Wat is volksreligie?

Volksreligie is elke etnische of culturele religieuze praktijk die buiten de doctrine van de georganiseerde religie valt. De term is gebaseerd op volksgeloof en wordt soms populaire of volkse religie genoemd, en verwijst naar de manier waarop mensen in hun dagelijks leven religie ervaren en beoefenen.

Belangrijkste opmerkingen

• Volksreligie omvat religieuze praktijken en overtuigingen die door een etnische of culturele groep worden gedeeld.
• Hoewel haar praktijk kan worden beïnvloed door georganiseerde religieuze doctrines, volgt zij geen van buitenaf voorgeschreven axioma's. Volksreligie mist ook de organisatorische structuur van reguliere religies en haar praktijk is vaak geografisch beperkt.
• Volksreligie heeft geen heilige tekst of theologische doctrine en houdt zich meer bezig met het alledaagse begrip van spiritualiteit dan met riten en rituelen.
• Folklore, in tegenstelling tot volksreligie, is een verzameling culturele overtuigingen die van generatie op generatie worden doorgegeven.

Volksgodsdiensten worden gewoonlijk gevolgd door mensen die geen aanspraak maken op een religieuze doctrine via doop, biecht, dagelijks gebed, eerbied of kerkbezoek. Volksgodsdiensten kunnen elementen van liturgisch voorgeschreven godsdiensten overnemen, zoals het geval is bij het volkschristendom, de volksislam en het volkshindoeïsme, maar ze kunnen ook geheel zelfstandig bestaan, zoals de Vietnamese Dao Mau en vele inheemse godsdiensten.

Oorsprong en belangrijkste kenmerken

De term "volksreligie" is relatief nieuw en dateert pas van 1901, toen een lutherse theoloog en predikant, Paul Drews, het Duitse Religiöse Volkskunde Drew probeerde de ervaring van het gewone "volk" of de boerenstand te definiëren om predikanten te onderwijzen over het soort christelijk geloof dat zij zouden ervaren wanneer zij het seminarie zouden verlaten.

Het concept van volksreligie dateert echter al van vóór de definitie van Drew. In de 18e eeuw stuitten christelijke missionarissen op mensen op het platteland die zich bezighielden met christendom dat doorspekt was met bijgeloof, waaronder preken van geestelijken. Deze ontdekking leidde tot verontwaardiging bij de geestelijken, die tot uiting kwam in de schriftelijke bronnen die nu de geschiedenis van de volksreligie illustreren.religie.

Deze literatuur bereikte haar hoogtepunt in het begin van de 20e eeuw, waarin afwijkende religieuze praktijken werden beschreven en vooral werd gewezen op het overwicht van volksreligie binnen katholieke gemeenschappen. Er was bijvoorbeeld een dunne lijn tussen de verering en de aanbidding van heiligen. Het etnisch Yoruba-volk, dat als slaven uit West-Afrika naar Cuba werd gebracht, beschermde traditionele godheden, Orichás genaamd, doorDe verering van Orichás en heiligen ging in de loop der tijd op in de volksreligie Santería.

De opkomst van de Pinkstergemeente in de 20e eeuw verweeft traditionele religieuze praktijken, zoals gebed en kerkbezoek, met religieuze volkstradities, zoals spirituele genezing door gebed. De Pinksterbeweging is nu de snelst groeiende godsdienst in de Verenigde Staten.

Volksreligie is de verzameling van religieuze praktijken die buiten de doctrine van georganiseerde religie vallen, en deze praktijken kunnen cultureel of etnisch gebaseerd zijn. Meer dan 30 procent van de Han-Chinezen volgt bijvoorbeeld het shenisme, of Chinese volksreligie. Het shenisme is het meest verwant aan het taoïsme, maar het bevat ook gemengde elementen van het confucianisme, Chinese mythologische goden, enBoeddhistisch geloof over karma.

In tegenstelling tot voorgeschreven liturgische praktijken heeft volksreligie geen heilige tekst of theologische doctrine. Het gaat meer om het alledaagse begrip van spiritualiteit dan om riten en rituelen. Het is echter moeilijk, zo niet onmogelijk, om precies te bepalen wat georganiseerde religieuze praktijken zijn in tegenstelling tot volksreligie. Sommigen, bijvoorbeeld, waaronder het Vaticaan vanaf 2017, beweren datdat het heilige karakter van heilige lichaamsdelen een gevolg is van volksreligie, terwijl anderen het zouden omschrijven als een nauwere band met God.

Folklore versus volksreligie

Terwijl volksgodsdienst de dagelijkse transcendente ervaring en praktijk omvat, is folklore een verzameling culturele overtuigingen die wordt verteld door middel van mythen, legenden en voorouderlijke geschiedenissen, en die generaties lang wordt doorgegeven.

Het voorchristelijke heidense geloof van het Keltische volk (dat het huidige Ierland en het Verenigd Koninkrijk bewoonde) werd bijvoorbeeld gevormd door mythen en legenden over de Fae (of feeën) die de bovennatuurlijke wereld naast de natuurlijke wereld bewoonden. Er ontstond een eerbied voor mystieke plaatsen zoals feeënheuvels en feeënringen, en een angst en ontzag voor het vermogen van feeën om met elkaar om te gaan.met de natuurlijke wereld.

Changelings, bijvoorbeeld, werden verondersteld feeën te zijn die stiekem de plaats innamen van kinderen tijdens de kleutertijd. Het feeënkind leek ziek en groeide niet in hetzelfde tempo als een menselijk kind, dus lieten ouders het kind vaak achter zodat de feeën het 's nachts konden vinden. Als het kind de volgende ochtend nog leefde, zou de fee het menselijke kind hebben teruggegeven aan zijn rechtmatige lichaam, maar als hetkind was gestorven, het was alleen de fee die echt was omgekomen.

Feeën zouden zo'n 1.500 jaar geleden door St. Patrick uit Ierland zijn verdreven, maar het geloof in wisselaars en feeën in het algemeen bleef in de 19e en 20e eeuw bestaan. Hoewel meer dan de helft van de bevolking van het Verenigd Koninkrijk en Ierland zich als christelijk identificeert, vinden mythen en legenden nog steeds een plaats in de hedendaagse kunst en literatuur, en worden feeënheuvels algemeen beschouwd alsmystieke plaatsen.

Moderne Engelstaligen brengen onbewust hulde aan mythologische folklore, aangezien de dagen van de week verwijzen naar Romeinse en Noorse goden. Woensdag is bijvoorbeeld de dag van Wodin (of Odin), donderdag is de dag van Thor en vrijdag is gewijd aan de vrouw van Odin, Freyr. Zaterdag is een verwijzing naar de Romeinse god Saturnus en dinsdag is vernoemd naar de Romeinse Mars of de Scandinavische Tyr.

Zowel volksreligie als folklore beïnvloeden het dagelijkse spirituele leven en de praktijken in de moderne wereld.

Bronnen

• HÓgáin Dáithí Ó. De Sacred Isle: Geloof en religie in het voorchristelijke Ierland Boydell, 2001.
• Olmos Margarite Fernández, en Lizabeth Paravisini-Gebert. Cr eole godsdiensten van het Caribisch gebied: een inleiding van Vodou en Santería tot Obeah en Espiritismo New York U.P, 2011.
• Yoder, Don. "Naar een definitie van volksreligie." Westerse Folklore , vol. 33, nr. 1, 1974, blz. 2-14.