ศาสนาพื้นบ้านคืออะไร?

ศาสนาพื้นบ้านคือการปฏิบัติทางศาสนาของชาติพันธุ์หรือวัฒนธรรมใดๆ ที่อยู่นอกหลักคำสอนของศาสนาที่จัดตั้งขึ้น มีรากฐานมาจากความเชื่อที่เป็นที่นิยมและบางครั้งเรียกว่าศาสนาที่เป็นที่นิยมหรือศาสนาพื้นถิ่น คำนี้หมายถึงวิธีที่ผู้คนสัมผัสและปฏิบัติศาสนาในชีวิตประจำวัน

ประเด็นสำคัญ

• ศาสนาพื้นบ้านรวมถึงการปฏิบัติทางศาสนาและความเชื่อร่วมกันโดยกลุ่มชาติพันธุ์หรือวัฒนธรรม
• แม้ว่าการปฏิบัติจะได้รับอิทธิพลจากหลักคำสอนทางศาสนาที่จัดตั้งขึ้น ไม่เป็นไปตามสัจพจน์ที่กำหนดไว้ภายนอก ศาสนาพื้นบ้านยังขาดโครงสร้างองค์กรของศาสนากระแสหลัก และการปฏิบัติมักถูกจำกัดทางภูมิศาสตร์
• ศาสนาพื้นบ้านไม่มีข้อความศักดิ์สิทธิ์หรือหลักคำสอนทางเทววิทยา มันเกี่ยวข้องกับความเข้าใจในชีวิตประจำวันของจิตวิญญาณมากกว่าพิธีกรรมและพิธีกรรม
• คติชนวิทยา ตรงกันข้ามกับศาสนาพื้นบ้าน คือชุดของความเชื่อทางวัฒนธรรมที่สืบทอดกันมาจากรุ่นสู่รุ่น

ศาสนาพื้นบ้านมักจะตามมาด้วยผู้ที่ไม่อ้างหลักคำสอนทางศาสนาใด ๆ ผ่านการล้างบาป การสารภาพบาป การสวดมนต์ทุกวัน ความนับถือ หรือการไปโบสถ์ ศาสนาพื้นบ้านสามารถดูดซับองค์ประกอบของศาสนาที่กำหนดตามพิธีกรรมได้ เช่นเดียวกับในกรณีของศาสนาคริสต์พื้นบ้าน ศาสนาอิสลามพื้นบ้าน และศาสนาฮินดูพื้นบ้าน แต่ก็สามารถดำรงอยู่อย่างอิสระโดยสิ้นเชิง เช่น Dao Mau ของเวียดนามและความเชื่อพื้นเมืองมากมาย

ที่มาและลักษณะสำคัญ

คำว่า "ศาสนาพื้นบ้าน" ค่อนข้างใหม่ ย้อนกลับไปในปี 1901 เมื่อ Paul Drews นักเทววิทยาและศิษยาภิบาลนิกายลูเธอรัน เขียนภาษาเยอรมันว่า Religiöse Volkskunde หรือศาสนาพื้นบ้าน Drew พยายามที่จะกำหนดประสบการณ์ของ "ชาวบ้าน" หรือชาวนาทั่วไปเพื่อให้ความรู้แก่ศิษยาภิบาลเกี่ยวกับประเภทของศาสนาคริสต์ที่พวกเขาจะได้รับเมื่อออกจากเซมินารี

อย่างไรก็ตาม แนวคิดของศาสนาพื้นบ้านมีมาก่อนคำจำกัดความของ Drew ในช่วงศตวรรษที่ 18 มิชชันนารีชาวคริสต์ได้พบกับผู้คนในพื้นที่ชนบทที่นับถือศาสนาคริสต์ซึ่งเต็มไปด้วยความเชื่อทางไสยศาสตร์ รวมทั้งคำเทศนาที่สมาชิกของนักบวชมอบให้ การค้นพบนี้จุดชนวนความไม่พอใจภายในชุมชนนักบวช ซึ่งแสดงออกผ่านบันทึกที่เป็นลายลักษณ์อักษรซึ่งขณะนี้ได้แสดงให้เห็นถึงประวัติศาสตร์ของศาสนาพื้นบ้าน

