విషయ సూచిక
ప్రారంభ బౌద్ధమతంలో, అర్హత్ (సంస్కృతం) లేదా అరహంత్ (పాలీ) -- "విలువైనవాడు" లేదా "పరిపూర్ణుడు" -- ఒక శిష్యుని యొక్క అత్యున్నత ఆదర్శం. బుద్ధుడు. అతను లేదా ఆమె జ్ఞానోదయ మార్గాన్ని పూర్తి చేసి మోక్షాన్ని సాధించిన వ్యక్తి. చైనీస్ భాషలో అర్హత్ అనే పదం లోహన్ లేదా లుహన్ .
అర్హతలు ధమ్మపదంలో వర్ణించబడ్డాయి:
"భూమిలాగా దేనినీ ద్వేషించని, ఎత్తైన స్తంభంలా స్థిరంగా మరియు స్వచ్ఛంగా ఉండే జ్ఞానవంతుడికి ఇక ప్రాపంచిక ఉనికి లేదు. బురద లేని లోతైన కొలను, ప్రశాంతత అనేది అతని ఆలోచన, అతని మాటను శాంతపరచడం మరియు అతని పనిని శాంతపరచడం, అతను నిజంగా తెలుసుకుని, పూర్తిగా విముక్తుడు, సంపూర్ణ ప్రశాంతత మరియు తెలివైనవాడు." [వచనాలు 95 మరియు 96; ఆచార్య బుద్ధరక్షిత అనువాదం.]
ఇది కూడ చూడు: దేవుడు ఎప్పుడూ విఫలం కాదు - జాషువా 21:45 పై భక్తిప్రారంభ గ్రంథాలలో, బుద్ధుడిని కొన్నిసార్లు అర్హత్ అని కూడా పిలుస్తారు. అర్హత్ మరియు బుద్ధుడు రెండూ సంపూర్ణంగా జ్ఞానోదయం పొంది, అన్ని అపవిత్రతలనుండి శుద్ధి చేయబడినవిగా పరిగణించబడ్డాయి. అర్హత్ మరియు బుద్ధుడి మధ్య ఉన్న ఒక వ్యత్యాసం ఏమిటంటే, ఒక బుద్ధుడు తనంతట తానుగా జ్ఞానోదయాన్ని గ్రహించాడు, అయితే అర్హత్ గురువు ద్వారా జ్ఞానోదయానికి మార్గనిర్దేశం చేశాడు.
సుత్త-పిటకాలో, బుద్ధుడు మరియు అర్హత్‌లు ఇద్దరూ సంపూర్ణ జ్ఞానోదయం పొంది, సంకెళ్లు లేని వారని మరియు ఇద్దరూ మోక్షం సాధించారని వివరించారు. కానీ బుద్ధుడు మాత్రమే గురువులందరికీ గురువు, ప్రపంచ గురువు, ఇతరులందరికీ తలుపులు తెరిచినవాడు.
సమయం గడిచేకొద్దీ, బౌద్ధమతంలోని కొన్ని ప్రారంభ పాఠశాలలు అర్హత్ (కానీ బుద్ధుడు కాదు) అని ప్రతిపాదించాయి.కొన్ని లోపాలు మరియు మలినాలను నిలుపుకోవచ్చు. అర్హత్ లక్షణాలపై భిన్నాభిప్రాయాలు ప్రారంభ సెక్టారియన్ విభజనలకు కారణం కావచ్చు.
థెరవాడ బౌద్ధమతంలోని అరహంత్
నేటి థెరవాడ బౌద్ధమతం ఇప్పటికీ పాళీ పదం అరహంత్ ను సంపూర్ణ జ్ఞానోదయం మరియు శుద్ధి చేయబడిన జీవిగా నిర్వచిస్తుంది. అలాంటప్పుడు, అరహంతకు మరియు బుద్ధుని మధ్య తేడా ఏమిటి?
ప్రతి యుగం లేదా యుగంలో ఒక బుద్ధుడు ఉంటాడని థెరవాడ బోధిస్తుంది మరియు ధర్మాన్ని కనుగొని ప్రపంచానికి బోధించే వ్యక్తి ఇతనే. జ్ఞానోదయాన్ని గ్రహించే ఆ యుగం లేదా యుగంలోని ఇతర జీవులు అరహంతులు. ప్రస్తుత యుగం యొక్క బుద్ధుడు, వాస్తవానికి, గౌతమ బుద్ధుడు, లేదా చారిత్రక బుద్ధుడు.
