यीशु ने अंधे बरटाइमस को चंगा किया (मरकुस 10:46-52) - विश्लेषण

• 46 और वे यरीहो में आए, और जब वह और उसके चेले, और बहुत से लोग यरीहो से निकल रहे थे, तब तिमाई का पुत्र अन्धा बरतिमाई सड़क के किनारे भीख मांगता हुआ बैठा या। . 47 जब उस ने सुना, कि यीशु नासरी है, तो चिल्लाकर कहने लगा, हे यीशु, दाऊद की सन्तान, मुझ पर दया कर।

• 48 और बहुतों ने उस से बिनती की, कि चुप रहे: पर वह और भी चिल्लाने लगा, कि हे दाऊद की सन्तान, मुझ पर दया कर। 49 यीशु ने खड़े होकर आज्ञा दी, कि बुलाओ। और वे उस अन्धे को बुलाकर उस से कहते हैं, ढाढ़स बान्ध, उठ; वह तुम्हें बुलाता है। 50 वह अपना कपड़ा फेंक कर उठा, और यीशु के पास आया। तुमको? अंधे ने उस से कहा, हे प्रभु, कि मैं देखने लगूं। 52 यीशु ने उस से कहा, चला जा; तेरे विश्वास ने तुझे चंगा किया है। और वह तुरन्त देखने लगा, और मार्ग में यीशु के पीछे हो लिया।

• तुलना करें : मत्ती 20:29-34; लूका 18:35-43

यीशु, दाऊद का पुत्र?

जेरिको यीशु के लिए यरूशलेम के रास्ते में है, लेकिन जाहिर तौर पर जब वह वहां था तो कुछ भी दिलचस्प नहीं हुआ। हालांकि, छोड़ने पर, यीशु का सामना एक और अंधे व्यक्ति से हुआ, जिसे विश्वास था कि वह अपने अंधेपन को ठीक कर सकेगा। यह पहली बार नहीं है जब यीशु ने एक अंधे व्यक्ति को चंगा किया और यह संभावना नहीं है कि यह घटना थीपिछले वाले की तुलना में किसी भी अधिक अक्षरशः पढ़ने का मतलब है।

मुझे आश्चर्य है कि क्यों, शुरुआत में, लोगों ने अंधे आदमी को यीशु को पुकारने से रोकने की कोशिश की। मुझे यकीन है कि इस बिंदु से एक मरहम लगाने वाले के रूप में उनकी काफी प्रतिष्ठा रही होगी कि अंधे आदमी को खुद स्पष्ट रूप से अच्छी तरह से पता था कि वह कौन था और वह क्या करने में सक्षम हो सकता है। अगर ऐसा है तो लोग उसे रोकने की कोशिश क्यों करेंगे? क्या इसका उसके यहूदिया में होने से कोई लेना-देना हो सकता है क्या यह संभव है कि यहाँ के लोग यीशु के बारे में खुश नहीं हैं?

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह अब तक के कुछ ही मौकों में से एक है जब यीशु की नासरत के साथ पहचान की गई है। वास्तव में, पहले अध्याय के दौरान अब तक केवल दो ही बार आए हैं। आयत नौ में हम पढ़ सकते हैं कि यीशु गलील के नासरत से आया था और फिर बाद में जब यीशु कफरनहूम में अशुद्ध आत्माओं को बाहर निकाल रहा था, तो आत्माओं में से एक ने उसे नासरत के यीशु के रूप में पहचाना। यह अंधा आदमी, तब, केवल दूसरा व्यक्ति है जिसने यीशु को इस तरह से पहचाना और वह वास्तव में अच्छी संगति में नहीं है।

यह भी पहली बार है कि यीशु को दाऊद के पुत्र के रूप में पहचाना गया है। यह भविष्यवाणी की गई थी कि मसीहा डेविड के घर से आएगा, लेकिन अभी तक यीशु के वंश का बिल्कुल भी उल्लेख नहीं किया गया है (मार्क यीशु के परिवार और जन्म के बारे में किसी भी जानकारी के बिना सुसमाचार है)। यह निष्कर्ष निकालना उचित प्रतीत होता है कि मार्क को किसी समय उस जानकारी का परिचय देना था और यह हैकिसी के रूप में अच्छा। सन्दर्भ 2 शमूएल 19-20 में वर्णित अपने राज्य का दावा करने के लिए दाऊद के यरुशलम लौटने के बारे में भी सुन सकता है।

क्या यह अजीब नहीं है कि यीशु ने उससे पूछा कि वह क्या चाहता है? यहां तक ​​​​कि अगर यीशु भगवान नहीं थे (और, इसलिए, सर्वज्ञ), लेकिन बस एक चमत्कार कार्यकर्ता लोगों की बीमारियों का इलाज करने के लिए भटक रहा था, तो उसे यह स्पष्ट होना चाहिए कि एक अंधा आदमी उसके पास क्या चाहता है। क्या आदमी को यह कहने के लिए मजबूर करना अपमानजनक नहीं है? क्या वह सिर्फ इतना चाहता है कि भीड़ में लोग जो कह रहे हैं उसे सुनें? यहाँ यह ध्यान देने योग्य बात है कि जबकि लूका इस बात से सहमत है कि वहाँ केवल एक अंधा व्यक्ति था (लूका 18:35), मत्ती ने दो अंधे व्यक्तियों की उपस्थिति दर्ज की (मत्ती 20:30)।

मुझे लगता है कि यह समझना महत्वपूर्ण है कि शायद यह पहली बार में शाब्दिक रूप से पढ़ने के लिए नहीं था। अंधों को फिर से देखना इस्राइल को आध्यात्मिक अर्थ में फिर से देखने के बारे में बात करने का एक तरीका प्रतीत होता है। यीशु इस्राएल को जगाने आ रहा है और उनकी अक्षमता को ठीक करने के लिए ठीक से देख रहा है कि परमेश्वर उनसे क्या चाहता है।

अंधे आदमी का यीशु में विश्वास ही उसे चंगा होने की अनुमति देता है। इसी तरह, इस्राएल तब तक चंगा हो जाएगा जब तक वे यीशु और परमेश्वर में विश्वास रखते हैं। दुर्भाग्य से, यह भी मार्क और अन्य सुसमाचारों में एक सुसंगत विषय है कि यहूदियों में यीशु में विश्वास की कमी है और विश्वास की कमी ही है जो उन्हें यह समझने से रोकती है कि यीशु वास्तव में कौन है और वह क्या करने आया है।