмдэглэдэг өдөр юм. Ариун Бямба гараг бол Лент болон Ариун долоо хоногийн сүүлчийн өдөр, Улаан өндөгний баярын гурвын гурав дахь өдөр, Улаан өндөгний баярын өмнөх гурван өндөр баяр, Ариун Пүрэв, Сайн Баасан, Ариун Бямба гараг юм.
Ариун Бямба гарагийн гол санаанууд
- Ариун Бямба гараг бол Католик шашны хуанли дахь сайн баасан гарагаас Улаан өндөгний баярын ням гарагийн хоорондох өдөр юм.
- Энэ өдөр Христийн дагалдагчид түүний амилахыг хүлээж булшных нь гадаа түүнд зориулан зохион байгуулсан сэрэмжлүүлгийг тэмдэглэдэг.
- Мацаг барих шаардлагагүй бөгөөд зөвхөн бямба гаригт нар жаргах үед Улаан өндөгний баярын сэрэмжлүүлгийг зохион байгуулдаг. Сайн баасан гараг, Улаан өндөгний баярын ням гараг. Улаан өндөгний баярын огноог Никеагийн Экуменикийн зөвлөлд (МЭ 325) байгуулсан Сүмийн ширээнүүдээр тогтоодог бөгөөд хаврын тэгшитгэлийн дараах анхны бүтэн сарны дараах эхний ням гараг (Григорийн хуанлид зарим тохируулга хийсэн).
Библи дэх Ариун Бямба гараг
Библид бичсэнээр Есүсийн дагалдагчид болон гэр бүлийнхэн нь түүний булшны гадаа түүнд зориулж, зөгнөсөн амилахыг нь хүлээж байв. Библийн эшлэлүүд нь сэрүүн байдлын тухай нэлээд товчхон боловч оршуулгын тухай мэдээ бол Матай юм27:45–57; Марк 15:42–47; Лук 23:44–56; Иохан 19:38–42.
Мөн_үзнэ үү: Чайот Ха Кодеш сахиусан тэнгэрүүдийн тодорхойлолт "Тиймээс Иосеф маалинган даавуу худалдан авч, цогцсыг буулгаж, маалинган даавуунд ороож, хадан хайчилсан булшинд тавив. Дараа нь тэр булшны үүдэнд чулуу өнхрүүлэв. Магдалена Мариа, Мариа нар Иосефын ээж түүнийг хаана тавьсаныг харсан." Марк 15:46–47."Өнөөдөр чи надтай хамт диваажинд байх болно" (Лук 23:33) Хулгайч Бараббад хандан хэлсэн сүүлчийн үгнээс өөр элч нар болон түүний гэр бүлийнхэн сэрэмжтэй сууж байх үед Есүсийн хийсэн зүйлийн талаар каноник Библид шууд дурдаагүй. 43). Төлөөлөгчдийн итгэл үнэмшил ба Афанасын итгэл үнэмшлийн зохиогчид Христ нас барсны дараа ертөнцийн эхэн үеэс хойш нас барсан бүх сүнснүүдийг чөлөөлөхийн тулд тамд бууж ирсэн энэ өдрийг "Тамын харшил" гэж нэрлэдэг. урхинд орсон зөвт сүнснүүдийг диваажинд очихыг зөвшөөр.
"Дараа нь Их Эзэн гараа сунган, Адам болон түүний бүх гэгээнтнүүд дээр загалмайн тэмдгийг бүтээв. Тэгээд Адамыг баруун гараас нь атгаж, тамаас дээш одсон бөгөөд Бурханы бүх гэгээнтнүүд түүнийг дагав. ." Никодемийн сайн мэдээ 19:11–12Түүхүүд нь "Никодимусын сайн мэдээ" (мөн "Пилатын үйлс" эсвэл "Пилатын сайн мэдээ" гэж нэрлэдэг) апокрифт бичвэрээс гаралтай бөгөөд хэд хэдэн газар дээр дурдсан байдаг. каноник Библид, хамгийн чухал нь 1 Петр 3:19-20, Есүс "явж, шоронд байгаа сүнснүүдэд тунхагласан.Ноагийн өдрүүдэд Бурхан тэвчээртэй хүлээж байхад урьдын цагт дуулгавартай дагаагүй хүмүүс."
