Naon Pentingna Saptu Suci pikeun Garéja Katolik?

Saptu Suci nyaéta poé dina kalénder liturgi Kristen anu ngagungkeun vigil 40-jam anu dilaksanakeun ku para pengikut Yesus Kristus saatos pupusna sareng dikubur dina Jumaah Agung sareng sateuacan kabangkitan dina Minggu Paskah. Saptu Suci nyaéta dinten terakhir Puasa sareng Minggu Suci, sareng dinten katilu tina Easter Triduum, tilu liburan luhur sateuacan Paskah, Kemis Suci, Jumaah Agung, sareng Saptu Suci.

Saptu Suci Takeaways

• Saptu Suci nyaéta poé antara Jumaah Agung jeung Minggu Paskah dina Kalénder Liturgi Katolik.
• Poé ngagungkeun vigil anu diayakeun ku murid-murid Kristus di luar kuburan-Na, nungguan gugah-Na.
• Puasa teu diwajibkeun, sarta hiji-hijina misa anu diayakeun nyaéta Vigil Paskah nalika surup panonpoe poé Saptu.

Perayaan Saptu Suci

Saptu Suci téh sok antara poé antara Good Jumaah jeung Easter Minggu. Tanggal Paskah diatur ku Ecclesiastical Tables, diwangun dina Ecumenical Council of Nicea (325 CE) salaku Minggu munggaran nu nuturkeun purnama kahiji sanggeus spring equinox (kalawan sababaraha adjustment pikeun kalénder Gregorian).

Saptu Suci dina Kitab Suci

Numutkeun Kitab Suci, para pengikut sareng kulawarga Yesus ngayakeun vigil pikeun Anjeunna di luar kuburan, ngantosan kebangkitan-Na anu diramalkeun. Rujukan Alkitab ngeunaan vigil cukup ringkes, tapi akun panguburan nyaéta Mateus27:45–57; Markus 15:42–47; Lukas 23:44–56; Yohanes 19:38–42.

Henteu aya rujukan langsung dina Kitab Suci kanonik ngeunaan naon anu dilakukeun ku Yesus nalika rasul-rasul sareng kulawargana jaga, kecuali kecap-kecap terakhirna ka Barabas anu maling: "Dinten ieu anjeun bakal sareng abdi di pirdaus" (Lukas 23: 33-33). 43). Nu nulis Syahadat Rasul jeung Syahadat Athanasia, kumaha oge, ngarujuk kana dinten ieu salaku "The Harrowing of Hell," nalika saatos pupusna, Kristus turun ka naraka pikeun ngabebaskeun sadaya jiwa anu parantos maot ti mimiti dunya sareng. ngidinan jiwa soleh trapped pikeun ngahontal surga.

Carita-carita éta asalna tina téks apokrifa "Injil Nikodémus" (ogé katelah "Kisah Pilatus" atanapi "Injil Pilatus"), sareng dirujuk dina sababaraha tempat. dina Kitab Suci kanonik, anu paling penting nyaéta 1 Petrus 3:19-20, nalika Yesus "iring sareng ngawartosan roh-roh anu aya di panjara,Anu dina jaman baheula henteu nurut, nalika Allah ngadagoan sabar dina jaman Nuh."

Sajarah Ngarayakeun Saptu Suci

Dina abad kadua Masehi, jalma-jalma ngayakeun puasa mutlak pikeun umat manusa. sakabeh periode 40-jam antara nightfall on Jumaah Agung (recollecting waktu Kristus dikaluarkeun tina salib jeung dikubur di kubur) jeung subuh dina Easter Minggu (lamun Kristus dibangkitkeun).

Ku realm Constantine di kaopat. abad CE, peuting vigil of Easter dimimitian Sabtu di magrib, jeung cahaya tina "seuneu anyar," kaasup angka nu gede ngarupakeun lampu jeung lilin jeung lilin paschal. Lilin paschal kacida gedéna, dijieunna tina beeswax jeung dibereskeun. dina candlestick hébat dijieun pikeun tujuan éta; éta masih mangrupa bagian signifikan tina layanan Saptu Suci.

Sajarah puasa dina Saptu Suci geus variatif leuwih abad. Salaku catetan Encyclopedia Katolik, "dina Garéja mimiti. , ieu hiji-hijina Saptu dina mana puasa diidinan." Puasa mangrupakeun tanda penance, tapi dina Jumaah Good, Kristus mayar ku getih-Na sorangan hutang dosa pengikut-Na, sarta jalma, ku kituna, teu boga nanaon tobat. Ku kituna, salila sababaraha abad, urang Kristen dianggap duanana Saptu jeung Minggu salaku poé di mana puasa dilarang. Praktek éta masih katémbong dina disiplin Lenten tina Gereja Katolik Wétan sareng Ortodoks Wétan, anu rada ngaringankeun puasana.Saptu jeung Minggu.

