فهرست مطالب
شنبه مقدس روزی در تقویم مذهبی مسیحی است که 40 ساعت بیداری را که پیروان عیسی مسیح پس از مرگ و دفن او در جمعه خوب و قبل از رستاخیز او در یکشنبه عید پاک برگزار کردند، جشن می گیرند. شنبه مقدس آخرین روز روزه و هفته مقدس و سومین روز از سه گانه عید پاک، سه تعطیلی عالی قبل از عید پاک، پنجشنبه مقدس، جمعه خوب و شنبه مقدس است.
غذای مهم شنبه مقدس
- شنبه مقدس روز بین جمعه خوب و یکشنبه عید پاک در تقویم مذهبی کاتولیک است.
- روزی که پیروان مسیح برای او در خارج از مقبره اش برگزار کردند و منتظر رستاخیز او بودند، روزی را جشن می گیرند.
- روزه لازم نیست، و تنها مراسم عید پاک در غروب آفتاب در روز شنبه برگزار می شود.
جشن شنبه مقدس
شنبه مقدس همیشه روز بین است. جمعه خوب و یکشنبه عید پاک. تاریخ عید پاک توسط جداول کلیسایی تعیین می شود که در شورای کلیسای نیقیه (325 بعد از میلاد) به عنوان اولین یکشنبه پس از اولین ماه کامل پس از اعتدال بهاری (با مقداری تعدیل برای تقویم میلادی) تعیین می شود.
همچنین ببینید: چگونه یک کتاب بت پرستی از سایه ها بسازیمشنبه مقدس در کتاب مقدس
طبق کتاب مقدس، پیروان و خانواده عیسی برای او در خارج از قبرش بیداری کردند و منتظر رستاخیز پیشگویی شده او بودند. ارجاعات کتاب مقدس به شب زنده داری نسبتاً مختصر است، اما گزارش های مربوط به دفن متی است27:45–57; مرقس 15:42-47; لوقا 23:44-56; یوحنا 19:38-42.
«پس یوسف مقداری پارچه کتانی خرید، جسد را پایین آورد، در کتانی پیچید و در قبری که از سنگ بریده شده بود گذاشت. سپس سنگی را به ورودی قبر غلتان کرد. مریم مجدلیه و مریم مادر یوسف دید که او را کجا گذاشته بودند.» مرقس 15:46-47.هیچ اشاره مستقیمی در کتاب مقدس متعارف به آنچه عیسی انجام داد در حالی که رسولان و خانواده اش در حال بیداری بودند وجود ندارد، به جز آخرین سخنان او به بارباس دزد: "امروز در بهشت با من خواهید بود" (لوقا 23:33– 43). نویسندگان اعتقادنامه رسولان و اعتقادنامه آتاناسیان، اما از این روز به عنوان "محکم شدن جهنم" یاد می کنند، زمانی که پس از مرگ خود، مسیح به جهنم فرود آمد تا همه ارواح را که از آغاز جهان مرده بودند و آزاد کند. اجازه دهید ارواح صالح گرفتار شده به بهشت برسند.
«سپس خداوند دست خود را دراز کرد و علامت صلیب را بر آدم و بر همه مقدسین او گذاشت و آدم را به دست راست او گرفت و از جهنم بالا رفت و همه اولیای خدا از او پیروی کردند. " انجیل نیقودیموس 19:11-12داستان ها از متن آخرالزمان "انجیل نیقودیموس" (همچنین به عنوان "اعمال پیلاطس" یا "انجیل پیلاطس" شناخته می شود) سرچشمه می گیرند و در چندین جا به صورت گذرا به آن اشاره شده است. در کتاب مقدس متعارف، که مهمترین آنها اول پطرس 3: 19-20 است، زمانی که عیسی «رفت و به ارواح در زندان اعلامیه داد،که در زمان‌های گذشته، زمانی که خداوند در روزگار نوح صبورانه منتظر بود، اطاعت نکردند. کل دوره 40 ساعته بین شب جمعه خوب (با یادآوری زمانی که مسیح از صلیب برداشته شد و در مقبره دفن شد) و طلوع آفتاب یکشنبه عید پاک (زمانی که مسیح رستاخیز شد).
توسط قلمرو کنستانتین در چهارم قرن بعد از میلاد، شب بیداری عید پاک، شنبه در غروب، با افروختن «آتش جدید»، شامل تعداد زیادی چراغ و شمع و شمع عید، آغاز شد. در یک شمعدان بزرگ که برای این منظور ساخته شده است؛ هنوز هم بخش مهمی از خدمات شنبه مقدس است.
تاریخچه روزه گرفتن در شنبه مقدس در طول قرن ها متفاوت بوده است. همانطور که دایره المعارف کاتولیک اشاره می کند، "در کلیسای اولیه این تنها شنبه ای بود که روزه گرفتن در آن مجاز بود.» روزه نشانه توبه است، اما در روز جمعه خوب، مسیح با خون خود بدهی گناهان پیروانش را پرداخت و بنابراین مردم چیزی برای توبه نداشتند. بنابراین، برای قرن‌های متمادی، مسیحیان هر دو شنبه و یکشنبه را روزهایی می‌دانستند که روزه در آنها ممنوع بود. این عمل هنوز در رشته های روزه کلیساهای کاتولیک شرقی و ارتدوکس شرقی منعکس می شود که روزه آنها را کمی سبک می کند.شنبه ها و یکشنبه ها.