Ариун Бямба гарагийг тэмдэглэж байсан түүх
МЭ 2-р зуунд хүмүүс Христийн мэндэлсний төлөө туйлын мацаг барьдаг байв. Сайн Баасан гарагийн шөнө болох (Христийг загалмайгаас зайлуулж булшинд оршуулсан үеийг эргэн санав) болон Улаан өндөгний баярын ням гарагийн үүр цайх (Христийг дахин амилуулах үе) хүртэлх бүхэл бүтэн 40 цагийн хугацаа.
Дөрөв дэх Константины хаанчлалаар МЭ зуунд, Улаан өндөгний баярын шөнө бямба гаригт үдшийн бүрийд "шинэ гал" асааж эхэлсэн бөгөөд үүнд олон тооны чийдэн, лаа, пасхалийн лаа багтдаг. Пасхалийн лаа нь маш том, лаагаар хийгдсэн бөгөөд тогтмол байдаг. Энэ зорилгоор бүтээсэн агуу лааны тавиурт; энэ нь Ариун Бямба гарагийн үйлчлэлийн чухал хэсэг хэвээр байна.
Ариун Бямба гарагт мацаг барьдаг байсан түүх олон зууны туршид харилцан адилгүй байдаг. Католик нэвтэрхий толь бичигт тэмдэглэснээр "Эхэн үеийн Сүмийн үед. , энэ бол мацаг барихыг зөвшөөрдөг цорын ганц бямба гариг байсан." Мацаг барих нь наманчлалын шинж тэмдэг боловч сайн Баасан гарагт Христ дагалдагчдынхаа нүглийн өрийг өөрийн цусаар төлсөн тул хүмүүст наманчлах зүйл байгаагүй. Тиймээс олон зууны турш Христэд итгэгчид Бямба, Ням гарагийг мацаг барихыг хориглодог өдрүүд гэж үздэг байв. Энэ зан үйл нь Зүүн Католик болон Зүүн Ортодокс сүмүүдийн мацаг барилтыг бага зэрэг хөнгөвчилдөг Лентен сахилга батуудад тусгалаа олсон хэвээр байна.Бямба, Ням гарагт.
Улаан өндөгний баярын мөргөл
Эртний сүмд Христэд итгэгчид Ариун Бямба гарагийн үдээс хойш цугларч, Лентийн баярыг бэлдэж байсан Христийн шашинд хөрвөж, катечуменуудад Баптисмын ариун ёслол хийж, залбирдаг байв. Сүмд хүлээн авсан. Католик нэвтэрхий толь бичигт тэмдэглэснээр, сүмийн эхэн үед "Ариун Бямба гараг ба Пентекостын сэрэмжлүүлэг нь баптисм хүртдэг цорын ганц өдрүүд байсан." Энэхүү сэрэмжлүүлэг нь Улаан өндөгний баярын ням гарагийн өглөө үүр цайх хүртэл шөнөжин үргэлжилсэн бөгөөд Лент эхэлснээс хойш анх удаа Аллелуиа дуулагдаж, итгэгчид, тэр дундаа шинээр баптисм хүртсэн хүмүүс нэгдэл хүлээн авснаар 40 цагийн мацаг барилаа.
Дундад зууны үед, ойролцоогоор 8-р зуунаас эхлэн Улаан өндөгний баярын сэрэмжлүүлэг, ялангуяа шинэ галыг адислах, Улаан өндөгний баярын лаа асаах ёслолууд эрт, эрт явагдаж эхэлсэн. Эцэст нь эдгээр ёслолыг Ариун Бямба гарагийн өглөө хийсэн. Анх цовдлогдсон Христийн төлөө гашуудаж, Түүний амилахыг хүлээсэн Ариун Бямба гараг бүхэлдээ Улаан өндөгний баярын сэрэмжлүүлгийг хүлээхээс өөр зүйл биш болжээ.
20-р зууны шинэчлэл
1956 онд Ариун долоо хоногт зориулсан литургид шинэчлэл хийснээр эдгээр ёслолууд Христийн Амилалтын баярт, өөрөөр хэлбэл Ариун Бямба гарагт нар жаргасны дараа тэмдэглэдэг Массад буцаж ирэв. улмаар Ариун анхны зан чанарБямба гариг сэргээгдсэн.
