在佛教中，阿罗汉是一个开悟的人

在早期的佛教中，一个 阿罗汉 (梵文)或 阿罗汉 (Pali) -- "有价值的人 "或 "完美的人" -- 是佛陀弟子的最高理想。 他或她是一个完成了开悟之路、实现了涅槃的人。 在中文中，阿罗汉的意思是 lohan 或 罗汉 .

阿罗汉在《大藏经》中被描述：

"智慧的人不再有世俗的存在，他像大地一样无怨无悔，他像高高的柱子一样坚定，像没有淤泥的深潭一样纯净。 他的思想平静，他的言语平静，他的行为平静，他真正了解，完全解脱，完全宁静和智慧。" [第95和96节；Acharya Buddharakkhita翻译。］

在早期的经文中，佛陀有时也被称为阿罗汉。 阿罗汉和佛陀都被认为是完全开悟并净化了所有的污秽。 阿罗汉和佛陀的一个区别是，佛陀是靠自己实现开悟的，而阿罗汉是在老师的指导下开悟的。

在Sutta-pitaka中，佛陀和阿罗汉都被描述为完全开悟和摆脱羁绊，并且都实现了涅槃。 但只有佛陀是所有大师中的大师，是世界导师，是为所有其他人打开大门的人。

随着时间的推移，一些早期的佛教流派提出，阿罗汉（但不是佛）可能会保留一些不完美和不纯洁的东西。 对阿罗汉的品质的分歧可能是早期教派分裂的原因。

小乘佛教中的阿罗汉

今天的小乘佛教仍然对巴利语的定义是 阿罗汉 那么，阿罗汉和佛陀之间有什么区别呢？

小乘佛教认为，每个时代或年代都有一位佛陀，这就是发现佛法并将其传授给世界的人。 该时代或年代的其他众生如果实现了开悟，就是阿罗汉。 当前时代的佛陀当然是乔达摩佛，或历史上的佛陀。

大乘佛教中的阿罗汉

大乘佛教徒可以使用这个词 阿罗汉 大乘佛教徒有时会用 "阿罗汉 "这个词来指代已开悟的人，或者他们认为阿罗汉是在这条道路上走得很远但还没有实现佛性的人。 狮子座 -- "听到并宣布的人"--作为一个同义词。 阿罗汉 ......这两个词描述了一个非常先进的实践者，值得尊重。

在中国和藏传佛教中，可以找到关于16位、18位或其他数量的特殊阿罗汉的传说。 据说这些阿罗汉是佛祖从他的弟子中挑选出来的，在弥勒佛到来之前留在世上保护佛法。 这些阿罗汉受到的敬仰与基督教圣人受到的敬仰一样。

阿罗汉和菩萨

虽然阿罗汉或阿拉汉仍然是小乘佛教的修行理想，但在大乘佛教中，修行的理想是菩萨--发誓要把所有其他众生带向觉悟的开悟者。

虽然菩萨与大乘佛教有关，但这个词起源于早期佛教，在小乘经文中也可以找到。 例如，我们在《觉悟故事》中读到，在实现佛性之前，将成为佛陀的人作为菩萨生活了许多年，为他人付出了自己的生命。

小乘和大乘的区别并不在于小乘不太关注他人的开悟，而是与对开悟的本质和自我的本质的不同理解有关；在大乘中，个人开悟是一个矛盾的问题。