همچنین ببینید: اوریشاها: اورونلا، اوسین، اوشون، اویا و یمایامراسم عید پاک
در کلیساهای اولیه، مسیحیان در بعد از ظهر روز شنبه مقدس گرد هم آمدند تا دعا کنند و مراسم آیین غسل تعمید را بر کاتچومن ها - کسانی که به مسیحیت گرویده بودند که روزه را برای آماده شدن گذرانده بودند، بخوانند. به کلیسا دریافت کرد. همانطور که دایره المعارف کاتولیک اشاره می کند، در کلیساهای اولیه، "شنبه مقدس و شب زنده داری پنطیکاست تنها روزهایی بودند که در آن غسل تعمید انجام می شد." این شب زنده داری تا سپیده دم یکشنبه عید پاک ادامه داشت، زمانی که اللویا برای اولین بار از آغاز روزه داری خوانده شد و مومنان - از جمله تازه تعمیدشدگان - با گرفتن عشاء ربانی، روزه 40 ساعته خود را افطار کردند.
در قرون وسطی، تقریباً از قرن هشتم شروع شد، مراسم عید پاک، به ویژه برکت آتش تازه و روشن کردن شمع عید پاک، زودتر و زودتر انجام می شد. سرانجام این مراسم در صبح شنبه مقدس انجام شد. کل شنبه مقدس، که در اصل روز سوگواری برای مسیح مصلوب شده و انتظار رستاخیز او بود، اکنون چیزی بیش از انتظار عید پاک بود.
اصلاحات قرن بیستم
با اصلاح عبادات برای هفته مقدس در سال 1956، آن مراسم به خود عید پاک، یعنی به مراسم عشای ربانی که پس از غروب آفتاب در شنبه مقدس برگزار می شد، بازگردانده شد. و بنابراین شخصیت اصلی مقدسشنبه بازسازی شد.
تا قبل از بازنگری در قوانین روزه و امساک در سال 1969، روزه داری شدید و پرهیز از صبح روز شنبه مقدس ادامه داشت و بدین ترتیب طبیعت غم انگیز آن روز را به مؤمنان یادآوری می کرد و آنها را برای روزه آماده می کرد. شادی جشن عید پاک در حالی که دیگر نیازی به روزه و پرهیز در صبح شنبه مقدس نیست، تمرین این رشته های روزه همچنان راه خوبی برای رعایت این روز مقدس است.
مانند جمعه خوب، کلیسای مدرن هیچ مراسمی برای شنبه مقدس برگزار نمی کند. مراسم عید پاک، که پس از غروب آفتاب در روز شنبه مقدس برگزار می شود، به درستی متعلق به یکشنبه عید پاک است، زیرا از نظر عبادی، هر روز از غروب آفتاب روز قبل آغاز می شود. به همین دلیل است که توده های بیداری شنبه می توانند وظیفه یکشنبه اهالی محله را انجام دهند. بر خلاف روز جمعه خوب، زمانی که عشای ربانی در مراسم بعد از ظهر به یاد مصائب مسیح توزیع می شود، در روز شنبه مقدس مراسم عشای ربانی فقط به عنوان viaticum به مؤمنان داده می شود - یعنی فقط برای کسانی که در خطر مرگ هستند، روحشان را برای سفر به زندگی بعدی آماده کنند.
مراسم عید پاک مدرن اغلب در خارج از کلیسا در نزدیکی یک منقل ذغالی آغاز می شود که نشان دهنده اولین شب زنده داری است. سپس کشیش مؤمنان را به کلیسا هدایت می کند که در آن شمع عید فطر روشن می شود و مراسم عشای ربانی برگزار می شود.
سایر شنبه های مقدس مسیحی
کاتولیک ها تنها مسیحی نیستندفرقه ای که شنبه بین جمعه خوب و عید پاک را جشن می گیرد. در اینجا تعدادی از فرقه های اصلی مسیحی در جهان و نحوه رعایت این رسم آورده شده است.
- کلیساهای پروتستان مانند متدیست‌ها و لوتران‌ها و کلیسای متحد مسیح، شنبه مقدس را به عنوان روز تأمل بین مراسم جمعه خوب و عید پاک در نظر می‌گیرند—معمولاً مراسم خاصی برگزار نمی‌شود.
- مورمون‌های تمرین‌کننده (کلیسای مقدسین آخرالزمان) شب شنبه مراسمی را برگزار می‌کنند که طی آن مردم در بیرون کلیسا جمع می‌شوند، یک گودال آتش درست می‌کنند و سپس قبل از ورود به کلیسا با هم شمع روشن می‌کنند.
- کلیساهای ارتدکس شرقی، شنبه بزرگ و مقدس یا سبت متبرک را جشن می گیرند، که در آن روز برخی از اهل محله در مراسم عشری شرکت می کنند و به مراسم مذهبی باسیل گوش می دهند.
- کلیساهای ارتدکس روسیه شنبه مقدس را به عنوان جشن می گیرند. بخشی از هفته بزرگ و مقدس یک هفته، آغاز یکشنبه نخل. شنبه آخرین روز روزه است و جشن داران افطار کرده و در مراسم کلیسا شرکت می کنند.
منابع
- "حسرت جهنم." دایره المعارف دنیای جدید . 3 آگوست 2017.
- Leclercq, Henri. "شنبه مقدس." دایره المعارف کاتولیک . جلد 7. نیویورک: شرکت رابرت اپلتون، 1910.
- "انجیل نیکودیموس، که قبلاً اعمال پونتیوس پیلاطس نامیده می شد." کتابهای گمشده کتاب مقدس 1926.
- وودمن، کلارنس ای. "عید پاک." ژورنال سلطنتیانجمن نجوم کانادا 17:141 (1923). and the Ecclesiastical Calendar