ఇది కూడ చూడు: పరిశుద్ధాత్మ యొక్క 12 ఫలాలు ఏమిటి?మహాయాన బౌద్ధమతంలోని అర్హత్
మహాయాన బౌద్ధులు అర్హత్ అనే పదాన్ని జ్ఞానోదయం పొందిన జీవిని సూచించడానికి ఉపయోగించవచ్చు లేదా అర్హత్‌ను చాలా దూరంగా ఉన్న వ్యక్తిగా పరిగణించవచ్చు. మార్గం వెంట కానీ ఇంకా బుద్ధుడిని ఎవరు గ్రహించలేదు. మహాయాన బౌద్ధులు కొన్నిసార్లు శ్రావక -- "విని మరియు ప్రకటించేవాడు" -- అర్హత్ కి పర్యాయపదంగా ఉపయోగిస్తారు. రెండు పదాలు గౌరవానికి అర్హమైన చాలా అధునాతన అభ్యాసకుడి గురించి వివరిస్తాయి.
పదహారు, పద్దెనిమిది లేదా కొన్ని ఇతర నిర్దిష్ట అర్హత్‌ల గురించిన పురాణాలు చైనీస్ మరియు టిబెటన్ బౌద్ధమతంలో చూడవచ్చు. మైత్రేయ బుద్ధుడు వచ్చే వరకు ప్రపంచంలోనే ఉండటానికి మరియు ధర్మాన్ని రక్షించడానికి బుద్ధుడు తన శిష్యుల నుండి వీటిని ఎంచుకున్నారని చెబుతారు. ఈ అర్హతలుక్రైస్తవ సాధువులను గౌరవించే విధంగానే పూజిస్తారు.
అర్హత్‌లు మరియు బోధిసత్త్వాలు
థెరవాడలో అర్హత్ లేదా అరహంత్ సాధనకు ఆదర్శంగా ఉన్నప్పటికీ, మహాయాన బౌద్ధమతంలో అభ్యాసానికి ఆదర్శం బోధిసత్వుడు -- అన్ని ఇతర జీవులను తీసుకురావడానికి ప్రతిజ్ఞ చేసే జ్ఞానోదయం. జ్ఞానోదయానికి.
బోధిసత్వాలు మహాయానంతో సంబంధం కలిగి ఉన్నప్పటికీ, ఈ పదం ప్రారంభ బౌద్ధమతంలో ఉద్భవించింది మరియు థెరవాడ గ్రంథంలో కూడా కనుగొనవచ్చు. ఉదాహరణకు, బుద్ధుడిని గ్రహించే ముందు, బుద్ధుడిగా మారే వ్యక్తి ఇతరుల కోసం తనను తాను త్యాగం చేస్తూ బోధిసత్వుడిగా అనేక జీవితాలను గడిపినట్లు జాతక కథలలో చదువుతాము.
థెరవాడ మరియు మహాయాన మధ్య వ్యత్యాసం ఏమిటంటే, థెరవాడ ఇతరుల జ్ఞానోదయం పట్ల తక్కువ శ్రద్ధ చూపడం కాదు. బదులుగా, ఇది జ్ఞానోదయం యొక్క స్వభావం మరియు స్వీయ స్వభావం యొక్క భిన్నమైన అవగాహనతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది; మహాయానలో, వ్యక్తిగత జ్ఞానోదయం అనేది పరంగా వైరుధ్యం.
ఈ కథనాన్ని ఉదహరించండి మీ సైటేషన్ O'Brien, Barbara ఫార్మాట్ చేయండి. "బౌద్ధమతంలో అర్హత్ లేదా అరహంత్ అంటే ఏమిటి?" మతాలను నేర్చుకోండి, ఆగస్టు 27, 2020, learnreligions.com/arhat-or-arahant-449673. ఓ'బ్రియన్, బార్బరా. (2020, ఆగస్టు 27). బౌద్ధమతంలో అర్హత్ లేదా అరహంత్ అంటే ఏమిటి? //www.learnreligions.com/arhat-or-arahant-449673 O'Brien, Barbara నుండి తిరిగి పొందబడింది. "బౌద్ధమతంలో అర్హత్ లేదా అరహంత్ అంటే ఏమిటి?" మతాలు నేర్చుకోండి. //www.learnreligions.com/arhat-or-arahant-449673 (మే 25, 2023న వినియోగించబడింది). కాపీ అనులేఖనం