ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਈਸਾਈ ਲਿਟੁਰਜੀਕਲ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦਿਨ ਹੈ ਜੋ 40-ਘੰਟੇ-ਲੰਬੇ ਜਾਗਰਣ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਗੁੱਡ ਫਰਾਈਡੇ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਈਸਟਰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਲੇੰਟ ਅਤੇ ਹੋਲੀ ਵੀਕ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਈਸਟਰ ਟ੍ਰਿਡੁਮ ਦਾ ਤੀਜਾ ਦਿਨ, ਈਸਟਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਿੰਨ ਉੱਚੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਵੀਰਵਾਰ, ਗੁੱਡ ਫਰਾਈਡੇ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: 25 ਸਕ੍ਰਿਪਚਰ ਮਾਸਟਰੀ ਸਕ੍ਰਿਪਚਰਸ: ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਮਾਰਮਨ (1-13)ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਟੇਕਅਵੇਜ਼
- ਕੈਥੋਲਿਕ ਲਿਟੁਰਜੀਕਲ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਗੁੱਡ ਫਰਾਈਡੇ ਅਤੇ ਈਸਟਰ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ।
- ਦਿਨ ਉਸ ਚੌਕਸੀ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਕਬਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਉਸਦੇ ਲਈ ਰੱਖੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ।
- ਵਰਤ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਵੇਲੇ ਈਸਟਰ ਚੌਕਸੀ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦਾ ਜਸ਼ਨ
ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਗੁੱਡ ਫਰਾਈਡੇ ਅਤੇ ਈਸਟਰ ਐਤਵਾਰ। ਈਸਟਰ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਈਕਲੇਸਿਅਸਟਿਕਲ ਟੇਬਲਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਇਸੀਆ (325 ਸੀ.ਈ.) ਦੀ ਇਕੂਮੇਨਿਕਲ ਕੌਂਸਲ ਵਿਖੇ ਪਹਿਲੇ ਐਤਵਾਰ ਵਜੋਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਬਸੰਤ ਸਮਰੂਪ (ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਲਈ ਕੁਝ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਨਾਲ) ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੇ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ
ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਉਸਦੀ ਕਬਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਉਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਚੌਕਸੀ ਰੱਖੀ, ਉਸਦੇ ਪੂਰਵ-ਸੂਚਿਤ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ। ਚੌਕਸੀ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਖੇਪ ਹਨ, ਪਰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਮੈਥਿਊ ਹਨ27:45–57; ਮਰਕੁਸ 15:42-47; ਲੂਕਾ 23:44-56; ਯੂਹੰਨਾ 19:38-42. 1 "ਇਸ ਲਈ ਯੂਸੁਫ਼ ਨੇ ਕੁਝ ਲਿਨਨ ਦਾ ਕੱਪੜਾ ਖਰੀਦਿਆ, ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਉਤਾਰਿਆ, ਇਸਨੂੰ ਲਿਨਨ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਿਆ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਚੱਟਾਨ ਤੋਂ ਕੱਟੀ ਹੋਈ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਕਬਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਰੋਲਿਆ। ਮਰਿਯਮ ਮਗਦਲੀਨੀ ਅਤੇ ਮਰਿਯਮ ਯੂਸੁਫ਼ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।" ਮਰਕੁਸ 15:46-47.
ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਿੱਧਾ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਰਸੂਲ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਚੌਕਸ ਬੈਠੇ ਸਨ, ਸਿਵਾਏ ਚੋਰ ਬਰੱਬਾਸ ਲਈ ਉਸਦੇ ਆਖਰੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ: "ਅੱਜ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਹੋਵੋਗੇ" (ਲੂਕਾ 23:33- 43). ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਅਥਾਨੇਸੀਅਨ ਕ੍ਰੀਡ ਦੇ ਲੇਖਕ, ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ "ਨਰਕ ਦੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਸੀਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਉਤਰਿਆ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਸਨ ਅਤੇ ਫਸੀਆਂ ਧਰਮੀ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦਿਓ। \v 1 ਤਦ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਵਧਾ ਕੇ ਆਦਮ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ ਉੱਤੇ ਸਲੀਬ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਆਦਮ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਫੜ ਕੇ ਉਹ ਨਰਕ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੰਤ ਉਸ ਦੇ ਮਗਰ ਹੋ ਤੁਰੇ | ." ਨਿਕੋਡੇਮਸ ਦੀ ਇੰਜੀਲ 19:11–12
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਇਸਲਾਮੀ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੀਆਂ 11 ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਕਿਸਮਾਂਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਉਤਪਤੀ "ਨੀਕੋਡੇਮਸ ਦੀ ਇੰਜੀਲ" (ਜਿਸ ਨੂੰ "ਪਾਇਲਟ ਦੇ ਕਰਤੱਬ" ਜਾਂ "ਪਾਇਲਟ ਦੀ ਇੰਜੀਲ" ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਅਤੇ ਕਈ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਗੁਜ਼ਰਦਿਆਂ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ 1 ਪਤਰਸ 3:19-20 ਹੈ, ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ "ਜਾ ਕੇ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ,ਜਿਸ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਮੰਨੀ, ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਨੂਹ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਗੁੱਡ ਫਰਾਈਡੇ (ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਤੋਂ ਹਟਾ ਕੇ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ) ਅਤੇ ਈਸਟਰ ਐਤਵਾਰ (ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ) ਦੀ ਸਵੇਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੂਰੇ 40-ਘੰਟੇ ਦੀ ਮਿਆਦ।
ਚੌਥੇ ਵਿੱਚ ਕਾਂਸਟੈਂਟਾਈਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ, ਈਸਟਰ ਦੀ ਚੌਕਸੀ ਦੀ ਰਾਤ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮ ਵੇਲੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਦੀਵੇ ਅਤੇ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪਾਸਚਲ ਮੋਮਬੱਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਉਸ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਮੋਮਬੱਤੀ ਵਿੱਚ; ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਥੋਲਿਕ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, "ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਚਰਚ ਵਿੱਚ , ਇਹ ਇਕੋ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਸੀ ਜਿਸ ਦਿਨ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।" ਵਰਤ ਰੱਖਣਾ ਤਪੱਸਿਆ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ, ਪਰ ਗੁੱਡ ਫਰਾਈਡੇ 'ਤੇ, ਮਸੀਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਅਦਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ, ਈਸਾਈ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਅਤੇ ਐਤਵਾਰ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਦਿਨ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਸੀ। ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਅਜੇ ਵੀ ਪੂਰਬੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਲੈਨਟੇਨ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਰਤ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹਲਕਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਅਤੇ ਐਤਵਾਰ।
ਈਸਟਰ ਵਿਜਿਲ ਮਾਸ
ਮੁਢਲੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ, ਮਸੀਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੀ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੈਟਚੁਮਨ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਾ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ ਦੇਣ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ - ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਿਤਾਉਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਖਰਚ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਥੋਲਿਕ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਚਰਚ ਵਿੱਚ, "ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਅਤੇ ਪੇਂਟੇਕੋਸਟ ਦੀ ਚੌਕਸੀ ਉਹੀ ਦਿਨ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।" ਇਹ ਚੌਕਸੀ ਈਸਟਰ ਐਤਵਾਰ ਦੀ ਸਵੇਰ ਤੱਕ ਪੂਰੀ ਰਾਤ ਤੱਕ ਚੱਲੀ, ਜਦੋਂ ਲੈਂਟ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਅਲੇਲੂਆ ਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ - ਨਵੇਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਤ - ਨੇ ਕਮਿਊਨੀਅਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ 40-ਘੰਟੇ ਦੇ ਵਰਤ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ।
ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਲਗਭਗ ਅੱਠਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ, ਈਸਟਰ ਵਿਜਿਲ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਵੀਂ ਅੱਗ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਅਤੇ ਈਸਟਰ ਮੋਮਬੱਤੀ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਰਸਮਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦਾ ਪੂਰਾ ਦਿਨ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਏ ਗਏ ਮਸੀਹ ਲਈ ਸੋਗ ਦਾ ਦਿਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦਾ ਦਿਨ, ਹੁਣ ਈਸਟਰ ਵਿਜਿਲ ਦੀ ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹੋਰ ਬਣ ਗਿਆ।
20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸੁਧਾਰ
1956 ਵਿੱਚ ਹੋਲੀ ਵੀਕ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਰਸਮਾਂ ਈਸਟਰ ਵਿਜਿਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਯਾਨੀ ਕਿ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਮਾਸ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਦਾ ਮੂਲ ਚਰਿੱਤਰਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
1969 ਵਿੱਚ ਵਰਤ ਅਤੇ ਪਰਹੇਜ਼ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਧ ਹੋਣ ਤੱਕ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਸਖਤ ਵਰਤ ਅਤੇ ਪਰਹੇਜ਼ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿਨ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਈਸਟਰ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਵਰਤ ਅਤੇ ਪਰਹੇਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਲੈਨਟੇਨ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ।
ਗੁੱਡ ਫਰਾਈਡੇ ਦੇ ਦਿਨ, ਆਧੁਨਿਕ ਚਰਚ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਲਈ ਕੋਈ ਮਾਸ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਈਸਟਰ ਵਿਜਿਲ ਮਾਸ, ਜੋ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਈਸਟਰ ਐਤਵਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹਰ ਦਿਨ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੀ ਚੌਕਸੀ ਮਾਸ ਪੈਰੀਸ਼ੀਅਨਾਂ ਦੀ ਐਤਵਾਰ ਦੀ ਡਿਊਟੀ ਪੂਰੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਗੁੱਡ ਫਰਾਈਡੇ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਭਾਈਚਾਰਾ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਯੂਕੇਰਿਸਟ ਸਿਰਫ਼ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀਏਟਿਕਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਭਾਵ, ਸਿਰਫ਼ ਮੌਤ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰੋ।
ਆਧੁਨਿਕ ਈਸਟਰ ਵਿਜਿਲ ਮਾਸ ਅਕਸਰ ਚਰਚ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਚਾਰਕੋਲ ਬ੍ਰੇਜ਼ੀਅਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲੀ ਚੌਕਸੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪੁਜਾਰੀ ਫਿਰ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚਰਚ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਾਸਕਲ ਮੋਮਬੱਤੀ ਜਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁੰਜ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹੋਰ ਈਸਾਈ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ
ਸਿਰਫ਼ ਕੈਥੋਲਿਕ ਈਸਾਈ ਨਹੀਂ ਹਨਸੰਪਰਦਾ ਜੋ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਗੁੱਡ ਫਰਾਈਡੇ ਅਤੇ ਈਸਟਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਕੁਝ ਮੁੱਖ ਈਸਾਈ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
- ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਚਰਚ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਅਤੇ ਲੂਥਰਨਸ ਅਤੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਕ੍ਰਾਈਸਟ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਗੁੱਡ ਫਰਾਈਡੇ ਅਤੇ ਈਸਟਰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚਿੰਤਨ ਦਾ ਦਿਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ-ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
- ਮੌਰਮਨਜ਼ (ਚਰਚ ਆਫ਼ ਦ ਲੈਟਰ ਡੇ ਸੇਂਟਸ) ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੌਕਸੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਲੋਕ ਚਰਚ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਅੱਗ ਦਾ ਟੋਆ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕੱਠੇ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਜਗਾਉਂਦੇ ਹਨ।
- ਪੂਰਬੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ, ਜਾਂ ਮੁਬਾਰਕ ਸਬਤ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦਿਨ ਕੁਝ ਪੈਰੀਸ਼ੀਅਨ ਵੈਸਪਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਬੇਸਿਲ ਦੀ ਲਿਟੁਰਜੀ ਸੁਣਦੇ ਹਨ।
- ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਫ਼ਤਾ-ਲੰਬੇ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ, ਪਾਮ ਐਤਵਾਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਵਰਤ ਦਾ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਰਤ ਤੋੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸਰੋਤ
- "ਨਰਕ ਦਾ ਦੁਖਦਾਈ।" ਨਿਊ ਵਰਲਡ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ । 3 ਅਗਸਤ 2017।
- ਲੇਕਲਰਕ, ਹੈਨਰੀ। "ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ." ਕੈਥੋਲਿਕ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ । ਵੋਲ. 7. ਨਿਊਯਾਰਕ: ਰੌਬਰਟ ਐਪਲਟਨ ਕੰਪਨੀ, 1910.
- "ਨਿਕੋਡੇਮਸ ਦੀ ਇੰਜੀਲ, ਜਿਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਪੋਂਟੀਅਸ ਪਿਲਾਟ ਦੇ ਐਕਟ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।" ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਗੁੰਮ ਹੋਈਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ 1926।
- ਵੁੱਡਮੈਨ, ਕਲੇਰੈਂਸ ਈ. "ਈਸਟਰ।" ਰਾਇਲ ਦਾ ਜਰਨਲਕੈਨੇਡਾ ਦੀ ਐਸਟ੍ਰੋਨੋਮੀਕਲ ਸੁਸਾਇਟੀ 17:141 (1923)। ਅਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਕੈਲੰਡਰ
