Բովանդակություն
12 դարերի ընթացքում զեն բուդդիզմի ուսանողները, ովքեր զբաղվում են կոանի ուսումնասիրությամբ, բախվել են Մուին: Ի՞նչ է Մու-ն:
Նախ, «Մու»-ն առաջին կոանի սղագրական անունն է հավաքածուում, որը կոչվում է Առանց դարպաս կամ Առանց դարպաս (չինարեն, Wumengua ; ճապոներեն, Մումոնկան ), որը կազմվել է Չինաստանում Վումեն Հուայկայի կողմից (1183-1260):
Առանց դարպասի 48 կոաններից շատերը իրական զեն ուսանողների և իրական զեն ուսուցիչների միջև երկխոսության դրվագներ են, որոնք արձանագրվել են շատ դարերի ընթացքում: Յուրաքանչյուրը ցուցիչ է ներկայացնում դհարմայի ինչ-որ ասպեկտի վերաբերյալ: Կոանների հետ աշխատելով, ուսանողը դուրս է գալիս հայեցակարգային մտքի սահմաններից և ուսուցումն իրականացնում ավելի խորը, ավելի մտերիմ մակարդակով:
Զեն ուսուցիչների սերունդները գտել են, որ Մու-ն հատկապես օգտակար գործիք է մեզանից շատերի ապրած հայեցակարգային մառախուղը ճեղքելու համար: Mu-ի գիտակցումը հաճախ լուսավորության փորձ է առաջացնում: Kensho-ն նման բան է, որը նման է դուռը բացելուն կամ լուսնին ամպերի հետևում մի փոքր հայացք նետելուն.
Տես նաեւ: 5 ավանդական Usui Reiki խորհրդանիշները և դրանց նշանակությունըԱյս հոդվածը չի պատրաստվում բացատրել կոանին տրված «պատասխանը»: Փոխարենը, այն կներկայացնի Մուի մասին որոշակի նախապատմություն և, հավանաբար, պատկերացում կտա, թե ինչ է և ինչ անում է Մուն:
Կոանը Mu
Սա կոանի հիմնական դեպքն է, որը պաշտոնապես կոչվում է «Չաո-չոուի շուն». Չաո-չոուն ասաց.«Mu!»
(Իրականում նա հավանաբար ասել է «Wu», որը չինարեն նշանակում է Mu, ճապոնական բառ: Mu սովորաբար թարգմանվում է «ոչ», չնայած հանգուցյալ Ռոբերտ Այթկեն Ռոշին ասել է, որ դրա իմաստն ավելի մոտ է: «չունի»: Զենը ծագել է Չինաստանում, որտեղ այն կոչվում է «Չան»: Բայց քանի որ արևմտյան Զենը հիմնականում ձևավորվել է ճապոնացի ուսուցիչների կողմից, մենք Արևմուտքում հակված ենք օգտագործել ճապոնական անուններ և տերմիններ:)
Նախապատմություն
Chao-chou Ts'ung-shen (նաև գրված է Zhaozhou; ճապոներեն, Joshu; 778-897) եղել է իսկական ուսուցիչ, ով, ինչպես ասում են, մեծ լուսավորություն է իրականացրել իր ուսուցչի, Նան-ի ղեկավարությամբ: չուան (748-835): Երբ Նան-չուանը մահացավ, Չաո-Չոուն ճանապարհորդեց ամբողջ Չինաստանով՝ այցելելով իր ժամանակի Չանի նշանավոր ուսուցիչներին:
Տես նաեւ: Մոլորակային կախարդական հրապարակներԻր երկար կյանքի վերջին 40 տարիների ընթացքում Չաո-Չոուն բնակություն հաստատեց հյուսիսային Չինաստանի մի փոքրիկ տաճարում և առաջնորդեց իր աշակերտներին: Ասում են, որ նա հանգիստ դասավանդման ոճ ուներ՝ շատ բան ասելով մի քանի բառով:
Այս երկխոսության մեջ ուսանողը հարցնում է Բուդդայի բնության մասին: Մահայանա բուդդիզմում Բուդդա-բնությունը բոլոր էակների հիմնական բնույթն է: Բուդդիզմում «բոլոր էակները» իսկապես նշանակում է «բոլոր էակները», ոչ միայն «բոլոր մարդիկ»: Իսկ շունն անկասկած «էակ» է։ «Արդյո՞ք շունն ունի բուդդա բնություն» վանականի հարցին ակնհայտ պատասխանն է այո :
Բայց Չաո-չոուն ասաց, Մու : Ոչ: Ի՞նչ է կատարվում այստեղ:
Այս կոանում հիմնարար հարցը վերաբերում էգոյության բնույթը. Վանականի հարցը բխում էր գոյության մասնատված, միակողմանի ընկալումից: Վարպետ Չաո Չոուն Մուին որպես մուրճ օգտագործեց՝ վանականի ավանդական մտածողությունը կոտրելու համար:
Ռոբերտ Այթկեն Ռոշին գրել է ( The Gateless Barrier )
«Արգելքը Մու է, բայց այն միշտ ունի անձնական շրջանակ։ Ոմանց համար արգելքը «Ո՞վ է»։ իսկապե՞ս ես եմ։ և այդ հարցը լուծվում է Մուի միջոցով: Մյուսների համար դա «Ի՞նչ է մահը»: և այդ հարցը նույնպես լուծվում է Մուի միջոցով: Ինձ համար դա «Ի՞նչ եմ ես անում այստեղ»:Ջոն Տարանտ Ռոշին գրել է Մուի գիրքը. Հիմնական գրություններ Զենի ամենակարևոր Կոանի մասին , «Կոանի բարությունը հիմնականում բաղկացած է նրանից, որ խլում ես այն, ինչում վստահ ես քո մասին»:
Աշխատանք Մուի հետ
Վարպետ Վումենն ինքը աշխատել է Mu-ի վրա վեց տարի, նախքան դա գիտակցելը: Կոանի մասին իր մեկնաբանության մեջ նա տալիս է հետևյալ հրահանգները.
