Efnisyfirlit
Í 12 aldir hafa nemendur í Zen-búddisma sem stunda koan-nám staðið frammi fyrir Mu. Hvað er Mu?
Í fyrsta lagi er "Mu" skammstafanafn fyrsta koansins í safni sem kallast Gateless Gate eða Gateless Barrier (kínverska, Wumengua ; japanska, Mumonkan ), sett saman í Kína af Wumen Huikai (1183-1260).
Flestir 48 koananna í Gateless Gate eru brot af samræðum milli alvöru Zen-nema og alvöru Zen-kennara, skráð í margar aldir. Hver sýnir vísbendingu um einhvern þátt dharma. Með því að vinna með koans, stígur nemandinn út fyrir mörk huglægrar hugsunar og gerir sér grein fyrir kennslunni á dýpri, innilegri stigi.
Kynslóðir Zen kennara hafa fundið Mu vera sérlega gagnlegt tæki til að brjótast í gegnum hugmyndaþokuna sem við búum í flestum okkar. Þegar Mu gerir sér grein fyrir því er oft upplýsandi upplifun. Kensho er eitthvað eins og að opna hurð eða sjá smá af tunglinu á bak við skýin - það er bylting, en það er meira sem þarf að átta sig á.
Þessi grein ætlar ekki að útskýra "svarið" við koaninum. Þess í stað mun hún veita smá bakgrunn um Mu og kannski gefa tilfinningu fyrir því hvað Mu er og gerir.
Koaninn Mu
Þetta er aðaltilfelli koansins, formlega kallaður "Chao-chou's Dog":
Munkur spurði meistara Chao-chou: "Hefur hundur Búdda eðli eða ekki?" Chao-chou sagði:"Mu!"(Reyndar sagði hann líklega "Wu," sem er kínverska fyrir Mu, japönsku orði. Mu er venjulega þýtt "nei", þó að hinn látni Robert Aitken Roshi hafi sagt merkingu þess nær. að „hefur ekki.“ Zen er upprunnið í Kína, þar sem það er kallað „Chan.“ En vegna þess að vestrænt Zen hefur að miklu leyti verið mótað af japönskum kennurum, höfum við á Vesturlöndum tilhneigingu til að nota japönsk nöfn og hugtök.)
Bakgrunnur
Chao-chou Ts'ung-shen (einnig stafsett Zhaozhou; japanska, Joshu; 778-897) var alvöru kennari sem er sagður hafa áttað sig á mikilli uppljómun undir leiðsögn kennara síns, Nan- ch'uan (748-835). Þegar Nan-ch'uan dó ferðaðist Chao-chou um Kína og heimsótti þekkta Chan kennara á sínum tíma.
Á síðustu 40 árum langrar ævi sinnar settist Chao-chou að í litlu musteri í norðurhluta Kína og leiðbeindi lærisveinum sínum. Hann er sagður hafa haft rólegan kennsluhætti og sagt margt í fáum orðum.
Sjá einnig: Ævisaga Casting Crowns BandÍ þessari samræðu er nemandinn að spyrja um Búdda-eðli. Í Mahayana búddisma er Búdda-náttúra grundvallareðli allra vera. Í búddisma þýðir „allar verur“ í raun „allar verur,“ ekki bara „allir menn“. Og hundur er vissulega „vera“. Augljósa svarið við spurningu munksins „hefur hundur Búdda-eðli,“ er já .
En Chao-chou sagði: Mú . Nei. Hvað er í gangi hérna?
Grundvallarspurningin í þessu koan er umeðli tilverunnar. Spurning munksins kom frá sundurleitri, einhliða skynjun á tilverunni. Meistari Chao-chou notaði Mu sem hamar til að brjóta upp hefðbundna hugsun munksins.
Robert Aitken Roshi skrifaði (í The Gateless Barrier ),
"Hindrunin er Mu, en hún hefur alltaf persónulegan ramma. Fyrir suma er hindrunin "Hver er ég virkilega?' og sú spurning er leyst í gegnum Mu. Fyrir aðra er það 'Hvað er dauði?' og sú spurning er líka leyst í gegnum Mu. Fyrir mig var það 'Hvað er ég að gera hér?'"John Tarrant Roshi skrifaði í The Book of Mu: Essential Writings on Zen's Most Important Koan , "Velsemd koan felst aðallega í því að taka frá þér það sem þú ert viss um um sjálfan þig."
Vinna með Mu
Master Wumen vann sjálfur á Mu í sex ár áður en hann áttaði sig á því. Í umsögn sinni um koanið gefur hann þessar leiðbeiningar:
Svo þá skaltu gera allan líkamann þinn að vafa og einbeita þér að þessu eina orði Nei með 360 beinum þínum og liðum og 84.000 hársekkjum þínum. Mu]. Dag og nótt, haltu áfram að grafa í því. Ekki líta á það sem ekkert. Ekki hugsa út frá „hefur“ eða „hefur ekki“. Það er eins og að gleypa rauðglóandi járnkúlu. Þú reynir að æla því út, en þú getur það ekki.[Þýðing úr Boundless Way Zen]Koan rannsókn er ekki gert-það-sjálfur verkefni. Þó að nemandinn vinni kannski einn mest allan tímann, athugar hann sjálfurskilningur á móti kennara nú og þá er okkur flestum nauðsynleg. Annars er það of algengt að nemandinn festi sig við einhverja skínandi hugmynd um það sem koan er að segja sem er í raun bara huglægri þoka.
Aitken Roshi sagði: "Þegar einhver byrjar á koan kynningu með því að segja: 'Jæja, ég held að kennarinn sé að segja ...', þá vil ég trufla: "Mistök nú þegar!"
Hinn látni Philip Kapleau Roshi sagði (í Three Pillars of Zen) :
" Mu heldur sig köldu fjarri bæði vitsmunum og ímyndunaraflinu. Reyndu eins og það gæti, rökhugsun getur ekki einu sinni náð tökum á Mu. Reyndar er það að reyna að leysa Mu skynsamlega, er okkur sagt af meisturunum, eins og að „reyna að brjóta hnefann í gegnum járnvegg.“ "Það eru alls kyns skýringar á Mu aðgengilegar á vefnum. , margir skrifaðir af fólki sem hefur ekki hugmynd um hvað það er að tala um. Sumir prófessorar í trúarbragðanámskeiðum í vestrænum háskólum kenna að koanið sé aðeins rök um tilvist Búdda-náttúrunnar í skynsömum eða skynsömum verum. Þó að þessi spurning sé ein. sem kemur upp í Zen, til að gera ráð fyrir að það sé allt sem Koan snýst um, selur gamla Chao-chou stutt.
Sjá einnig: Englar hinna 4 náttúruþáttaÍ Rinzai Zen er upplausn Mu talin vera upphafið á Zen iðkun. Mu breytir því hvernig nemandinn skynjar allt. Auðvitað hefur búddismi margar aðrar leiðir til að opna nemandann fyrirframkvæmd; þetta er bara ein sérstök leið. En það er mjög áhrifarík leið.
Vitna í þessa grein Format Tilvitnun þín O'Brien, Barbara. "Hvað er Mu?" Lærðu trúarbrögð, 5. apríl 2023, learnreligions.com/what-is-mu-in-zen-449929. O'Brien, Barbara. (2023, 5. apríl). Hvað er Mu? Sótt af //www.learnreligions.com/what-is-mu-in-zen-449929 O'Brien, Barbara. "Hvað er Mu?" Lærðu trúarbrögð. //www.learnreligions.com/what-is-mu-in-zen-449929 (sótt 25. maí 2023). afrita tilvitnun