เนื้อหาของวรรณกรรมนี้สิ้นสุดในต้นศตวรรษที่ 20 โดยสรุปการปฏิบัติทางศาสนาที่ผิดปกติ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการสังเกตความแพร่หลายของศาสนาพื้นบ้านในชุมชนคาทอลิก มีเส้นแบ่งระหว่างความเลื่อมใสและการบูชาธรรมิกชน ชาวโยรูบาที่มีเชื้อชาติถูกนำตัวมายังคิวบาจากแอฟริกาตะวันตกในฐานะทาส ปกป้องเทพเจ้าแบบดั้งเดิมที่เรียกว่า Orichás โดยเปลี่ยนชื่อพวกเขาเป็นนักบุญนิกายโรมันคาธอลิก เมื่อเวลาผ่านไป การบูชา Orichás และนักบุญรวมกันเป็นศาสนาพื้นบ้าน Santería

การเพิ่มขึ้นของคริสตจักรเพ็นเทคอสตัลในช่วงศตวรรษที่ 20 ผสานเข้ากับประเพณีดั้งเดิมการปฏิบัติทางศาสนา เช่น การสวดมนต์และการไปโบสถ์ กับประเพณีพื้นบ้านทางศาสนา เช่น การบำบัดทางจิตวิญญาณด้วยการสวดมนต์ Pentecostalism เป็นศาสนาที่เติบโตเร็วที่สุดในสหรัฐอเมริกา

ศาสนาพื้นบ้านคือชุดของการปฏิบัติทางศาสนาที่อยู่นอกหลักคำสอนของศาสนาที่จัดตั้งขึ้น และการปฏิบัติเหล่านี้อาจมีพื้นฐานมาจากวัฒนธรรมหรือชาติพันธุ์ ตัวอย่างเช่น กว่าร้อยละ 30 ของชาวจีนฮั่นนับถือศาสนาเชนหรือศาสนาพื้นบ้านของจีน ลัทธิเชนมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับลัทธิเต๋ามากที่สุด แต่ก็มีองค์ประกอบผสมผสานระหว่างลัทธิขงจื๊อ เทพเจ้าในตำนานของจีน และความเชื่อทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับกรรม

ศาสนาพื้นบ้านไม่มีข้อความศักดิ์สิทธิ์หรือหลักคำสอนทางเทววิทยาซึ่งไม่เหมือนกับพิธีกรรมที่กำหนดไว้ มันเกี่ยวข้องกับความเข้าใจในชีวิตประจำวันของจิตวิญญาณมากกว่าพิธีกรรมและพิธีกรรม อย่างไรก็ตาม การพิจารณาให้แน่ชัดว่าอะไรที่ประกอบกันเป็นการปฏิบัติทางศาสนาที่จัดไว้ซึ่งตรงข้ามกับศาสนาพื้นบ้านนั้นเป็นเรื่องยาก หากไม่ใช่ก็เป็นไปไม่ได้ ตัวอย่างเช่น บางแห่งรวมถึงสำนักวาติกัน ณ ปี 2017 จะอ้างว่าธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของส่วนต่างๆ ของร่างกายที่เป็นนักบุญเป็นผลมาจากศาสนาพื้นบ้าน ในขณะที่บางแห่งให้คำนิยามว่าเป็นความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับพระเจ้ามากขึ้น

คติชนกับศาสนาพื้นบ้าน

แม้ว่าศาสนาพื้นบ้านจะรวมเอาประสบการณ์และการปฏิบัติที่เหนือธรรมชาติในชีวิตประจำวัน นิทานพื้นบ้านคือชุดของความเชื่อทางวัฒนธรรมที่บอกเล่าผ่านตำนาน ตำนาน และประวัติบรรพบุรุษและสืบทอดมาหลายชั่วอายุคน

