Jaký význam má pro katolickou církev Bílá sobota?

Bílá sobota je v křesťanském liturgickém kalendáři dnem, kdy se slaví čtyřicetihodinová vigilie, kterou následovníci Ježíše Krista drželi po jeho smrti a pohřbu na Velký pátek a před jeho zmrtvýchvstáním na Velikonoční neděli. Bílá sobota je posledním dnem postní doby a Svatého týdne a třetím dnem Velikonočního tridua, tří hlavních svátků před Velikonocemi, Zeleného čtvrtku, Velkého pátku a Velikonoční neděle.Svatá sobota.

Klíčové poznatky ze Svaté soboty

• Bílá sobota je v katolickém liturgickém kalendáři dnem mezi Velkým pátkem a Velikonoční nedělí.
• Tento den se slaví vigilie, kterou Kristovi následovníci drželi před jeho hrobem v očekávání jeho vzkříšení.
• Půst se nevyžaduje a jedinou mší svatou je velikonoční vigilie při západu slunce v sobotu.

Oslava Svaté soboty

Bílá sobota je vždy dnem mezi Velkým pátkem a Velikonoční nedělí. Datum Velikonoc je stanoveno církevními tabulkami, které byly sestaveny na ekumenickém koncilu v Nicei (325 n. l.), jako první neděle, která následuje po prvním úplňku po jarní rovnodennosti (s určitou úpravou pro gregoriánský kalendář).

Svatá sobota v Bibli

Podle Bible Ježíšovi následovníci a jeho rodina drželi před jeho hrobem vigilii a čekali na jeho předpovězené vzkříšení. Biblické zmínky o vigilii jsou poměrně stručné, ale o pohřbu vypovídají Matouš 27,45-57; Marek 15,42-47; Lukáš 23,44-56; Jan 19,38-42.

V kanonické Bibli nejsou žádné přímé zmínky o tom, co Ježíš dělal, zatímco apoštolové a jeho rodina bděli, kromě jeho posledních slov lotru Barabášovi: "Dnes budeš se mnou v ráji." (Lukáš 23,33-43) Autoři Apoštolského vyznání víry a Atanášova vyznání víry však tento den označují jako "Bránění pekla", kdy Kristus po své smrti sestoupil do pekla, aby osvobodil všechnyduše, které zemřely od počátku světa, a umožnit uvězněným spravedlivým duším dostat se do nebe.

Tyto příběhy pocházejí z apokryfního textu "Evangelium Nikodémovo" (známého také jako "Skutky Pilátovy" nebo "Pilátovo evangelium") a jsou letmo zmíněny na několika místech kanonické Bible, z nichž nejvýznamnější je 1 Petr 3,19-20, kdy Ježíš "šel a zvěstoval duchům ve vězení, kteří dříve neposlouchali, když Bůh trpělivě čekal za dnů Noemových".

Historie slavení Bílé soboty

Ve druhém století našeho letopočtu lidé drželi absolutní půst po celou dobu 40 hodin mezi setměním na Velký pátek (připomínka doby, kdy byl Kristus sňat z kříže a pohřben do hrobu) a svítáním na Velikonoční neděli (kdy byl Kristus vzkříšen).

Za Konstantinovy říše ve 4. století n. l. začínala velikonoční vigilie v sobotu za soumraku zapalováním "nového ohně", k němuž patřilo velké množství lamp a svící a pašijová svíce. Pašijová svíce je velmi velká, vyrobená z včelího vosku a upevněná ve velkém svícnu vytvořeném k tomuto účelu; dodnes je významnou součástí bohoslužeb na Bílou sobotu.

Historie půstu na Bílou sobotu se v průběhu staletí měnila. Jak uvádí Katolická encyklopedie, "v rané církvi to byla jediná sobota, kdy byl půst povolen." Půst je znamením pokání, ale na Velký pátek Kristus svou vlastní krví zaplatil dluh za hříchy svých následovníků, a lidé proto nemuseli nic odčinit. Proto křesťané po mnoho staletí považovali obě soboty za pokání.Tato praxe se dodnes odráží v postní kázni východních katolických a pravoslavných církví, které v sobotu a v neděli mírně zmírňují půst.

