Table of contents
民间宗教是指任何不属于有组织的宗教教义的民族或文化宗教实践。 该术语以大众信仰为基础,有时也称为大众或乡土宗教,指人们在日常生活中体验和实践宗教的方式。
主要收获
- 民间宗教包括一个民族或文化群体共有的宗教实践和信仰。
- 虽然其实践可能受到有组织的宗教教义的影响,但它并不遵循外部规定的公理。 民间宗教也缺乏主流宗教的组织结构,其实践往往受到地理上的限制。
- 民间宗教没有圣典或神学教义。 它关注的是对精神的日常理解,而不是仪式和典礼。
- 民间传说,相对于民间宗教,是世代相传的文化信仰的集合。
民间宗教通常是由那些不主张通过洗礼、忏悔、日常祈祷、敬畏或去教堂的人遵循的。 民间宗教可以吸收礼仪规定的宗教元素,如民间基督教、民间伊斯兰教和民间印度教,但它们也可以完全独立存在,如越南道教和许多土著信仰。
起源和主要特点
民间宗教 "一词相对较新,仅可追溯到1901年,当时路德教神学家和牧师保罗-德鲁斯(Paul Drews)撰写了德文版《民间宗教》。 宗教人民学》(Religiöse Volkskunde 德鲁试图定义普通 "民间 "或农民的经验,以教育牧师们在离开神学院时将会经历什么样的基督教信仰。
See_also: 汗达的定义:锡克教徽记的象征意义然而,民间宗教的概念早于德鲁的定义。 在18世纪,基督教传教士在农村地区遇到了从事带有迷信色彩的基督教的人,包括神职人员的布道。 这一发现引发了教士群体的愤怒,这种愤怒通过书面记录表现出来,现在的书面记录说明了民间宗教的历史。宗教。
这类文献在20世纪初达到顶峰,概述了反常的宗教习俗,特别是注意到天主教社区内民间宗教的盛行。 例如,对圣人的崇敬和崇拜之间有一条细微的界限。 作为奴隶从西非被带到古巴的约鲁巴族人,通过以下方式保护被称为Orichás的传统神灵。随着时间的推移,对Orichás和圣人的崇拜合并为民间宗教Santería。
20世纪五旬节教会的兴起将传统的宗教习俗,如祈祷和上教堂,与宗教的民间传统,如通过祈祷进行精神治疗交织在一起。 五旬节教现在是美国发展最快的宗教。
See_also: 如何用意念点燃蜡烛民间宗教是在有组织的宗教教义之外的宗教实践的集合,这些实践可以是基于文化或民族的。 例如,超过30%的汉族人信奉神教,即中国的民间宗教。 神教与道教关系最密切,但它也有儒家思想、中国神话中的神灵以及其他混合元素的特点。佛教关于业力的信仰。
与规定的礼仪实践不同,民间宗教没有圣典或神学教义。 它更关注的是对灵性的日常理解,而不是仪式和典礼。 然而,确定什么是有组织的宗教实践,而不是民间宗教,即使不是不可能,也很困难。 例如,有些人,包括2017年的梵蒂冈,会声称认为圣人身体部位的神圣性是民间宗教的结果,而其他人则将其定义为与上帝更密切的关系。
民间传说与民间宗教
民间宗教包含了日常的超越性体验和实践,而民俗则是通过神话、传说和祖先的历史讲述的文化信仰的集合,并世代相传。
例如,凯尔特人(居住在现在的爱尔兰和英国)在基督教之前的异教信仰是由有关异族(或仙女)的神话和传说形成的,他们居住在自然界之外的超自然世界。 对仙女山和仙女环等神秘场所的崇敬之情已经形成,同时也对仙女的互动能力产生恐惧和敬畏。与自然界的关系。
例如,长颈鹿被认为是在婴儿期秘密取代儿童的仙女。 仙女的孩子会出现疾病,不会像人类的孩子一样以同样的速度成长,所以父母往往会把孩子留在原地,让仙女在一夜之间找到。 如果孩子在第二天早上还活着,仙女就会把人类的孩子送回它应有的身体,但如果孩子已经死了,只有仙女才是真正灭亡的。
仙女据说在大约1500年前被圣帕特里克从爱尔兰铲除,但对变身人和仙女的信仰一直持续到19和20世纪。 尽管英国和爱尔兰有一半以上的人口认同基督教,但神话和传说仍然在当代艺术和文学中找到庇护,仙女山被广泛认为是神秘的地方。
现代英语使用者在不知不觉中向神话中的民间传说致敬,因为一周中的各个日子都提到了罗马和北欧的神。 例如,星期三是沃丁(或奥丁)日,而星期四是托尔日,星期五则是为了纪念奥丁的妻子弗雷尔。 星期六是指罗马神土星,星期二则是以罗马火星或斯堪的纳维亚泰尔命名。
民间宗教和民俗都影响着整个现代世界的日常精神生活和实践。
资料来源
- HÓgáin Dáithí Ó. 神圣的岛屿:前基督教爱尔兰的信仰和宗教 Boydell, 2001.
- Olmos Margarite Fernández, and Lizabeth Paravisini-Gebert. Cr 加勒比海地区的宗教:从伏都教和萨特利亚到奥比亚和灵媒的介绍 纽约大学,2011年。
- Yoder, Don. "走向民间宗教的定义"。 西方民俗学 ,第33卷,第1号,1974年,第2-14页。