ตัวอย่างเช่น ความเชื่อนอกรีตก่อนคริสตศาสนาของชาวเซลติก (ซึ่งอาศัยอยู่ในประเทศไอร์แลนด์และสหราชอาณาจักรในปัจจุบัน) ถูกกำหนดขึ้นโดยตำนานและตำนานเกี่ยวกับเฟ (หรือนางฟ้า) ที่อาศัยอยู่ในโลกเหนือธรรมชาติควบคู่ไปกับ โลกธรรมชาติ การแสดงความเคารพต่อสถานที่ลึกลับ เช่น เนินเขาแห่งนางฟ้าและวงแหวนแห่งนางฟ้าได้พัฒนาขึ้น เช่นเดียวกับความกลัวและความกลัวต่อความสามารถของนางฟ้าในการมีปฏิสัมพันธ์กับโลกธรรมชาติ

ตัวอย่างเช่น Changelings ถูกคิดว่าเป็นนางฟ้าที่แอบเข้ามาแทนที่เด็กในช่วงวัยทารก นางฟ้าเด็กจะดูเหมือนป่วยและจะไม่เติบโตในอัตราเดียวกับเด็กมนุษย์ ดังนั้นผู้ปกครองมักจะทิ้งเด็กไว้ในสถานที่เพื่อให้นางฟ้าค้นหาในชั่วข้ามคืน ถ้าเด็กคนนั้นยังมีชีวิตอยู่ในเช้าวันรุ่งขึ้น นางฟ้าก็จะนำเด็กมนุษย์กลับสู่ร่างที่ถูกต้อง แต่ถ้าเด็กคนนั้นตายไป มีเพียงนางฟ้าเท่านั้นที่ตายจริงๆ

เชื่อกันว่าแฟรี่ถูกกำจัดให้สิ้นไปจากไอร์แลนด์โดยเซนต์แพททริคเมื่อประมาณ 1,500 ปีที่แล้ว แต่ความเชื่อในเรื่องคนเปลี่ยนร่างและแฟรี่โดยทั่วไปยังคงดำเนินต่อไปจนถึงศตวรรษที่ 19 และ 20 แม้ว่าประชากรมากกว่าครึ่งหนึ่งของสหราชอาณาจักรและไอร์แลนด์จะระบุว่านับถือศาสนาคริสต์ แต่ตำนานและตำนานยังคงหลบภัยอยู่ในงานศิลปะและวรรณกรรมร่วมสมัย และเนินเขานางฟ้าก็ได้รับการพิจารณาอย่างกว้างขวางว่าเป็นสถานที่ลึกลับ

ผู้พูดภาษาอังกฤษสมัยใหม่จ่ายเงินโดยไม่รู้ตัวแสดงความเคารพต่อนิทานพื้นบ้านที่เป็นตำนาน เนื่องจากวันในสัปดาห์อ้างอิงถึงเทพเจ้าโรมันและนอร์ส ตัวอย่างเช่น วันพุธเป็นวันของ Wodin (หรือของ Odin) ในขณะที่วันพฤหัสบดีเป็นวันของ Thor และวันศุกร์จะอุทิศให้กับ Freyr ภรรยาของ Odin Saturday อ้างอิงถึงเทพเจ้า Saturn ของโรมัน และ Tuesday ตั้งชื่อตาม Mars ของโรมันหรือ Tyr ของสแกนดิเนเวีย

ทั้งศาสนาพื้นบ้านและนิทานพื้นบ้านมีอิทธิพลต่อชีวิตและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณประจำวันทั่วโลกสมัยใหม่

แหล่งที่มา

• HÓgáin Dáithí Ó. เกาะศักดิ์สิทธิ์: ความเชื่อและศาสนาในไอร์แลนด์ยุคก่อนคริสต์ศักราช Boydell, 2001.
• Olmos Margarite Fernández และ Lizabeth Paravisini-Gebert Cr eole Religions of the Caribbean: An Introduction from Vodou and Santería to Obeah and Espiritismo . New York U.P, 2011.
• โยเดอร์, ดอน. “สู่นิยามของศาสนาพื้นบ้าน” คติชนวิทยาตะวันตก เล่มที่. 33 ไม่ 1, 1974, น. 2–14.