Mše o velikonoční vigilii

V rané církvi se křesťané scházeli na Bílou sobotu odpoledne, aby se modlili a udělovali svátost křtu katechumenům - konvertitům ke křesťanství, kteří se v postní době připravovali na přijetí do církve. Jak uvádí Katolická encyklopedie, v rané církvi byly "Bílá sobota a vigilie Letnic jedinými dny, kdy se uděloval křest".přes noc až do svítání na Velikonoční neděli, kdy se poprvé od začátku půstu zpívalo aleluja a věřící - včetně nově pokřtěných - přerušili čtyřicetihodinový půst přijetím svatého přijímání.

Ve středověku, zhruba od 8. století, se obřady velikonoční vigilie, zejména žehnání nového ohně a zapalování velikonoční svíce, začaly konat stále dříve. Nakonec se tyto obřady konaly na Bílou sobotu dopoledne. Celá Bílá sobota, původně den smutku za ukřižovaného Krista a očekávání jeho příchodu, se tak stala dnem, kdy se na Bílou sobotuZmrtvýchvstání se nyní stalo pouhým očekáváním velikonoční vigilie.

Reformy 20. století

Po reformě liturgie Svatého týdne v roce 1956 se tyto obřady vrátily do samotné velikonoční vigilie, tedy do mše svaté sloužené po západu slunce na Bílou sobotu, a tím se obnovil původní charakter Bílé soboty.

Až do revize pravidel pro půst a zdrženlivost v roce 1969 se ráno na Bílou sobotu nadále dodržoval přísný půst a zdrženlivost, které věřícím připomínaly smutnou povahu tohoto dne a připravovaly je na radost z velikonočních svátků. I když půst a zdrženlivost již nejsou na Bílou sobotu ráno vyžadovány, dodržování těchto postních disciplín je stále dobré.způsob, jak tento posvátný den oslavit.

Stejně jako na Velký pátek nenabízí moderní církev žádnou mši na Bílou sobotu. Mše o velikonoční vigilii, která se koná po západu slunce na Bílou sobotu, správně patří k Velikonoční neděli, protože liturgicky každý den začíná západem slunce předchozího dne. Proto sobotní mše o vigilii mohou splnit nedělní povinnost farníků. Na rozdíl od Velkého pátku, kdy se svaté přijímání rozdává odpoledne, se na Bílou sobotu slouží mše oliturgie připomínající Kristovo utrpení, na Bílou sobotu se eucharistie podává věřícím pouze jako památka na Kristovo utrpení. viaticum -To znamená, že pouze těm, kterým hrozí smrt, aby připravili jejich duše na cestu do dalšího života.

Moderní mše o velikonoční vigilii často začíná venku před kostelem u dřevěného uhlí, které představuje první vigilii. Kněz pak vede věřící do kostela, kde je zapálena velikonoční svíce a koná se mše.

Další křesťanské svaté soboty

Katolíci nejsou jedinou křesťanskou sektou, která slaví sobotu mezi Velkým pátkem a Velikonocemi. Zde je několik hlavních křesťanských sekt ve světě a způsob, jakým tento zvyk dodržují.

• Protestantské církve, jako jsou metodisté, luteráni a Sjednocená církev Kristova, považují Bílou sobotu za den rozjímání mezi Velkým pátkem a Velikonocemi - obvykle se nekonají žádné zvláštní bohoslužby.
• Praktikující mormoni (Církev svatých posledních dnů) pořádají v sobotu večer vigilii, během níž se lidé shromáždí před kostelem, rozdělají oheň a před vstupem do kostela společně zapálí svíčky.
• Východní pravoslavné církve slaví Velkou a Svatou sobotu neboli Blahoslavenou sobotu, kdy se někteří farníci účastní nešpor a poslouchají liturgii svatého Vasila.
• Ruské pravoslavné církve slaví Velkou sobotu jako součást týdenního Velkého a Svatého týdne, který začíná Květnou nedělí. Sobota je posledním dnem půstu a věřící přerušují půst a účastní se bohoslužeb.

Zdroje

• "Brázdění pekla." Nová světová encyklopedie . 3. srpna 2017.
• Leclercq, Henri. "Svatá sobota." Katolická encyklopedie . 7. díl New York: Robert Appleton Company, 1910.
• "Nikodémovo evangelium, dříve nazývané Skutky Piláta Pontského." Ztracené knihy Bible 1926.
• Woodman, Clarence E. "Easter ." Časopis Kanadské královské astronomické společnosti (Journal of the Royal Astronomical Society of Canada) 17:141 (1923). a církevní kalendář