1969 онд мацаг барих, цээрлэх дүрмийг шинэчлэн батлах хүртэл Ариун Бямба гарагийн өглөө хатуу мацаг барьж, цээрлэсээр ирсэн бөгөөд ингэснээр итгэлтэй хүмүүст тухайн өдрийн уй гашуу мөн чанарыг сануулж, тэднийг гашуудалтай тэмцэхэд бэлтгэж байв. Улаан өндөгний баярын баяр баясгалан. Ариун Бямба гарагийн өглөө мацаг барьж, цээрлэх шаардлагагүй болсон ч Лентенийн сахилга батыг хэрэгжүүлэх нь энэхүү ариун өдрийг тэмдэглэх сайн арга хэвээр байна.
Сайн Баасан гарагийн нэгэн адил орчин үеийн сүмүүд Ариун Бямба гарагт мөргөл үйлддэггүй. Ариун Бямба гарагт нар жаргасны дараа болдог Улаан өндөгний баярын мөргөл нь Христийн амилалтын баярын ням гарагт хамаатай, учир нь литургийн хувьд өдөр бүр өмнөх өдрийн нар жаргах үед эхэлдэг. Тийм ч учраас бямба гарагийн сэрэмжлүүлэг нь сүмийн гишүүдийн ням гарагийн үүргээ биелүүлэх боломжтой юм. Сайн Баасан гарагаас ялгаатай нь Христийн хүсэл тэмүүллийг дурсах үдээс хойшхи литурги дээр Ариун Нөхөрлөл тараагддаг бол Ариун Бямба гарагт Евхаристыг зөвхөн виатиум буюу зөвхөн үхлийн аюулд өртсөн хүмүүст өгдөг. тэдний сүнсийг дараагийн амьдрал руу аялахад бэлтгэ.
Орчин үеийн Улаан өндөгний баярын мөргөл нь ихэвчлэн сүмийн гадна нүүрсэн гал тогооны дэргэд эхэлдэг бөгөөд энэ нь анхны сэрэмжлүүлэг юм. Дараа нь тахилч итгэгчдийг зул өргөдөг сүмд хүргэж, мөргөл үйлддэг.
Христийн бусад Ариун Бямба гарагууд
Католик шашинтнууд цорын ганц Христэд итгэгчид биш юм.Сайн Баасан ба Улаан өндөгний баярын хоорондох Бямба гарагийг тэмдэглэдэг сект. Дэлхий дээрх христийн шашны гол сектүүдийн зарим нь, тэд зан заншлыг хэрхэн дагаж мөрддөгийг энд харуулав.
Мөн_үзнэ үү: Гэгээн Валентины түүх- Методистууд ба Лютеранчууд болон Христийн Нэгдсэн Сүм зэрэг протестант сүмүүд Ариун Бямба гарагийг Сайн Баасан гараг болон Улаан өндөгний баярын үйлчлэлийн хоорондох эргэцүүлэн бодох өдөр гэж үздэг ба ерөнхийдөө тусгай ёслол хийдэггүй.
- Бүтэн сайны орой Мормончуудыг бясалгаж буй хүмүүс (Хожмын Үеийн Гэгээнтнүүдийн Сүм) Сүм рүү орохын өмнө хүмүүс сүмийн гадаа цугларч, гал голомтоо бадрааж, дараа нь хамтдаа лаа асаадаг.
- Дорнын Ортодокс сүмүүд Их ба Ариун Бямба гараг буюу Ариун Амралтын өдрийг тэмдэглэдэг бөгөөд энэ өдөр зарим сүм хийдүүд сүм хийдийн мөргөлд оролцож, Гэгээн Василий сүмийг сонсдог.
- Оросын Ортодокс сүмүүд Ариун Бямба гарагийг тэмдэглэдэг. Долоо хоног үргэлжлэх Их, Ариун долоо хоногийн нэг хэсэг, Palm Sunday эхэлдэг. Бямба гараг бол мацаг барих сүүлчийн өдөр бөгөөд баяр тэмдэглэгчид мацаг барьж, сүмийн үйлчлэлд оролцдог.
Эх сурвалж
- "Тамын харшил". Шинэ дэлхийн нэвтэрхий толь . 2017 оны 8 сарын 3.
- Леклерк, Анри. "Ариун Бямба гараг." Католик нэвтэрхий толь . Боть. 7. Нью-Йорк: Роберт Эпплтон компани, 1910.
- "Никодемусын сайн мэдээ, урьд нь Понтий Пилатын үйлс гэж нэрлэгддэг байсан." Библийн алдагдсан номууд 1926.
- Вудман, Кларенс Э. "Ийстер ." Хатан хааны сэтгүүлКанадын Одон орон судлалын нийгэмлэг 17:141 (1923). болон Сүмийн хуанли