Massa Vigil Paskah

Di garéja mimiti, urang Kristen ngumpul dina soré Saptu Suci pikeun ngadoa jeung méré Sakramén Baptisan ka katékumén—nu asup ka Kristen anu geus nyéépkeun Puasa pikeun nyiapkeun. narima kana Garéja. Salaku catetan Encyclopedia Katolik, dina Garéja mimiti, "Saptu Suci jeung vigil of Pentecost éta hijina poé di mana baptisan ieu dikaluarkeun." Vigil ieu lumangsung sapanjang peuting nepi ka subuh dina Easter Minggu, nalika Alleluia ieu ditembangkeun pikeun kahiji kalina saprak awal Puasa, sarta satia-kaasup nu anyar dibaptis-pegat maranéhna puasa 40-jam ku narima Komuni.

Dina Abad Pertengahan, dimimitian kira-kira dina abad ka-8, upacara-upacara Vigil Paskah, khususna berkah seuneu anyar sareng nyalakeun lilin Paskah, mimiti dilaksanakeun sateuacana sareng sateuacana. Antukna, upacara ieu dilaksanakeun dina dinten Saptu Suci. Sakabeh Saptu Suci, mimitina poé tunggara pikeun Kristus disalib jeung harepan kiamat-Na, ayeuna jadi saeutik leuwih ti hiji antisipasi tina Easter Vigil.

Reformasi Abad ka-20

Kalayan reformasi liturgi pikeun Minggu Suci taun 1956, upacara-upacara éta dibalikeun deui kana Vigil Paskah sorangan, nyaéta, kana Misa anu dirayakeun saatos panonpoe Saptu Suci, sahingga karakter aslina SuciSaptu dibalikeun.

Nepi ka révisi aturan puasa jeung pantang dina taun 1969, puasa jeung pantang nu ketat terus dilaksanakeun dina poé Saptu Suci, ku kituna ngingetkeun jalma-jalma anu satia kana alam kasedih poé éta sarta nyiapkeun maranéhna pikeun nyanghareupan poé. kabagjaan salametan Easter. Nalika puasa sareng pantang henteu diperyogikeun deui dina dinten Saptu Suci, ngalaksanakeun disiplin Lenten ieu masih mangrupikeun cara anu saé pikeun ngalaksanakeun dinten suci ieu.

Sapertos dina Jumaah Agung, garéja modéren henteu nawiskeun Misa pikeun Saptu Suci. Massa Vigil Paskah, anu lumangsung saatos surup dina dinten Saptu Suci, leres-leres kalebet Minggu Paskah, sabab sacara liturgi, unggal dinten dimimitian nalika surup dina dinten sateuacana. Éta sababna Misa Saptu vigil tiasa ngalaksanakeun Kawajiban Minggu parishioners. Beda sareng dina Jumaah Agung, nalika Komuni Suci disebarkeun dina liturgi soré pikeun miéling Sengsara Kristus, dina Saptu Suci Ekaristi ngan ukur dipasihkeun ka jalma anu satia salaku viaticum - nyaéta, ngan pikeun jalma anu bahaya maot. nyiapkeun jiwa maranéhanana pikeun lalampahan maranéhanana ka kahirupan salajengna.

Massa Vigil Paskah modéren sering dimimitian di luar garéja deukeut brazier areng, ngagambarkeun vigil munggaran. Imam lajeng mingpin satia kana garéja dimana lilin Paskah hurung jeung massa dilaksanakeun.

Saptu Suci Kristen lianna

Umat Katolik sanes hiji-hijina urang Kristensekte nu celebrates Sabtu antara Good Jumaah jeung Easter. Ieu sababaraha sekte Kristen utama di dunya sareng kumaha aranjeunna ngalaksanakeun adat.

• Gereja Protestan sapertos Methodists sareng Lutherans sareng United Church of Christ nganggap Saptu Suci salaku dinten kontemplasi antara jasa Jumaah Agung sareng Paskah-biasana, henteu aya jasa khusus anu diayakeun.
• Praktek Mormons (Gereja of the Latter Day Saints) ngayakeun Vigil dina Saptu wengi, nalika jalma-jalma ngumpul di luar garéja, ngadamel liang seuneu teras hurungkeun lilin babarengan sateuacan lebet ka garéja.
• Gereja Ortodoks Wétan ngagungkeun Saptu Agung jeung Suci, atawa Sabat Rahayu, dina poé éta sababaraha urang paroki hadir dina vespers jeung ngadéngékeun Liturgy of Saint Basil.
• Gereja Ortodoks Rusia ngagungkeun Sabtu Suci sakumaha bagian tina minggu-lila Great jeung Minggu Suci, dimimitian korma Minggu. Saptu mangrupikeun dinten terakhir puasa, sareng para selebran ngalanggar puasa sareng ngahadiran jasa garéja.

Sumber

• "Panyiksa Naraka." Ensiklopedia Dunya Anyar . 3 Agustus 2017.
• Leclercq, Henri. "Saptu Suci." Énsiklopédi Katolik . Vol. 7. New York: Robert Appleton Company, 1910.
• "Injil Nikodemus, Baheulana disebut Acts of Pontius Pilatus." The Lost Books of the Bible 1926.
• Woodman, Clarence E. "Easter ." Jurnal KarajaanAstronomical Society of Canada 17:141 (1923). jeung Kalénder Garéja