Che cos'è la religione popolare?

Che cos'è la religione popolare?
Judy Hall

La religione popolare è una pratica religiosa etnica o culturale che esula dalla dottrina della religione organizzata. Fondata sulle credenze popolari e talvolta chiamata religione popolare o vernacolare, il termine si riferisce al modo in cui le persone sperimentano e praticano la religione nella loro vita quotidiana.

Punti di forza

  • La religione popolare comprende pratiche e credenze religiose condivise da un gruppo etnico o culturale.
  • Sebbene la sua pratica possa essere influenzata dalle dottrine religiose organizzate, non segue assiomi prescritti dall'esterno. La religione popolare manca anche della struttura organizzativa delle religioni tradizionali e la sua pratica è spesso limitata geograficamente.
  • La religione popolare non ha testi sacri o dottrine teologiche e si occupa della comprensione quotidiana della spiritualità piuttosto che di riti e rituali.
  • Il folklore, a differenza della religione popolare, è un insieme di credenze culturali tramandate di generazione in generazione.

Le religioni popolari sono solitamente seguite da coloro che non rivendicano alcuna dottrina religiosa attraverso il battesimo, la confessione, la preghiera quotidiana, la riverenza o la frequentazione di chiese. Le religioni popolari possono assorbire elementi di religioni prescritte dalla liturgia, come nel caso del cristianesimo popolare, dell'islam popolare e dell'induismo popolare, ma possono anche esistere in modo del tutto indipendente, come il Dao Mau vietnamita e molte fedi indigene.

Origini e caratteristiche principali

Il termine "religione popolare" è relativamente nuovo e risale solo al 1901, quando un teologo e pastore luterano, Paul Drews, scrisse in tedesco Religiöse Volkskunde Drew cercò di definire l'esperienza della "gente" comune o dei contadini per educare i pastori sul tipo di fede cristiana che avrebbero sperimentato una volta usciti dal seminario.

Il concetto di religione popolare, tuttavia, è antecedente alla definizione di Drew. Nel corso del XVIII secolo, i missionari cristiani incontrarono nelle zone rurali persone impegnate in un cristianesimo intriso di superstizione, compresi i sermoni tenuti da membri del clero. Questa scoperta scatenò l'indignazione della comunità clericale, che si espresse attraverso la documentazione scritta che oggi illustra la storia della religione popolare.religione.

Questa letteratura culminò all'inizio del XX secolo, delineando pratiche religiose anomale e rilevando in particolare la prevalenza della religione popolare all'interno delle comunità cattoliche. Esisteva una linea sottile, ad esempio, tra la venerazione e il culto dei santi. Il popolo etnicamente Yoruba, portato a Cuba dall'Africa Occidentale come schiavo, proteggeva le divinità tradizionali, chiamate Orichás, daCon il tempo, il culto degli Orichás e dei santi si è unito nella religione popolare della Santería.

L'ascesa della chiesa pentecostale nel corso del XX secolo ha intrecciato pratiche religiose tradizionali, come la preghiera e la frequentazione della chiesa, con tradizioni religiose popolari, come la guarigione spirituale attraverso la preghiera. Il pentecostalismo è oggi la religione in più rapida crescita negli Stati Uniti.

La religione popolare è l'insieme di pratiche religiose che esulano dalla dottrina della religione organizzata e che possono avere una base culturale o etnica. Ad esempio, oltre il 30% dei cinesi Han segue lo shenismo, o religione popolare cinese. Lo shenismo è più strettamente legato al taoismo, ma presenta anche elementi mescolati di confucianesimo, divinità mitologiche cinesi eCredenze buddiste sul karma.

A differenza della pratica liturgica prescritta, la religione popolare non ha un testo sacro o una dottrina teologica e si occupa più della comprensione quotidiana della spiritualità che di riti e rituali. Tuttavia, determinare esattamente cosa costituisca una pratica religiosa organizzata in contrapposizione alla religione popolare è difficile, se non impossibile. Alcuni, ad esempio, tra cui il Vaticano dal 2017, affermano cheche la sacralità delle parti del corpo dei santi sia un risultato della religione popolare, mentre altri la definiscono come un rapporto più stretto con Dio.

Folklore vs. religione popolare

Mentre la religione popolare comprende l'esperienza e la pratica quotidiana trascendente, il folklore è un insieme di credenze culturali che viene raccontato attraverso miti, leggende e storie ancestrali e che viene tramandato per generazioni.

