Cuprins
Religia populară este orice practică religioasă etnică sau culturală care nu se încadrează în doctrina religiei organizate. Bazat pe credințe populare și numit uneori religie populară sau vernaculară, termenul se referă la modul în care oamenii experimentează și practică religia în viața lor de zi cu zi.
Vezi si: Religia QuimbandaPrincipalele concluzii
- Religia populară include practicile și credințele religioase împărtășite de un grup etnic sau cultural.
- Deși practica sa poate fi influențată de doctrinele religioase organizate, nu urmează axiome prescrise din exterior. Religia populară nu are, de asemenea, structura organizațională a religiilor principale, iar practica sa este adesea limitată din punct de vedere geografic.
- Religia populară nu are un text sacru sau o doctrină teologică, ci este preocupată mai degrabă de înțelegerea zilnică a spiritualității decât de rituri și ritualuri.
- Folclorul, spre deosebire de religia populară, este o colecție de credințe culturale transmise din generație în generație.
Religia populară este de obicei urmată de cei care nu se revendică de nicio doctrină religioasă prin botez, confesiune, rugăciune zilnică, reverență sau participare la biserică. Religiile populare pot absorbi elemente ale religiilor prescrise liturgic, cum este cazul creștinismului popular, islamului popular și hinduismului popular, dar pot exista și în mod complet independent, cum ar fi Dao Mau vietnamez și multe credințe indigene.
Origini și caracteristici cheie
Termenul de "religie populară" este relativ nou, datând abia din 1901, când un teolog și pastor luteran, Paul Drews, a scris în germană Religie populară Drew a căutat să definească experiența "poporului" comun sau a țărănimii pentru a educa pastorii cu privire la tipurile de credință creștină pe care le vor experimenta atunci când vor părăsi seminarul.
Cu toate acestea, conceptul de religie populară este anterior definiției lui Drew. În secolul al XVIII-lea, misionarii creștini au întâlnit în zonele rurale oameni care practicau un creștinism presărat cu superstiții, inclusiv în predicile ținute de membrii clerului. Această descoperire a stârnit indignarea comunității clericale, care s-a exprimat prin documentele scrise care ilustrează astăzi istoria religiei populare.religie.
Această literatură a culminat la începutul secolului al XX-lea, subliniind practicile religioase anormale și remarcând în special prevalența religiei populare în cadrul comunităților catolice. Exista o linie subțire, de exemplu, între venerarea și venerarea sfinților. Poporul de etnie yoruba, adus în Cuba din Africa de Vest ca sclavi, proteja zeitățile tradiționale, numite Orichás, prinÎn timp, cultul lui Orichás și al sfinților s-a combinat în religia populară Santería.
Ascensiunea bisericii penticostale în secolul XX a împletit practicile religioase tradiționale, cum ar fi rugăciunea și participarea la biserică, cu tradițiile populare religioase, cum ar fi vindecarea spirituală prin rugăciune. Penticostalismul este acum religia cu cea mai rapidă creștere din Statele Unite.
Religia populară este o colecție de practici religioase care nu se încadrează în doctrina religiei organizate, iar aceste practici pot avea o bază culturală sau etnică. De exemplu, peste 30% dintre chinezii Han urmează Shenismul, sau religia populară chineză. Shenismul este cel mai strâns legat de taoism, dar prezintă, de asemenea, elemente amestecate de confucianism, zeități mitologice chinezești șiCredințele budiste despre karma.
Spre deosebire de practica liturgică prescrisă, religia populară nu are un text sacru sau o doctrină teologică. Ea este preocupată mai mult de înțelegerea zilnică a spiritualității decât de rituri și ritualuri. Cu toate acestea, determinarea exactă a ceea ce constituie practica religioasă organizată, spre deosebire de religia populară, este dificilă, dacă nu chiar imposibilă. Unii, de exemplu, inclusiv Vaticanul începând cu 2017, ar susține căcă natura sacră a părților sfinte ale corpului este un rezultat al religiei populare, în timp ce alții o definesc ca fiind o relație mai apropiată cu Dumnezeu.
Folclor vs. religie populară
În timp ce religia populară cuprinde experiențe și practici transcendente zilnice, folclorul este o colecție de credințe culturale care sunt povestite prin mituri, legende și istorii strămoșești și care se transmit din generație în generație.
De exemplu, credințele păgâne precreștine ale poporului celtic (care locuia în ceea ce este astăzi Irlanda și Regatul Unit) au fost modelate de mituri și legende despre zâne (sau Fae) care locuiau în lumea supranaturală alături de lumea naturală. S-a dezvoltat o venerație pentru locuri mistice, cum ar fi dealurile și inelele zânelor, precum și o teamă și o admirație față de capacitatea zânelor de a interacționacu lumea naturală.
Changelingii, de exemplu, se credea că sunt zâne care luau în secret locul copiilor în timpul copilăriei. Copilul zânelor părea bolnav și nu creștea în același ritm ca un copil uman, așa că părinții lăsau adesea copilul la locul lui pentru ca zânele să-l găsească peste noapte. Dacă copilul era în viață în dimineața următoare, zâna ar fi returnat copilul uman în corpul său de drept, dar dacăcopilul murise, doar zâna pierise de fapt.
Se presupune că zânele au fost eradicate din Irlanda de către Sfântul Patrick în urmă cu aproximativ 1.500 de ani, dar credința în schimbători și în zâne în general a continuat și în secolele XIX și XX. Deși peste jumătate din populația Regatului Unit și a Irlandei se identifică ca fiind creștină, miturile și legendele încă își găsesc refugiu în arta și literatura contemporană, iar dealurile zânelor sunt considerate pe scară largă ca fiindlocuri mistice.
Vorbitorii de limba engleză modernă aduc, fără să știe, un omagiu folclorului mitologic, deoarece zilele săptămânii fac referire la zeii romani și nordici. Miercuri, de exemplu, este ziua lui Wodin (sau Odin), în timp ce joi este ziua lui Thor, iar vineri este dedicată soției lui Odin, Freyr. Sâmbăta este o referință la zeul roman Saturn, iar marțea este numită după zeul roman Marte sau după zeul scandinav Tyr.
Atât religia populară, cât și folclorul influențează viața și practicile spirituale zilnice din lumea modernă.
Vezi si: 9 plante magice de vindecare pentru ritualuriSurse
- HÓgáin Dáithí Ó. The Insula sacră: credință și religie în Irlanda precreștină Boydell, 2001.
- Olmos Margarite Fernández, și Lizabeth Paravisini-Gebert. Cr eole Religii din Caraibe: O introducere de la Vodou și Santería la Obeah și Espiritismo New York U.P., 2011.
- Yoder, Don. "Spre o definiție a religiei populare". Folclor occidental , vol. 33, nr. 1, 1974, pp. 2-14.