ಜೀಸಸ್ ಹೀಲ್ಸ್ ಬ್ಲೈಂಡ್ ಬಾರ್ಟಿಮಸ್ (ಮಾರ್ಕ್ 10:46-52) - ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

• 46 ಮತ್ತು ಅವರು ಜೆರಿಕೋಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಜೆರಿಕೋದಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದಾಗ, ಟಿಮಾಯಸ್ನ ಮಗನಾದ ಕುರುಡ ಬಾರ್ತಿಮಾಯನು ಹೆದ್ದಾರಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತಾ ಕುಳಿತನು. . 47 ಅವನು ನಜರೇತಿನ ಯೇಸು ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ ಅವನು ಕೂಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಯೇಸುವೇ, ದಾವೀದನ ಕುಮಾರನೇ, ನನ್ನನ್ನು ಕರುಣಿಸು ಎಂದು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು> 48 ಮತ್ತು ಅವನು ಸುಮ್ಮನಿರಬೇಕೆಂದು ಅನೇಕರು ಅವನಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದರು; ಆದರೆ ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಕೂಗಿದನು: ದಾವೀದನ ಕುಮಾರನೇ, ನನ್ನನ್ನು ಕರುಣಿಸು. 49 ಆಗ ಯೇಸು ನಿಂತುಕೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಕರೆಯಬೇಕೆಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಅವರು ಕುರುಡನನ್ನು ಕರೆದು ಅವನಿಗೆ--ಆರಾಮವಾಗಿರು, ಎದ್ದೇಳು; ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. 50 ಅವನು ತನ್ನ ಉಡುಪನ್ನು ಎಸೆದು ಎದ್ದು ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು.

• 51 ಅದಕ್ಕೆ ಯೇಸು ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ--ನೀನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದನು. ನಿನಗೆ? ಕುರುಡನು ಅವನಿಗೆ--ಕರ್ತನೇ, ನಾನು ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. 52 ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ--ನೀನು ಹೋಗು; ನಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ವಸ್ಥ ಮಾಡಿದೆ. ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವನು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಯೇಸುವನ್ನು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು.

• ಹೋಲಿಸಿ : ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 20:29-34; ಲ್ಯೂಕ್ 18:35-43

ಜೀಸಸ್, ದಾವೀದನ ಮಗ?

ಜೆರಿಕೊ ಜೀಸಸ್‌ಗಾಗಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅಲ್ಲಿರುವಾಗ ಆಸಕ್ತಿಕರವಾದ ಏನೂ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದ ಮೇಲೆ, ಯೇಸು ತನ್ನ ಕುರುಡುತನವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಬಲ್ಲನೆಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿದ್ದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಕುರುಡನನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು. ಯೇಸು ಕುರುಡನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದ್ದು ಇದೇ ಮೊದಲಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈ ಘಟನೆ ನಡೆದಿರುವುದು ಅಸಂಭವಹಿಂದಿನ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಕ್ಷರಶಃ ಓದಲು ಅರ್ಥ.

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಕುರುಡನನ್ನು ಯೇಸುವಿಗೆ ಕರೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಏಕೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ. ಕುರುಡನಿಗೆ ತಾನು ಯಾರೆಂದು ಮತ್ತು ತಾನು ಏನು ಮಾಡಬಲ್ಲೆನೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವಷ್ಟು ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವನು ವೈದ್ಯನಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ. ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಏಕೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ? ಅವನು ಯೆಹೂದದಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕೆ ಏನಾದರೂ ಸಂಬಂಧವಿರಬಹುದೇ ಇಲ್ಲಿ ಜನರು ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲವೇ?

ಯೇಸುವನ್ನು ನಜರೆತ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿದ ಕೆಲವು ಬಾರಿ ಇದು ಒಂದು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದುವರೆಗೆ ಕೇವಲ ಎರಡು ಬಾರಿ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು. ಒಂಬತ್ತನೆಯ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಜೀಸಸ್ ಗಲಿಲೀಯ ನಜರೆತ್‌ನಿಂದ ಬಂದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಯೇಸು ಕಪೆರ್ನೌಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಶುದ್ಧ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಿರುವಾಗ, ಒಂದು ಆತ್ಮವು ಅವನನ್ನು ನೀನು ನಜರೇತಿನ ಯೇಸು ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಓದಬಹುದು. ಈ ಕುರುಡನು, ಯೇಸುವನ್ನು ಅಂತಹವನಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದ ಎರಡನೆಯವನು ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಖರವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಯೇಸುವನ್ನು ದಾವೀದನ ಮಗನೆಂದು ಗುರುತಿಸಿರುವುದು ಇದೇ ಮೊದಲು. ಮೆಸ್ಸೀಯನು ಡೇವಿಡ್ ಮನೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಯೇಸುವಿನ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ (ಮಾರ್ಕ್ ಯೇಸುವಿನ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಜನನದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸುವಾರ್ತೆ). ಮಾರ್ಕ್ ಕೆಲವು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದು ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುವುದು ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆಯಾವುದೇ ಉತ್ತಮ. 2 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 19-20 ರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಡೇವಿಡ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಬಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖವು ಹಿಂತಿರುಗಬಹುದು.

ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ ಏನು ಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳುವುದು ವಿಚಿತ್ರವಲ್ಲವೇ? ಜೀಸಸ್ ದೇವರಲ್ಲದಿದ್ದರೂ (ಮತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ, ಸರ್ವಜ್ಞ), ಆದರೆ ಜನರ ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಸುತ್ತಲೂ ಅಲೆದಾಡುವ ಪವಾಡದ ಕೆಲಸಗಾರ, ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಧಾವಿಸುವ ಕುರುಡು ಏನು ಬಯಸಬಹುದು ಎಂಬುದು ಅವನಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬೇಕು. ಅದನ್ನು ಹೇಳಲು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು ಕೀಳುತನವಲ್ಲವೇ? ಜನಸಂದಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆಯೇ? ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಒಬ್ಬನೇ ಕುರುಡನಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಲ್ಯೂಕ್ ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ (ಲೂಕ 18:35), ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಇಬ್ಬರು ಕುರುಡರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾನೆ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 20:30).

ಇದು ಪ್ರಾಯಶಃ ಅಕ್ಷರಶಃ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಓದಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕುರುಡರನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಇಸ್ರೇಲ್ ಅನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ನೋಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಯೇಸು ಇಸ್ರೇಲನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವರಿಂದ ಏನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನೋಡಲು ಅವರ ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಬರುತ್ತಾನೆ.

ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲಿನ ಕುರುಡನ ನಂಬಿಕೆಯೇ ಅವನನ್ನು ವಾಸಿಯಾಗಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಅಂತೆಯೇ, ಇಸ್ರೇಲ್ ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇರುವವರೆಗೆ ವಾಸಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದು ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸುವಾರ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯು ಯೇಸು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರು ಮತ್ತು ಅವನು ಏನು ಮಾಡಲು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.