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圣周六是基督教礼仪日历中的一天，庆祝耶稣基督的追随者在他受难日死亡和埋葬后、复活日复活前举行的长达40小时的守夜活动。 圣周六是大斋期和圣周的最后一天，也是复活节三部曲的第三天，即复活节前的三个高级假期，即圣周四、受难日和复活节。圣周六。
圣周六的主要收获
- 圣周六是天主教礼仪日历中受难日和复活节周日之间的一天。
- 这一天庆祝基督的追随者们在他的坟墓外为他守夜，等待他的复活。
- 不需要禁食，唯一举行的弥撒是星期六日落时分的复活节守夜。
圣周六庆祝活动
圣周六总是介于耶稣受难日和复活节主日之间的一天。 复活节的日期是由尼西亚大公会议（公元325年）构建的教会表确定的，即春分后第一个满月后的第一个星期日（根据公历进行了一些调整）。
圣经中的圣周六
根据《圣经》，耶稣的追随者和家人在他的坟墓外为他守夜，等待他预言的复活。 圣经》对守夜的记载相当简略，但对埋葬的记载有马太福音27：45-57；马可福音15：42-47；路加福音23：44-56；约翰福音19：38-42。
"于是约瑟买了麻布，把尸体取下来，用麻布包好，放在石头凿成的坟墓里。 然后用石头滚在坟墓的门口。 抹大拉的马利亚和约瑟的母亲马利亚看见他被放在哪里。" 马可福音15:46-47。圣经》中没有直接提到耶稣在使徒和家人守夜时所做的事情，只有他对盗贼巴拉巴说的最后一句话："今天你要和我一起在天堂"（路加福音23:33-43）。 然而，《使徒信经》和《亚他那斯信经》的作者将这一天称为 "地狱之门"，即基督死后下到地狱，释放所有的人。自开天辟地以来已经死亡的灵魂，并允许被困的正义灵魂到达天堂。
"主伸手在亚当和他所有的圣徒身上打了一个十字架的手势。 他用右手拉着亚当，从地狱里升起来，上帝的所有圣徒都跟着他。" 尼哥底母福音 19:11-12这些故事起源于天书 "尼哥底母福音"（又称 "彼拉多行传 "或 "彼拉多福音"），并在《圣经》正典中多处顺便提及，其中最重要的是彼得前书3:19-20，耶稣 "去向从前神在挪亚的日子耐心等候，不听话的狱中之灵宣告。"
庆祝圣周六的历史
在公元二世纪，人们在耶稣受难日夜幕降临（纪念基督被从十字架上取下并埋入坟墓的时间）和复活节周日黎明（基督复活）之间的整个40小时内保持绝对禁食。
到了公元四世纪君士坦丁的境界，复活节守夜的夜晚从星期六的黄昏开始，点燃 "新火"，包括大量的灯和蜡烛以及圣餐蜡烛。 圣餐蜡烛非常大，用蜂蜡制成，固定在一个为此目的而创造的大烛台上；它仍然是圣周六仪式的重要组成部分。
See_also: 特拉普斯派修士--窥探苦行僧的生活几个世纪以来，圣周六禁食的历史各不相同。 正如《天主教百科全书》所指出的，"在早期教会中，这是唯一允许禁食的周六。" 禁食是忏悔的标志，但在耶稣受难日，基督用自己的血偿还了信徒的罪债，因此，人们没有什么可忏悔的。 因此，许多世纪以来，基督教徒认为这两个节日这种做法仍然反映在东方天主教和东方东正教的大斋节纪律中，它们在周六和周日略微减轻了禁食。
复活节晚间弥撒
在早期教会中，基督徒在圣周六的下午聚集在一起祈祷，并为慕道者--那些花了四旬斋准备加入教会的皈依者授予洗礼圣事。 正如《天主教百科全书》所指出的，在早期教会中，"圣周六和五旬节的守夜是唯一进行洗礼的日子。整个晚上，直到复活节周日的黎明，这时自大斋期开始以来第一次唱起了阿利路亚，信徒们--包括新受洗的人--通过接受圣餐打破了他们40小时的禁食。
在中世纪，大约从八世纪开始，复活节守夜仪式，特别是祝福新火和点燃复活节蜡烛，开始越来越早地进行。 最终，这些仪式在圣周六上午进行。 整个圣周六，原本是为被钉死在十字架上的基督哀悼的日子，并期待着他的到来。复活，现在变成了对复活节守夜的期待而已。
20世纪的改革
随着1956年圣周礼仪的改革，这些仪式又回到了复活节守夜仪式本身，即在圣周六日落后举行的弥撒上，因此圣周六的原始特征得以恢复。
在1969年修订禁食和禁欲的规则之前，在圣周六的早晨仍要严格禁食和禁欲，从而提醒信徒们这一天的悲哀性质，并为复活节的喜悦做好准备。 虽然在圣周六的早晨不再需要禁食和禁欲，但实行这些大斋节纪律仍然是一个很好的方法。观察这个神圣的日子的方式。
与耶稣受难日一样，现代教会没有为圣周六提供弥撒。 复活节守夜弥撒在圣周六日落之后举行，正确地属于复活节主日，因为在礼仪上，每一天都是从前一天的日落开始的。 这就是为什么周六守夜弥撒可以履行教友的周日义务。 与耶稣受难日不同，圣餐是在下午分发的。在纪念基督受难的礼仪中，圣周六的圣餐只提供给信众作为 维拉蒂亚姆 -也就是说，只对那些有死亡危险的人，为他们的灵魂准备好去往下辈子的旅程。
现代的复活节守夜弥撒通常在教堂外的炭火炉旁开始，代表第一次守夜。 然后牧师带领信徒进入教堂，在那里点燃圣餐蜡烛并举行弥撒。
其他基督教圣周六
天主教徒并不是唯一庆祝受难日和复活节之间的星期六的基督教教派。 以下是世界上几个主要的基督教教派，以及他们如何遵守这一习俗。
See_also: 伊斯兰短语 "Alhamdulillah "的目的- 卫理公会和路德教会等新教教会认为圣周六是受难日和复活节仪式之间的沉思日--通常情况下，不举行特别仪式。
- 实践中的摩门教徒（后期圣徒教会）在周六晚上举行守夜仪式，在此期间，人们聚集在教堂外面，做一个火坑，然后在进入教堂之前一起点燃蜡烛。
- 东正教会庆祝伟大而神圣的星期六，或称受祝福的安息日，在这一天，一些教友参加晚祷并聆听圣巴索尔的礼仪。
- 俄罗斯东正教会庆祝圣周六，作为为期一周的大圣周的一部分，从棕榈主日开始。 周六是禁食的最后一天，庆祝者打破禁食，参加教堂仪式。
资料来源
- "地狱的耙子"。 新世界百科全书 .2017年8月3日。
- Leclercq, Henri. "神圣的星期六"。 天主教百科全书 纽约：罗伯特-阿普顿公司，1910年。
- "尼哥底母的福音书，以前称为本丢彼拉多的行为"。 圣经》中失落的书籍 1926.
- Woodman, Clarence E. "复活节"。 加拿大皇家天文学会杂志 17:141 (1923).和《教会历》。
