Zen Buddist Təcrübəsində Mu nədir?

12 əsrdir ki, koan tədqiqatı ilə məşğul olan Zen Buddizminin tələbələri Mu ilə qarşılaşırlar. Mu nədir?

Birincisi, "Mu" Gateless Gate və ya Gateless Barrier (Çin, Wumengua<3) adlı kolleksiyada ilk koanın stenoqrafiya adıdır>;Yapon, Mumonkan ), Çində Wumen Huikai (1183-1260) tərəfindən tərtib edilmişdir.

Qapısız Qapı -dakı 48 koanın əksəriyyəti əsrlər boyu qeydə alınmış əsl Zen tələbələri ilə real Zen müəllimləri arasında dialoqun fraqmentləridir. Hər biri dharmanın hansısa aspektinə bir göstərici təqdim edir, Koanlarla işləməklə, tələbə konseptual düşüncə hüdudlarından kənara çıxır və təlimi daha dərin, daha intim səviyyədə həyata keçirir.

Zen müəllimlərinin nəsilləri Mu-nun çoxumuzun yaşadığı konseptual dumanı yarmaq üçün xüsusilə faydalı alət olduğunu tapdılar. Mu-nun həyata keçirilməsi tez-tez maarifləndirmə təcrübəsi yaradır. Kensho qapını sındırmaq və ya buludların arxasından bir qədər aya baxmaq kimi bir şeydir -- bu, bir irəliləyişdir, lakin həyata keçirilməli daha çox şey var.

Bu məqalə koanın "cavabını" izah etməyəcək. Əvəzində, Mu haqqında bir az məlumat verəcək və bəlkə də Mu-nun nə olduğunu və nə etdiyini başa düşəcək.

Koan Mu

Bu, rəsmi olaraq "Çao-çunun iti" adlanan koanın əsas hadisəsidir:

(Əslində, o, yəqin ki, "Wu" dedi, bu da Çincə Mu, yapon sözüdür. Mu adətən "yox" kimi tərcümə olunur, baxmayaraq ki, mərhum Robert Aitken Roşi onun mənasının daha yaxın olduğunu söylədi. Zen "Çan" adlanan Çində yaranıb. Lakin qərb Zen əsasən Yapon müəllimləri tərəfindən formalaşdırıldığı üçün biz Qərbdə Yapon adlarından və terminlərindən istifadə edirik.)

Ümumi məlumat

Chao-chou Ts'ung-shen (həmçinin Zhaozhou; Yapon, Joshu; 778-897 yazılır) müəllimi Nan-ın rəhbərliyi altında böyük maariflənməni həyata keçirən əsl müəllim idi. chuan (748-835). Nan-çuan öləndə Çao-çou bütün Çini gəzərək dövrünün görkəmli Çan müəllimlərini ziyarət etdi.

Uzun ömrünün son 40 ilində Chao-chou Çinin şimalındakı kiçik bir məbədə yerləşdi və öz şagirdlərinə rəhbərlik etdi. Deyilənə görə, o, az sözlə çox danışan sakit bir tədris tərzinə malik idi.

Bu dialoqda tələbə Budda-təbiət haqqında soruşur. Mahayana Buddizmində Budda-təbiət bütün varlıqların əsas təbiətidir. Buddizmdə "bütün varlıqlar" həqiqətən də "bütün insanlar" deyil, "bütün varlıqlar" deməkdir. Və it, şübhəsiz ki, bir "varlıqdır". Rahibin "itdə Budda təbiəti varmı" sualının açıq cavabı bəli dür.

Amma Chao-chou dedi: Mu . Xeyr. Burada nə baş verir?

Bu koanda əsas sual bu barədədirmövcudluğun təbiəti. Rahibin sualı varlığın parçalanmış, birtərəfli qavrayışından irəli gəlirdi. Usta Çao-çou rahibin adi düşüncəsini parçalamaq üçün Mudan çəkic kimi istifadə etdi.

Robert Aitken Roshi yazırdı ( The Gateless Baryer -də),

Con Tarrant Roşi The Book of Mu: Essential Writings on Zen's Most Important Koan<3" kitabında yazdı>, "Bir koanın mehribanlığı, əsasən özünüz haqqında əmin olduğunuz şeyləri götürməkdən ibarətdir."

Mu ilə işləmək

Usta Vumen özü bunu başa düşməzdən əvvəl Mu üzərində altı il işləmişdir. Koan şərhində o, bu göstərişləri verir:

Koan tədqiqatı özünüz edə biləcəyiniz bir layihə deyil. Tələbə çox vaxt tək işləyə bilsə də, birini yoxlayırBir müəllimin anlayışına qarşı indi və sonra anlamaq çoxumuz üçün vacibdir. Əks halda, tələbənin koanın dedikləri ilə bağlı parlaq bir fikrə qapılması çox adi haldır ki, bu əslində daha konseptual dumandır.

Aitken Roshi dedi: "Kimsə "Yaxşı, məncə, müəllim deyir ..." deyərək koan təqdimatına başlayanda, sözünü kəsmək istəyirəm: "Artıq səhv etdim!"

Mərhum Philip Kapleau Roşi demişdir ( Zenin Üç Sütununda) :

İnternetdə Mu ilə bağlı hər cür izahat var. , bir çoxları nədən danışdıqlarını bilməyən insanlar tərəfindən yazılmışdır. Qərb universitetlərində dinşünaslıq dərslərinin bəzi professorları koanın hissli və ya hissiyyatsız varlıqlarda Budda təbiətinin varlığına dair bir mübahisə olduğunu öyrədirlər. Zen-də ortaya çıxan, bütün koanın köhnə Chao-chou qısa satışından ibarət olduğunu düşünmək üçün. Mu şagirdin hər şeyi qavrayış tərzini dəyişir.Təbii ki, Buddizmin tələbəni açmaq üçün bir çox başqa vasitələri var.reallaşdırma; bu yalnız bir xüsusi yoldur. Amma çox təsirli bir yoldur.