Tôn giáo dân gian là gì?

Tôn giáo dân gian là bất kỳ thực hành tôn giáo dân tộc hoặc văn hóa nào nằm ngoài học thuyết về tôn giáo có tổ chức. Dựa trên niềm tin phổ biến và đôi khi được gọi là tôn giáo phổ biến hoặc tôn giáo bản địa, thuật ngữ này đề cập đến cách mọi người trải nghiệm và thực hành tôn giáo trong cuộc sống hàng ngày của họ.

Những điểm chính rút ra

• Tôn giáo dân gian bao gồm các thực hành và niềm tin tôn giáo được chia sẻ bởi một nhóm dân tộc hoặc văn hóa.
• Mặc dù thực hành của nó có thể bị ảnh hưởng bởi các học thuyết tôn giáo có tổ chức, nhưng nó không tuân theo các tiên đề được quy định bên ngoài. Tôn giáo dân gian cũng thiếu cơ cấu tổ chức như các tôn giáo chính thống và việc thực hành thường bị hạn chế về mặt địa lý.
• Tôn giáo dân gian không có văn bản thiêng liêng hay giáo lý thần học. Nó liên quan đến sự hiểu biết hàng ngày về tâm linh hơn là các nghi lễ và nghi thức.
• Văn học dân gian, trái ngược với tôn giáo dân gian, là một tập hợp các tín ngưỡng văn hóa được truyền qua nhiều thế hệ.

Tôn giáo dân gian thường được theo bởi những người không yêu cầu bất kỳ học thuyết tôn giáo nào thông qua lễ rửa tội, xưng tội, cầu nguyện hàng ngày, tôn kính hoặc tham dự nhà thờ. Các tôn giáo dân gian có thể tiếp thu các yếu tố của các tôn giáo được quy định trong nghi lễ, như trường hợp của Cơ đốc giáo dân gian, Hồi giáo dân gian và Ấn Độ giáo dân gian, nhưng chúng cũng có thể tồn tại hoàn toàn độc lập, như Đạo Mẫu của Việt Nam và nhiều tín ngưỡng bản địa.

Nguồn gốc và đặc điểm chính

Thuật ngữ “tôn giáo dân gian” tương đối mới, chỉ xuất hiện từ năm 1901, khi một nhà thần học và mục sư người Luther, Paul Drews, viết cuốn sách tiếng Đức Religiöse Volkskunde , hay tôn giáo dân gian. Drew đã tìm cách xác định trải nghiệm của “dân gian” hay tầng lớp nông dân thông thường để giáo dục các mục sư về các loại đức tin Cơ đốc mà họ sẽ trải nghiệm khi rời trường dòng.

Tuy nhiên, khái niệm tôn giáo dân gian có trước định nghĩa của Drew. Trong thế kỷ 18, các nhà truyền giáo Cơ đốc giáo đã gặp phải những người ở các vùng nông thôn theo đạo Cơ đốc có dính líu đến mê tín dị đoan, bao gồm cả các bài giảng của các thành viên trong giới tăng lữ. Phát hiện này đã gây ra sự phẫn nộ trong cộng đồng giáo sĩ, điều này được thể hiện qua các ghi chép bằng văn bản hiện minh họa lịch sử của tôn giáo dân gian.

Khối tài liệu này lên đến đỉnh điểm vào đầu thế kỷ 20, vạch ra các thực hành tôn giáo dị thường và đặc biệt lưu ý đến sự phổ biến của tôn giáo dân gian trong các cộng đồng Công giáo. Ví dụ, có một ranh giới mong manh giữa việc tôn kính và thờ phượng các thánh. Những người Yoruba theo sắc tộc, được đưa đến Cuba từ Tây Phi làm nô lệ, che chở cho các vị thần truyền thống, được gọi là Orichás, bằng cách đổi tên họ thành các vị thánh Công giáo La Mã. Theo thời gian, việc thờ cúng Orichás và các vị thánh kết hợp thành tôn giáo dân gian Santería.

Sự trỗi dậy của nhà thờ Ngũ Tuần trong thế kỷ 20 đan xen truyền thốngthực hành tôn giáo, như cầu nguyện và đi lễ nhà thờ, với các truyền thống tôn giáo dân gian, chẳng hạn như chữa bệnh tâm linh thông qua cầu nguyện. Ngũ Tuần hiện là tôn giáo phát triển nhanh nhất ở Hoa Kỳ.

Tôn giáo dân gian là tập hợp các thực hành tôn giáo nằm ngoài học thuyết về tôn giáo có tổ chức và những thực hành này có thể dựa trên văn hóa hoặc sắc tộc. Ví dụ, hơn 30 phần trăm người Hán theo Thần giáo, hay tôn giáo dân gian Trung Quốc. Thần giáo có quan hệ gần gũi nhất với Đạo giáo, nhưng nó cũng có các yếu tố pha trộn giữa Nho giáo, các vị thần trong thần thoại Trung Quốc và tín ngưỡng Phật giáo về nghiệp báo.