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Ad esempio, le credenze pagane pre-cristiane dei popoli celtici (che abitavano l'attuale Irlanda e il Regno Unito) sono state plasmate da miti e leggende riguardanti i Fae (o fate) che abitavano il mondo soprannaturale accanto a quello naturale. Si è sviluppata una venerazione per i luoghi mistici come le colline delle fate e gli anelli delle fate, nonché un timore e una soggezione per la capacità delle fate di interagire con il mondo naturale.con il mondo naturale.

I changelings, ad esempio, erano ritenuti fate che prendevano segretamente il posto dei bambini durante l'infanzia. Il bambino fatato appariva malato e non cresceva alla stessa velocità di un bambino umano, quindi i genitori spesso lasciavano il bambino sul posto perché le fate lo trovassero durante la notte. Se il bambino era vivo la mattina dopo, la fata avrebbe restituito il bambino umano al suo corpo legittimo, ma se il bambino non era vivo, la fata non avrebbe potuto trovare il suo posto.Il bambino era morto, era solo la fata che era effettivamente morta.

Le fate sarebbero state estirpate dall'Irlanda da San Patrizio circa 1.500 anni fa, ma la credenza nei cambianti e nelle fate in generale è continuata per tutto il XIX e XX secolo. Sebbene oltre la metà della popolazione del Regno Unito e dell'Irlanda si identifichi come cristiana, i miti e le leggende trovano ancora rifugio nell'arte e nella letteratura contemporanee, e le colline delle fate sono ampiamente considerate come un'opera d'arte.luoghi mistici.

I moderni anglofoni rendono inconsapevolmente omaggio al folklore mitologico, poiché i giorni della settimana fanno riferimento a divinità romane e norrene. Il mercoledì, ad esempio, è il giorno di Wodin (o Odino), mentre il giovedì è il giorno di Thor e il venerdì è dedicato alla moglie di Odino, Freyr. Il sabato è un riferimento al dio romano Saturno e il martedì prende il nome dal romano Marte o dallo scandinavo Tyr.

Sia la religione popolare che il folklore influenzano la vita spirituale e le pratiche quotidiane in tutto il mondo moderno.

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Fonti

  • HÓgáin Dáithí Ó. Il L'isola sacra: credenze e religione nell'Irlanda precristiana Boydell, 2001.
  • Olmos Margarite Fernández, e Lizabeth Paravisini-Gebert. Cr eole religioni dei Caraibi: un'introduzione da Vodou e Santería a Obeah e Espiritismo New York U.P, 2011.
  • Yoder, Don. "Verso una definizione di religione popolare". Folklore occidentale , vol. 33, n. 1, 1974, pp. 2-14.
Cite this Article Format Your Citation Perkins, McKenzie. "What Is Folk Religion? Definition and Examples." Learn Religions, Sep. 10, 2021, learnreligions.com/folk-religion-4588370. Perkins, McKenzie. (2021, September 10). What Is Folk Religion? Definition and Examples. Retrieved from //www.learnreligions.com/folk-religion-4588370 Perkins, McKenzie. "What Is Folk Religion? Definition andEsempi". Imparare le religioni. //www.learnreligions.com/folk-religion-4588370 (visitato il 25 maggio 2023). citazione della copia



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Judy Hall
Judy Hall è un'autrice, insegnante ed esperta di cristalli di fama internazionale che ha scritto oltre 40 libri su argomenti che vanno dalla guarigione spirituale alla metafisica. Con una carriera che dura da più di 40 anni, Judy ha ispirato innumerevoli persone a connettersi con il proprio sé spirituale e sfruttare il potere dei cristalli curativi.Il lavoro di Judy è informato dalla sua vasta conoscenza di varie discipline spirituali ed esoteriche, tra cui l'astrologia, i tarocchi e varie modalità di guarigione. Il suo approccio unico alla spiritualità fonde la saggezza antica con la scienza moderna, fornendo ai lettori strumenti pratici per raggiungere un maggiore equilibrio e armonia nelle loro vite.Quando non scrive o non insegna, Judy può essere trovata in giro per il mondo alla ricerca di nuove intuizioni ed esperienze. La sua passione per l'esplorazione e l'apprendimento permanente è evidente nel suo lavoro, che continua a ispirare e potenziare i ricercatori spirituali in tutto il mondo.