Mu ແມ່ນຫຍັງໃນການປະຕິບັດພຸດທະສາດສະຫນາ Zen?

Mu ແມ່ນຫຍັງໃນການປະຕິບັດພຸດທະສາດສະຫນາ Zen?
Judy Hall

ສໍາລັບ 12 ສະຕະວັດ, ນັກສຶກສາຂອງພຸດທະສາດສະຫນາ Zen ທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການສຶກສາ koan ໄດ້ປະເຊີນຫນ້າກັບ Mu. Mu ແມ່ນຫຍັງ?

ທຳອິດ, "Mu" ແມ່ນຊື່ຫຍໍ້ຂອງ koan ທຳອິດໃນຄໍເລັກຊັນທີ່ເອີ້ນວ່າ Gateless Gate ຫຼື Gateless Barrier (ພາສາຈີນ, Wumengua >; ພາສາຍີ່ປຸ່ນ, Mumonkan ), ລວບລວມໃນປະເທດຈີນໂດຍ Wumen Huikai (1183-1260).

ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງ 48 koans ໃນ ປະຕູບໍ່ມີປະຕູ ແມ່ນຊິ້ນສ່ວນຂອງການສົນທະນາລະຫວ່າງນັກຮຽນ Zen ທີ່ແທ້ຈິງ ແລະຄູອາຈານ Zen ທີ່ແທ້ຈິງ, ບັນທຶກໄວ້ໃນຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ. ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ສະ​ແດງ​ຕົວ​ຊີ້​ເຖິງ​ບາງ​ລັກ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ພຣະ​ທໍາ​, ໂດຍ​ການ​ເຮັດ​ວຽກ​ຮ່ວມ​ກັບ koans​, ນັກ​ສຶກ​ສາ​ໄດ້​ກ້າວ​ອອກ​ນອກ​ຂອບ​ເຂດ​ຂອງ​ຄວາມ​ຄິດ​ແນວ​ຄວາມ​ຄິດ​ແລະ​ສໍາ​ເລັດ​ການ​ສິດ​ສອນ​ໃນ​ລະ​ດັບ​ເລິກ​, ສະ​ນິດ​ສະ​ນິດ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​.

ລຸ້ນຂອງຄູອາຈານ Zen ໄດ້ພົບເຫັນ Mu ເປັນເຄື່ອງມືທີ່ເປັນປະໂຫຍດໂດຍສະເພາະສໍາລັບການທໍາລາຍຜ່ານຫມອກແນວຄວາມຄິດຂອງພວກເຮົາສ່ວນໃຫຍ່ອາໄສຢູ່ໃນ. ຄວາມເປັນຈິງຂອງ Mu ມັກຈະປະກາຍປະສົບການ enlightenment. Kensho ແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຊັ່ນ: ການແຕກເປີດປະຕູຫຼື glimps ຂອງວົງເດືອນເລັກນ້ອຍຢູ່ຫລັງເມກ - ມັນເປັນຄວາມກ້າວຫນ້າ, ແຕ່ຍັງມີຫຼາຍທີ່ຈະຮັບຮູ້.

ບົດຄວາມນີ້ຈະບໍ່ອະທິບາຍ "ຄໍາຕອບ" ກັບ koan. ແທນທີ່ຈະ, ມັນຈະໃຫ້ພື້ນຖານບາງຢ່າງກ່ຽວກັບ Mu ແລະບາງທີອາດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ Mu ແມ່ນຫຍັງແລະເຮັດໄດ້.

The Koan Mu

ນີ້ແມ່ນກໍລະນີຫຼັກຂອງ koan, ເອີ້ນວ່າ "ຫມາຂອງ Chao-chou":

ເບິ່ງ_ນຳ: ວັນ​ສຸກ​ທີ່​ດີ​ແມ່ນ​ຫຍັງ​ແລະ​ມັນ​ຫມາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ແນວ​ໃດ​ກັບ​ຊາວ​ຄຣິດ​ສະ​ຕຽນ? ມີພຣະສົງຖາມອາຈານ Chao-chou, "ມີຫມາຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າຫຼືບໍ?" Chao-chou ກ່າວ​ວ່າ,"Mu!"

