ڪيٿولڪ چرچ کي پاڪ ڇنڇر جي اهميت ڇا آهي؟

پاڪ ڇنڇر مسيحي لٽريجيڪل ڪئلينڊر ۾ اهو ڏينهن آهي جيڪو 40 ڪلاڪن جي ڊگهي نگراني کي ملهائي ٿو جيڪو عيسيٰ مسيح جي پوئلڳن سندس موت کان پوءِ منعقد ڪيو ۽ گڊ فرائيڊ تي دفن ڪيو ۽ ايسٽر آچر تي سندس جيئرو ٿيڻ کان اڳ. پاڪ ڇنڇر عيد جو آخري ڏينهن آهي ۽ مقدس هفتي جو، ۽ ايسٽر ٽريڊم جو ٽيون ڏينهن، ايسٽر کان اڳ ٽي اعليٰ موڪلون، پاڪ خميس، گڊ فرائيڊي، ۽ هولي ڇنڇر.

پاڪ ڇنڇر اهم ٽڪاءُ

• پاڪ ڇنڇر ڏينهن آهي گڊ فرائيڊ ۽ ايسٽر آچر جي وچ ۾ ڪيٿولڪ لٽريجيڪل ڪئلينڊر ۾. اهو ڏينهن اهو جشن ملهائي ٿو جيڪو مسيح جي پوئلڳن هن لاءِ هن جي قبر جي ٻاهران رکيو هو، هن جي جيئري ٿيڻ جو انتظار ڪري رهيا هئا.
• روزو رکڻ جي ضرورت ناهي، ۽ صرف جمعي جو انعقاد ڇنڇر تي سج غروب ٿيڻ تي ايسٽر ويجل آهي.

پاڪ ڇنڇر جشن

پاڪ ڇنڇر هميشه وچ ۾ ڏينهن آهي. سٺو جمعو ۽ ايسٽر آچر. ايسٽر جي تاريخ Ecclesiastical Tables پاران مقرر ڪئي وئي آهي، جيڪا ايڪومينيڪل ڪائونسل آف نيسيا (325 عيسوي) ۾ پهرين آچر جي طور تي ٺاهي وئي آهي جيڪا بهار جي مساوات کان پوءِ پهرين مڪمل چنڊ جي پٺيان اچي ٿي (گريگورين ڪئلينڊر جي ڪجهه ترميمن سان). 1><8 بائيبل جا حوالا جاڳرتا لاءِ ڪافي حد تائين آهن، پر دفن ڪرڻ جا احوال ميٿيو آهن.27:45-57؛ مرقس 15:42-47؛ لوقا 23:44-56؛ يوحنا 19:38-42. “ تنھنڪري يوسف ڪجھه ڪپڙو خريد ڪيو، لاش کي ھيٺ لھي، ان کي چادر ۾ ويڙھي ڇڏيو ۽ ان کي پٿر جي ھڪڙي قبر ۾ رکيائين، پوء ھن قبر جي دروازي تي ھڪڙو پٿر اڇلايو، مريم مگدليني ۽ مريم. يوسف جي ماءُ ڏٺو جتي کيس رکيو ويو هو. مرقس 15:46-47 يسوع مسيح ڇا ڪيو، جڏهن رسول ۽ سندس خاندان جاڳي رهيا هئا، ان لاءِ ڪو به سڌو سنئون بائبل ۾ ڪو به حوالو موجود نه آهي، سواءِ هن جا آخري لفظ جيڪي باراباس چور ڏانهن هئا: ”اڄ تون مون سان گڏ جنت ۾ هوندين“ (لوقا 23:33- 43). جيتوڻيڪ رسولن جو عقيدو ۽ ايٿنيشين عقيدت جا مصنف، هن ڏينهن کي "دوزخ جو شڪار" طور حوالو ڏين ٿا، جڏهن هن جي موت کان پوء، مسيح انهن سڀني روحن کي آزاد ڪرڻ لاء دوزخ ۾ نازل ٿيو جيڪي دنيا جي شروعات کان وٺي مري ويا هئا ۽ بند ٿيل صالح روحن کي جنت ۾ پهچڻ جي اجازت ڏي. 1“ پوءِ خداوند پنھنجو ھٿ ڊگھو ڪري، صليب جو نشان ٺاھي آدم تي ۽ سندس سڀني بزرگن تي، ۽ آدم کي پنھنجي ساڄي ھٿ کان وٺي، دوزخ مان چڙھي ويو، ۽ خدا جا سڀ بزرگ سندس پٺيان ھلڻ لڳا. " نيڪديمس جي انجيل 19:11–12