Không giống như thực hành nghi lễ theo quy định, tôn giáo dân gian không có văn bản thiêng liêng hoặc học thuyết thần học. Nó quan tâm nhiều hơn đến sự hiểu biết hàng ngày về tâm linh hơn là các nghi thức và nghi thức. Tuy nhiên, việc xác định chính xác những gì cấu thành thực hành tôn giáo có tổ chức trái ngược với tôn giáo dân gian là khó khăn, nếu không muốn nói là không thể. Ví dụ, một số, bao gồm cả Vatican vào năm 2017, sẽ cho rằng bản chất thiêng liêng của các bộ phận cơ thể thánh là kết quả của tôn giáo dân gian, trong khi những người khác định nghĩa đó là mối quan hệ gần gũi hơn với Chúa.

Văn hóa dân gian so với Tôn giáo dân gian

Trong khi tôn giáo dân gian bao gồm trải nghiệm và thực hành siêu việt hàng ngày, thì văn hóa dân gian là tập hợp các tín ngưỡng văn hóa được kể lại thông qua thần thoại, truyền thuyết và lịch sử tổ tiên,và được truyền qua nhiều thế hệ.

Ví dụ, tín ngưỡng ngoại giáo tiền Cơ đốc giáo của người Celtic (những người sinh sống ở Ireland và Vương quốc Anh ngày nay) được hình thành bởi thần thoại và truyền thuyết liên quan đến Fae (hoặc các nàng tiên) sinh sống trong thế giới siêu nhiên bên cạnh thế giới tự nhiên. Sự tôn kính đối với những địa điểm huyền bí như ngọn đồi thần tiên và chiếc nhẫn thần tiên đã phát triển, cũng như nỗi sợ hãi và sợ hãi về khả năng tương tác của các nàng tiên với thế giới tự nhiên.

Ví dụ, Changelings được cho là những nàng tiên bí mật thay thế trẻ em trong thời thơ ấu. Đứa trẻ thần tiên sẽ có biểu hiện ốm yếu và không phát triển với tốc độ như trẻ con người, vì vậy cha mẹ thường để đứa trẻ ở yên một chỗ cho các nàng tiên tìm thấy qua đêm. Nếu đứa trẻ còn sống vào sáng hôm sau, nàng tiên sẽ trả lại đứa trẻ con người về thân xác thực sự của nó, nhưng nếu đứa trẻ đã chết, thì chỉ có nàng tiên mới thực sự chết.

Các nàng tiên được cho là đã bị Thánh Patrick tiêu diệt khỏi Ireland khoảng 1.500 năm trước, nhưng niềm tin vào những người thay đổi và các nàng tiên nói chung vẫn tiếp tục trong suốt thế kỷ 19 và 20. Mặc dù hơn một nửa dân số của Vương quốc Liên hiệp Anh và Ireland được xác định là theo đạo Cơ đốc, thần thoại và truyền thuyết vẫn tìm thấy nơi ẩn náu trong nghệ thuật và văn học đương đại, và những ngọn đồi thần tiên được nhiều người coi là những địa điểm thần bí.

Những người nói tiếng Anh hiện đại vô tình trả tiềnlòng kính trọng đối với văn hóa dân gian thần thoại, vì các ngày trong tuần liên quan đến các vị thần La Mã và Bắc Âu. Ví dụ, Thứ Tư là Ngày của Wodin (hoặc của Odin), trong khi Thứ Năm là Ngày của Thor và Thứ Sáu dành riêng cho vợ của Odin, Freyr. Thứ Bảy ám chỉ đến thần Saturn của La Mã, và Thứ Ba được đặt tên theo Sao Hỏa của La Mã hoặc Tyr của người Scandinavi.

Cả tôn giáo dân gian và văn hóa dân gian đều ảnh hưởng đến đời sống tinh thần và tập quán hàng ngày trên khắp thế giới hiện đại.

Nguồn

• HÓgáin Dáithí Ó. Đảo thiêng: Tín ngưỡng và tôn giáo ở Ireland thời tiền Cơ đốc giáo . Boydell, 2001.
• Olmos Margarite Fernández, và Lizabeth Paravisini-Gebert. Cr eole Tôn giáo của vùng Caribê: Giới thiệu từ Vodou và Santería đến Obeah và Espiritismo . New York U.P, 2011.
• Yoder, Don. “Hướng tới một Định nghĩa về Tôn giáo Dân gian.” Văn học dân gian phương Tây , tập. 33, không. 1, 1974, trang 2–14.