(ທີ່ຈິງແລ້ວ, ລາວອາດຈະເວົ້າວ່າ "Wu," ເຊິ່ງແມ່ນພາສາຈີນສໍາລັບ Mu, ເປັນຄໍາສັບພາສາຍີ່ປຸ່ນ. Mu ມັກຈະແປວ່າ "ບໍ່," ເຖິງແມ່ນວ່າ Robert Aitken Roshi ທີ່ລ້າສະໄຫມເວົ້າວ່າຄວາມຫມາຍຂອງມັນໃກ້ຊິດ. to "ບໍ່ມີ." Zen ມີຕົ້ນກໍາເນີດໃນປະເທດຈີນ, ບ່ອນທີ່ມັນຖືກເອີ້ນວ່າ "Chan." ແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າ Zen ຕາເວັນຕົກໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍຄູສອນພາສາຍີ່ປຸ່ນສ່ວນໃຫຍ່, ພວກເຮົາໃນຕາເວັນຕົກມັກຈະໃຊ້ຊື່ແລະຄໍາສັບພາສາຍີ່ປຸ່ນ.)

ຄວາມ​ເປັນ​ມາ

Chao-chou Ts'ung-shen (ຍັງ​ສະ​ກົດ​ວ່າ Zhaozhou; ພາ​ສາ​ຍີ່​ປຸ່ນ, Joshu; 778-897) ເປັນ​ຄູ​ອາ​ຈານ​ທີ່​ແທ້​ຈິງ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮູ້​ຈັກ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ພາຍ​ໃຕ້​ການ​ຊີ້​ນໍາ​ຂອງ​ຄູ​ອາ​ຈານ Nan- ch'uan (748-835). ເມື່ອ Nan-ch'uan ຕາຍ, Chao-chou ໄດ້ເດີນທາງໄປທົ່ວປະເທດຈີນ, ໄປຢ້ຽມຢາມອາຈານ Chan ທີ່ມີຊື່ສຽງໃນສະໄຫມຂອງລາວ.

ໃນ 40 ປີ​ທີ່​ຜ່ານ​ມາ​ຂອງ​ການ​ມີ​ຊີ​ວິດ​ອັນ​ຍາວ​ນານ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ, Chao-chou ໄດ້​ຕັ້ງ​ຖິ່ນ​ຖານ​ຢູ່​ໃນ​ວັດ​ນ້ອຍ​ໃນ​ພາກ​ເຫນືອ​ຂອງ​ຈີນ​ແລະ​ນໍາ​ພາ​ສາ​ນຸ​ສິດ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ. ລາວໄດ້ຖືກກ່າວວ່າມີແບບການສອນທີ່ງຽບສະຫງົບ, ເວົ້າຫຼາຍໃນສອງສາມຄໍາ.

ໃນບົດສົນທະນານີ້, ນັກຮຽນຖາມກ່ຽວກັບພຣະພຸດທະສາສະໜາ. ໃນພຸດທະສາສະນິກະຊົນ Mahayana, ລັກສະນະຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າແມ່ນລັກສະນະພື້ນຖານຂອງສັດທັງຫມົດ. ໃນພຸດທະສາສະນິກະຊົນ, "ສັດທັງປວງ" ຫມາຍເຖິງ "ທຸກສິ່ງ", ບໍ່ແມ່ນ "ມະນຸດທັງຫມົດ." ແລະຫມາແນ່ນອນແມ່ນ "ເປັນ." ຄໍາຕອບທີ່ຊັດເຈນຂອງຄໍາຖາມຂອງພຣະສົງ "ຫມາມີພຣະພຸດທະເຈົ້າ, "ແມ່ນ ແມ່ນ .

ແຕ່ Chao-chou ເວົ້າວ່າ, Mu . ບໍ່. ມີຫຍັງເກີດຂຶ້ນຢູ່ນີ້?

ຄຳຖາມພື້ນຖານໃນ koan ນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບລັກສະນະທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ. ຄໍາຖາມຂອງພຣະສົງໄດ້ມາຈາກຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ແຕກແຍກ, ຂ້າງຫນຶ່ງຂອງການມີຢູ່. ອາຈານ Chao-chou ໃຊ້ Mu ເປັນໄມ້ຄ້ອນເພື່ອທໍາລາຍແນວຄິດແບບທໍາມະດາຂອງພະສົງ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ຫ້າອົງປະກອບຂອງໄຟ, ນ້ໍາ, ອາກາດ, ໂລກ, ວິນຍານ

Robert Aitken Roshi ຂຽນ (ໃນ The Gateless Barrier ),

"ສິ່ງກີດຂວາງແມ່ນ Mu, ແຕ່ມັນມີກອບສ່ວນຕົວສະເໝີ. ສໍາລັບບາງສິ່ງກີດຂວາງແມ່ນ 'ໃຜ. ຂ້ອຍແມ່ນແທ້ບໍ?' ແລະຄໍາຖາມນັ້ນຖືກແກ້ໄຂຜ່ານ Mu. ສໍາລັບຄົນອື່ນມັນແມ່ນ 'ຄວາມຕາຍແມ່ນຫຍັງ?' ແລະຄໍາຖາມນັ້ນກໍ່ຖືກແກ້ໄຂຜ່ານ Mu. ສໍາລັບຂ້ອຍມັນຄື 'ຂ້ອຍມາເຮັດຫຍັງຢູ່ນີ້?'"

John Tarrant Roshi ຂຽນໃນ The Book of Mu: Essential Writings on Zen's Most important Koan , "ຄວາມເມດຕາຂອງ koan ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນການເອົາສິ່ງທີ່ເຈົ້າໝັ້ນໃຈໃນຕົວຂອງເຈົ້າອອກໄປ."

ການເຮັດວຽກກັບ Mu

ອາຈານ Wumen ຕົນເອງໄດ້ເຮັດວຽກກັບ Mu ສໍາລັບຫົກປີກ່ອນທີ່ລາວຈະເຂົ້າໃຈມັນ. ໃນຄໍາຄິດເຫັນຂອງລາວກ່ຽວກັບ koan, ລາວໄດ້ໃຫ້ຄໍາແນະນໍາເຫຼົ່ານີ້:

ດັ່ງນັ້ນ, ເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍທັງຫມົດຂອງທ່ານມີຄວາມສົງໃສ, ແລະດ້ວຍກະດູກ 360 ແລະຂໍ້ຕໍ່ແລະຮາກຜົມ 84,000 ຂອງເຈົ້າ, ຈົ່ງສຸມໃສ່ຄໍາດຽວນີ້ບໍ່ [ ມ]. ທັງກາງເວັນແລະກາງຄືນ, ສືບຕໍ່ຂຸດຄົ້ນມັນ. ຢ່າ​ຖື​ວ່າ​ມັນ​ເປັນ​ຄວາມ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ. ຢ່າຄິດໃນແງ່ຂອງ 'ມີ' ຫຼື 'ບໍ່ໄດ້'. ມັນ​ຄື​ກັບ​ການ​ກືນ​ລູກ​ເຫຼັກ​ທີ່​ຮ້ອນ​ແດງ. ເຈົ້າພະຍາຍາມເອົາມັນອອກມາ, ແຕ່ເຈົ້າເຮັດບໍ່ໄດ້. ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ນັກ​ສຶກ​ສາ​ອາດ​ຈະ​ເຮັດ​ວຽກ​ຢູ່​ຄົນ​ດຽວ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​, ການ​ກວດ​ສອບ​ຂອງ​ຫນຶ່ງ​ຄວາມເຂົ້າໃຈຕໍ່ກັບຄູສອນໃນປັດຈຸບັນ ແລະຈາກນັ້ນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນສໍາລັບພວກເຮົາສ່ວນໃຫຍ່. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ມັນເປັນເລື່ອງທໍາມະດາເກີນໄປສໍາລັບນັກຮຽນທີ່ຈະຍຶດເອົາຄວາມຄິດທີ່ເຫຼື້ອມບາງອັນຂອງສິ່ງທີ່ koan ກໍາລັງເວົ້າວ່າມັນເປັນພຽງແຕ່ຫມອກແນວຄວາມຄິດຫຼາຍ.

Aitken Roshi ເວົ້າວ່າ, "ເມື່ອມີຄົນເລີ່ມຕົ້ນການນໍາສະເຫນີ koan ໂດຍເວົ້າວ່າ, 'ດີ, ຂ້ອຍຄິດວ່າອາຈານເວົ້າ ...,' ຂ້ອຍຕ້ອງການຂັດຂວາງ, "ຜິດພາດແລ້ວ!"

ອະດີດ Philip Kapleau Roshi ກ່າວວ່າ (ໃນ ສາມເສົາຫຼັກຂອງ Zen) :