ڪهاڻيون apocryphal متن ”نيڪوديمس جي انجيل“ (جنهن کي ”Acts of Pilate“ يا ”Gospel of Pilate“ به چيو وڃي ٿو) مان نڪرنديون آهن، ۽ ڪيترن ئي هنڌن تي انهن جو حوالو ڏنو ويو آهي. روايتي بائيبل ۾، جنهن ۾ سڀ کان وڌيڪ اهم آهي 1 پطرس 3: 19-20، جڏهن يسوع "جيل ۾ ويو ۽ روحن کي اعلان ڪيو،جيڪو اڳئين زماني ۾ نه مڃيندو هو، جڏهن خدا نوح جي ڏينهن ۾ صبر سان انتظار ڪيو هو. گڊ فرائيڊ جي رات جي وچ ۾ پوري 40 ڪلاڪن جو عرصو (جڏهن مسيح کي صليب تان هٽايو ويو ۽ قبر ۾ دفن ڪيو ويو) ۽ ايسٽر آچر جي صبح جو (جڏهن مسيح کي جيئرو ڪيو ويو) جي وچ ۾. صدي عيسويءَ ۾، ايسٽر جي جاڳرتا جي رات ڇنڇر جي شام شروع ٿي، جنهن ۾ ”نئين باھ“ جي روشنيءَ سان، جنهن ۾ وڏي تعداد ۾ ڏيئا ۽ موم بتيون ۽ پاسچل موم بتي شامل هئي. انهي مقصد لاءِ ٺاهيل هڪ عظيم شمعدان ۾؛ اهو اڃا تائين پاڪ ڇنڇر جي خدمتن جو هڪ اهم حصو آهي.

پاڪ ڇنڇر تي روزو رکڻ جي تاريخ صدين کان مختلف آهي. جيئن ڪيٿولڪ انسائيڪلوپيڊيا نوٽ ڪيو، "شروعاتي چرچ ۾ اهو ئي ڇنڇر هو جنهن تي روزو رکڻ جي اجازت هئي. ”روزو توبه جي نشاني آهي، پر گڊ فرائيڊي تي، مسيح پنهنجي رت سان پنهنجي پيروڪارن جي گناهن جو قرض ادا ڪيو، ۽ ان ڪري ماڻهن وٽ توبه ڪرڻ لاءِ ڪجهه به نه هو. اهڙيءَ طرح، ڪيترن ئي صدين تائين، عيسائي ڇنڇر ۽ آچر ٻنهي ڏينهن کي سمجهي رهيا هئا، جن تي روزو رکڻ حرام هو. اهو رواج اڃا تائين مشرقي ڪيٿولڪ ۽ مشرقي آرٿوڊوڪس گرجا گهرن جي لينن جي نظمن ۾ ظاهر ٿئي ٿو، جيڪي انهن جي روزن کي ٿوري روشني ڏين ٿا.ڇنڇر ۽ آچر.

