ಝೆನ್ ಬೌದ್ಧ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮು ಎಂದರೇನು?

12 ಶತಮಾನಗಳಿಂದ, ಕೋನ್ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಝೆನ್ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮು. ಮು ಎಂದರೇನು?

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಗೇಟ್‌ಲೆಸ್ ಗೇಟ್ ಅಥವಾ ಗೇಟ್‌ಲೆಸ್ ಬ್ಯಾರಿಯರ್ (ಚೈನೀಸ್, ವುಮೆಂಗುವಾ<3) ಎಂಬ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿರುವ ಮೊದಲ ಕೋನ್‌ನ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಹೆಸರು "ಮು">; ಜಪಾನೀಸ್, ಮುಮೊಂಕನ್ ), ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ವುಮೆನ್ ಹುಕೈ (1183-1260) ಅವರಿಂದ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಗೇಟ್‌ಲೆಸ್ ಗೇಟ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ 48 ಕೋನ್‌ಗಳು ನಿಜವಾದ ಝೆನ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಝೆನ್ ಶಿಕ್ಷಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ತುಣುಕುಗಳಾಗಿವೆ, ಹಲವು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಧರ್ಮದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಪಾಯಿಂಟರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಕೋನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಚಿಂತನೆಯ ಮಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಆಳವಾದ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟ, ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಝೆನ್ ಶಿಕ್ಷಕರ ತಲೆಮಾರುಗಳು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ವಾಸಿಸುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮಂಜನ್ನು ಭೇದಿಸಲು ಮು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತ ಸಾಧನವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಮು ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಅನುಭವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಕೆನ್ಶೋ ಎಂದರೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುವುದು ಅಥವಾ ಮೋಡಗಳ ಹಿಂದೆ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ನೋಡುವುದು -- ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಗತಿಯಾಗಿದೆ, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಈ ಲೇಖನವು ಕೋನ್‌ಗೆ "ಉತ್ತರವನ್ನು" ವಿವರಿಸಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಇದು ಮು ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಮು ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಕೋನ್ ಮು

ಇದು ಕೋನ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ "ಚಾವೋ-ಚೌಸ್ ಡಾಗ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ:

(ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಬಹುಶಃ "ವೂ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಜಪಾನೀಸ್ ಪದವಾದ ಮು ಗಾಗಿ ಚೈನೀಸ್ ಆಗಿದೆ. Mu ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ದಿವಂಗತ ರಾಬರ್ಟ್ ಐಟ್ಕೆನ್ ರೋಶಿ ಅದರ ಅರ್ಥವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಗೆ "ಹೊಂದಿಲ್ಲ." ಝೆನ್ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು "ಚಾನ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಝೆನ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜಪಾನಿನ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ನಾವು ಜಪಾನೀಸ್ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ.)

ಹಿನ್ನೆಲೆ

ಚಾವೊ-ಚೌ ತ್ಸುಂಗ್-ಶೆನ್ (ಝಾಝೌ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಜಪಾನೀಸ್, ಜೋಶು; 778-897) ಒಬ್ಬ ನಿಜವಾದ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಕರಾದ ನ್ಯಾನ್-ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚುವಾನ್ (748-835). ನ್ಯಾನ್-ಚುವಾನ್ ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ, ಚಾವೊ-ಚೌ ಚೀನಾದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಅವರ ದಿನದ ಪ್ರಮುಖ ಚಾನ್ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು.

ಅವರ ಸುದೀರ್ಘ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ 40 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಚಾವೊ-ಚೌ ಉತ್ತರ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಶಾಂತ ಬೋಧನಾ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಈ ಬಿಟ್ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಬುದ್ಧ-ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಮಹಾಯಾನ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧ-ಪ್ರಕೃತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲಭೂತ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ. ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, "ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು" ಎಂದರೆ "ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು", ಕೇವಲ "ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರು" ಎಂದಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾಯಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ "ಜೀವಿ" ಆಗಿದೆ. ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ "ನಾಯಿಗೆ ಬುದ್ಧ-ಸ್ವಭಾವವಿದೆಯೇ" ಎಂಬ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉತ್ತರ ಹೌದು .

ಆದರೆ ಚಾವೊ-ಚೌ, ಮು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ?

ಈ ಕೋನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಇದರ ಕುರಿತಾಗಿದೆಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸ್ವರೂಪ. ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಛಿದ್ರಗೊಂಡ, ಏಕಪಕ್ಷೀಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯಿಂದ ಬಂದಿತು. ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಮಾಸ್ಟರ್ ಚಾವೊ-ಚೌ ಮು ಅನ್ನು ಸುತ್ತಿಗೆಯಾಗಿ ಬಳಸಿದರು.

ರಾಬರ್ಟ್ ಐಟ್ಕೆನ್ ರೋಶಿ ಬರೆದರು ( ದ ಗೇಟ್‌ಲೆಸ್ ಬ್ಯಾರಿಯರ್ ನಲ್ಲಿ),

ಜಾನ್ ಟ್ಯಾರಂಟ್ ರೋಶಿ ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮು: ಎಸೆನ್ಷಿಯಲ್ ರೈಟಿಂಗ್ಸ್ ಆನ್ ಝೆನ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಕೋನ್<3 ನಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ>, "ಕೋನ್‌ನ ದಯೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಖಚಿತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ."

ಮು ಜೊತೆ ಕೆಲಸ

ಮಾಸ್ಟರ್ ವುಮೆನ್ ಸ್ವತಃ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮು ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಕೋನ್ ಕುರಿತಾದ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಈ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ:

ಕೋನ್ ಅಧ್ಯಯನವು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಯೋಜನೆ ಅಲ್ಲ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದಾದರೂ, ಒಬ್ಬರದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದುನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ಈಗ ತದನಂತರ ಶಿಕ್ಷಕರ ವಿರುದ್ಧ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಕೋನ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮಂಜು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಕೆಲವು ಹೊಳೆಯುವ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

Aitken Roshi ಹೇಳಿದರು, "ಯಾರಾದರೂ ಕೋನ್ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, 'ಸರಿ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ...,' ನಾನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, "ಈಗಾಗಲೇ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ!"

ದಿವಂಗತ ಫಿಲಿಪ್ ಕಪ್ಲೇವ್ ರೋಶಿ ಹೇಳಿದರು ( ಥ್ರೀ ಪಿಲ್ಲರ್ಸ್ ಆಫ್ ಝೆನ್ ನಲ್ಲಿ) :

ವೆಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಮು ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ವಿವರಣೆಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. , ಅವರು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಜನರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನ ತರಗತಿಗಳ ಕೆಲವು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಕೋನ್ ಕೇವಲ ಬುದ್ಧ-ಸ್ವಭಾವದ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧ-ಸ್ವಭಾವದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ವಾದ ಎಂದು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅದು ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಝೆನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಕೋನ್ ಹಳೆಯ ಚಾವೊ-ಚೌ ಅನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲು.

ರಿನ್‌ಜೈ ಝೆನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮು ಯ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಝೆನ್ ಅಭ್ಯಾಸದ ಪ್ರಾರಂಭ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗ್ರಹಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಹಲವು ಇತರ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ; ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.