Ուրեմն, ձեր ամբողջ մարմինը դարձրեք կասկածի զանգված, և ձեր 360 ոսկորներով և հոդերով և ձեր 84000 մազերի ֆոլիկուլներով կենտրոնացեք այս մեկ բառի վրա՝ Ոչ [ Mu]. Գիշեր-ցերեկ շարունակեք փորփրել դրա մեջ: Դա ոչնչություն մի համարեք։ Մի մտածեք «ունի» կամ «չունի» իմաստով: Դա նման է շիկացած երկաթե գնդակը կուլ տալուն: Դուք փորձում եք փսխել այն, բայց չեք կարող: [Թարգմանություն Boundless Way Zen-ից]Koan-ի ուսումնասիրությունը ինքնուրույն նախագիծ չէ: Չնայած ուսանողը կարող է շատ ժամանակ միայնակ աշխատել՝ ստուգելով սեփականըԺամանակ առ ժամանակ ուսուցչի հասկացողության դեմ հասկանալը մեզանից շատերի համար էական է: Հակառակ դեպքում, աշակերտի համար չափազանց սովորական է որոշ փայլուն պատկերացում կազմել այն մասին, թե ինչ է ասում Կոանը, որն իրականում պարզապես ավելի կոնցեպտուալ մառախուղ է:
Այթքեն Ռոշին ասաց. «Երբ ինչ-որ մեկը սկսում է կոանի ներկայացումը ասելով. Հանգուցյալ Ֆիլիպ Կապլաու Ռոշին ասել է ( Զենի երեք սյուներում) . Ինչքան էլ փորձեք, դատողությունը չի կարող նույնիսկ ոտք ձեռք բերել Մուի վրա: Իրականում, Մու ռացիոնալ լուծելու փորձը, մեզ ասում են վարպետները, նման է «մարդու բռունցքը երկաթե պատի միջով ջարդելու փորձին»:
Համացանցում առկա են Մուի բոլոր բացատրությունները Շատերը գրված են մարդկանց կողմից, ովքեր գաղափար չունեն, թե ինչի մասին են խոսում: Արևմտյան համալսարանների կրոնական դասընթացների դասախոսների որոշ դասախոսներ սովորեցնում են, որ կոանը պարզապես փաստարկ է զգալի կամ անզգայուն էակների մեջ Բուդդայի բնության առկայության մասին: Թեև այդ հարցը մեկն է: որը հայտնվում է Զենում, ենթադրել, որ դա այն ամենն է, ինչ կոանը վերաբերում է հին Chao-chou-ին կարճ վաճառելուն: Մուն փոխում է աշակերտի կողմից ամեն ինչ ընկալելու ձևը: Իհարկե, բուդդիզմը շատ այլ միջոցներ ունի ուսանողին բացելու համար:իրականացում; սա ընդամենը մեկ կոնկրետ միջոց է: Բայց դա շատ արդյունավետ միջոց է:
Մեջբերեք այս հոդվածը Ձևաչափեք ձեր մեջբերումը Օ'Բրայեն, Բարբարա: «Ի՞նչ է Մուն»: Սովորիր կրոնները, ապրիլի 5, 2023, Learnreligions.com/what-is-mu-in-zen-449929: Օ'Բրայեն, Բարբարա: (2023, 5 ապրիլի). Ի՞նչ է Մուն: Վերցված է //www.learnreligions.com/what-is-mu-in-zen-449929 O'Brien, Barbara: «Ի՞նչ է Մուն»: Սովորեք կրոններ: //www.learnreligions.com/what-is-mu-in-zen-449929 (մուտք՝ 2023 թվականի մայիսի 25): պատճենել մեջբերումը