ايسٽر ويجل ماس

شروعاتي گرجا گھر ۾، عيسائي جمع ٿيا پاڪ ڇنڇر جي منجهند تي دعا ڪرڻ ۽ بپتسما جو مقدس تحفو ڏيڻ لاءِ catechumens - عيسائيت ۾ تبديل ٿي ويا جيڪي خرچ ڪرڻ جي تياري ۾ گذاريا هئا. چرچ ۾ حاصل ڪيو. جيئن ڪيٿولڪ انسائيڪلوپيڊيا نوٽ ڪيو، شروعاتي چرچ ۾، "پاڪ ڇنڇر ۽ پينٽيڪوسٽ جي نگراني صرف اهي ڏينهن هئا جن تي بپتسما جو انتظام ڪيو ويو." اها نگراني رات تائين جاري رهي جيستائين ايسٽر آچر تي صبح جو، جڏهن ايلليويا پهريون ڀيرو ڳايو ويو لينٽ جي شروعات کان پوءِ، ۽ وفادار - بشمول نوان بپتسما وٺڻ وارا - ڪميونيون حاصل ڪري پنهنجو 40 ڪلاڪ جو روزو ٽوڙيو. وچين دور ۾، لڳ ڀڳ اٺين صديءَ ۾ شروع ٿي، ايسٽر ويجل جون تقريبون، خاص ڪري نئين باهه جي برڪت ۽ ايسٽر موم بتي جي روشني، اڳ ۽ اڳ ۾ ئي ٿيڻ لڳيون. آخرڪار، اهي تقريبون پاڪ ڇنڇر جي صبح تي انجام ڏنيون ويون. سڄو ڇنڇر ڇنڇر، اصل ۾ مصلوب مسيح لاءِ ماتم جو ڏينهن ۽ سندس جيئري ٿيڻ جي اميد جو، هاڻي ايسٽر ويجل جي توقع کان ٿورو وڌيڪ ٿي ويو.

20هين صديءَ جا سڌارا

1956ع ۾ مقدس هفتي لاءِ عقيدتمندن جي سڌارن سان، اهي تقريبون واپس ايسٽر ويجل ڏانهن موٽي ويون، يعني ڇنڇر تي سج لٿي کان پوءِ ملهايل اجتماع ڏانهن، ۽ اهڙيءَ طرح پاڪ جو اصل ڪردارڇنڇر بحال ٿيو.

1969 ۾ روزو رکڻ ۽ پرهيز ڪرڻ جي ضابطن ۾ ترميم ٿيڻ تائين، ڇنڇر جي صبح جو سخت روزو رکڻ ۽ پرهيز ڪرڻ جو رواج جاري رهيو، اهڙيءَ طرح وفادارن کي ڏينهن جي ڏکوئيندڙ طبيعت جي ياد ڏياريندي ۽ انهن لاءِ تيار ٿي. ايستر جي عيد جي خوشي. جڏهن ته روزو رکڻ ۽ پرهيز ڪرڻ جي ضرورت نه آهي پاڪ ڇنڇر جي صبح تي، انهن لينن جي نظمن تي عمل ڪرڻ اڃا تائين هن مقدس ڏينهن کي ڏسڻ جو هڪ سٺو طريقو آهي.

جيئن گڊ فرائيڊي تي، جديد چرچ پيش نه ڪندو آهي ڪو ماس پاڪ ڇنڇر لاءِ. ايسٽر ويجل ماس، جيڪو پاڪ ڇنڇر تي سج اڀرڻ کان پوءِ ٿئي ٿو، صحيح طور تي ايسٽر آچر سان تعلق رکي ٿو، ڇاڪاڻ ته مذهبي طور تي، هر ڏينهن اڳئين ڏينهن تي سج لٿي کان شروع ٿئي ٿو. اهو ئي سبب آهي ته ڇنڇر جي نگران ماس پارشينرز جي آچر ڊيوٽي کي پورو ڪري سگهي ٿو. گڊ فرائيڊي جي برعڪس، جڏهن مسيح جي جذبي جي ياد ۾ دوپہر جي عيدالاضحي تي پاڪ ڪميونيون ورهايو ويندو آهي، پاڪ ڇنڇر تي يوڪريسٽ صرف وفادارن کي ڏنو ويندو آهي جيئن ويٽيڪم - يعني رڳو انهن لاءِ جيڪي موت جي خطري ۾ هجن. انهن جي روح کي ايندڙ زندگي جي سفر لاء تيار ڪيو.