" Mu ຖືຕົວມັນເອງຢ່າງເຢັນຊາຈາກທັງສະຕິປັນຍາ ແລະຈິນຕະນາການ. ພະຍາຍາມຕາມທີ່ມັນອາດຈະ, ການສົມເຫດສົມຜົນບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບແມ້ກະທັ້ງ toehold ສຸດ Mu. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການພະຍາຍາມແກ້ໄຂ Mu ຢ່າງສົມເຫດສົມຜົນ, ພວກເຮົາໄດ້ຖືກບອກໂດຍແມ່ບົດ, ແມ່ນຄ້າຍຄື 'ພະຍາຍາມຕີກໍາປັ້ນຂອງຫນຶ່ງຜ່ານກໍາແພງເຫຼັກ. , ຫຼາຍຄົນທີ່ຂຽນໂດຍຄົນທີ່ບໍ່ຮູ້ວ່າພວກເຂົາເວົ້າກ່ຽວກັບຫຍັງ, ອາຈານບາງຄົນຂອງຫ້ອງຮຽນສອນສາດສະຫນາໃນມະຫາວິທະຍາໄລຕາເວັນຕົກສອນວ່າ koan ແມ່ນພຽງແຕ່ການໂຕ້ຖຽງກ່ຽວກັບການປະກົດຕົວຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າໃນສັດທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຫຼື insentient, ໃນຂະນະທີ່ຄໍາຖາມນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງ. ທີ່ເກີດຂື້ນໃນ Zen, ເພື່ອສົມມຸດວ່າ koan ທັງຫມົດແມ່ນກ່ຽວກັບການຂາຍເກົ່າ Chao-chou ສັ້ນ. Mu ປ່ຽນແປງວິທີການຮັບຮູ້ຂອງນັກຮຽນ, ແນ່ນອນ, ພຸດທະສາສະ ໜາ ມີຫຼາຍວິທີທີ່ຈະເປີດໃຫ້ນັກຮຽນຄວາມເປັນຈິງ; ນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ວິທີຫນຶ່ງໂດຍສະເພາະ. ແຕ່ມັນເປັນວິທີທີ່ມີປະສິດທິພາບຫຼາຍ. ອ້າງເຖິງບົດຄວາມນີ້ Format your Citation O'Brien, Barbara. "Mu ແມ່ນຫຍັງ?" ຮຽນຮູ້ສາດສະໜາ, ວັນທີ 5 ເມສາ 2023, learnreligions.com/what-is-mu-in-zen-449929. O'Brien, Barbara. (2023, 5 ເມສາ). Mu ແມ່ນຫຍັງ? ດຶງມາຈາກ //www.learnreligions.com/what-is-mu-in-zen-449929 O'Brien, Barbara. "Mu ແມ່ນຫຍັງ?" ຮຽນ​ຮູ້​ສາດ​ສະ​ຫນາ​. //www.learnreligions.com/what-is-mu-in-zen-449929 (ເຂົ້າເຖິງວັນທີ 25 ພຶດສະພາ 2023). ສໍາເນົາອ້າງອີງ



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall ເປັນນັກຂຽນ, ຄູສອນ, ແລະຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານຄຣິສຕະຈັກທີ່ມີຊື່ສຽງລະດັບສາກົນທີ່ໄດ້ຂຽນຫຼາຍກວ່າ 40 ປື້ມກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ຕ່າງໆຕັ້ງແຕ່ການປິ່ນປົວທາງວິນຍານຈົນເຖິງ metaphysics. ດ້ວຍອາຊີບທີ່ຍາວນານກວ່າ 40 ປີ, Judy ໄດ້ດົນໃຈບຸກຄົນນັບບໍ່ຖ້ວນໃຫ້ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຕົນເອງທາງວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ໝູນໃຊ້ພະລັງແຫ່ງການປິ່ນປົວໄປເຊຍກັນ.ວຽກງານຂອງ Judy ໄດ້ຖືກແຈ້ງໃຫ້ຊາບໂດຍຄວາມຮູ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງຂອງນາງກ່ຽວກັບວິໄນທາງວິນຍານແລະ esoteric ຕ່າງໆ, ລວມທັງໂຫລາສາດ, tarot, ແລະວິທີການປິ່ນປົວຕ່າງໆ. ວິທີການທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງນາງກັບວິນຍານປະສົມປະສານປັນຍາວັດຖຸບູຮານກັບວິທະຍາສາດທີ່ທັນສະໄຫມ, ໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີເຄື່ອງມືປະຕິບັດເພື່ອບັນລຸຄວາມສົມດຸນແລະຄວາມກົມກຽວກັນໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ.ໃນເວລາທີ່ນາງບໍ່ໄດ້ຂຽນຫຼືສອນ, Judy ສາມາດພົບໄດ້ເດີນທາງໄປທົ່ວໂລກເພື່ອຊອກຫາຄວາມເຂົ້າໃຈແລະປະສົບການໃຫມ່. ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງນາງສໍາລັບການຂຸດຄົ້ນແລະການຮຽນຮູ້ຕະຫຼອດຊີວິດແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນໃນວຽກງານຂອງນາງ, ເຊິ່ງຍັງສືບຕໍ່ສ້າງແຮງບັນດານໃຈແລະສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ແກ່ຜູ້ຊອກຫາທາງວິນຍານທົ່ວໂລກ.