جديد ايسٽر ويجل ماس اڪثر ڪري چرچ جي ٻاهران هڪ چارڪو برازيئر جي ويجهو شروع ٿئي ٿو، پهرين نگراني جي نمائندگي ڪري ٿو. پادريءَ پوءِ وفادارن کي چرچ ۾ وٺي وڃي ٿو جتي پاشال شمع روشن ڪئي ويندي آهي ۽ اجتماع منعقد ڪيو ويندو آهي.

ٻيا عيسائي پاڪ ڇنڇر

ڪيٿولڪ رڳو عيسائي نه آهنفرقو جيڪو ڇنڇر کي گڊ فرائيڊ ۽ ايسٽر جي وچ ۾ ملهائي ٿو. هتي دنيا جي مکيه عيسائي فرقن مان ڪجهه آهن ۽ اهي ڪئين رواج جو مشاهدو ڪن ٿا.

• پروٽسٽنٽ گرجا گھر جهڙوڪ ميٿوڊسٽس ۽ لوٿرن ۽ يونائيٽيڊ چرچ آف ڪرائسٽ پاڪ ڇنڇر کي گڊ فرائيڊي ۽ ايسٽر سروسز جي وچ ۾ غور و فڪر جو ڏينهن سمجهن ٿا- عام طور تي، ڪا خاص خدمتون منعقد نه ٿينديون آهن.
• مارمونز جي مشق ڪرڻ (چرچ آف دي ليٽر ڊي سينٽس) ڇنڇر جي رات هڪ وِجيل منعقد ڪندا آهن، جنهن دوران ماڻهو چرچ جي ٻاهران گڏ ٿيندا آهن، هڪ باهه جي کڏ ٺاهيندا آهن ۽ پوءِ چرچ ۾ داخل ٿيڻ کان اڳ گڏجي ميڻ بتيون روشن ڪندا آهن.
• مشرقي آرٿوڊوڪس گرجا گھرن ۾ عظيم ۽ پاڪ ڇنڇر، يا برڪت وارو سبت ملهايو ويندو آهي، جنهن ڏينهن تي ڪجهه پيريشين ويسپرس ۾ شرڪت ڪندا آهن ۽ سينٽ بيسل جي لٽريجي کي ٻڌندا آهن.
• روسي آرٿوڊوڪس گرجا گھر مقدس ڇنڇر جي طور تي ملهائيندا آهن. هفتي ڊگهي عظيم ۽ مقدس هفتي جو حصو، پام آچر جي شروعات. ڇنڇر روزو جو آخري ڏينهن آهي، ۽ جشن وارا روزو ڀڃندا آهن ۽ چرچ جي خدمتن ۾ شرڪت ڪندا آهن.

ذريعن

5>"دوزخ جو شڪار." نيو ورلڊ انسائيڪلوپيڊيا . 3 آگسٽ 2017.
• ليڪلرڪ، هينري. "مقدس ڇنڇر." ڪيٿولڪ انسائيڪلوپيڊيا . جلد. 7. نيو يارڪ: رابرٽ ايپلٽن ڪمپني، 1910.
• "نيڪوديمس جو انجيل، اڳوڻو پونٽيئس پائلٽ جي اعمالن کي سڏيو وڃي ٿو." The Lost Books of the Bible 1926.
• ووڊمين، ڪلارنس اي. "ايسٽر." جرنل آف دي رائلAstronomical Society of Canada 17:141 (1923). ۽ ايڪليسيسٽيڪل ڪئلينڊر