Мазмұны
12 ғасыр бойы коан зерттеуімен айналысатын дзен-буддизм студенттері Мумен бетпе-бет келді. Му дегеніміз не?
Біріншіден, «Му» Қақпасыз қақпа немесе Қақпасыз тосқауыл (қытай, Вуменгуа<3) деп аталатын жинақтағы бірінші коанның стенографиялық атауы>;жапон, Мумонкан ), Қытайда құрастырған Вумен Хукай (1183-1260).
Қақпасыз қақпа -дағы 48 коанның көпшілігі көптеген ғасырлар бойы жазылған нағыз дзен оқушылары мен нағыз дзен мұғалімдері арасындағы диалогтың үзінділері. Әрқайсысы дхарманың кейбір аспектілеріне нұсқау береді, коандармен жұмыс жасай отырып, студент тұжырымдамалық ой шеңберінен шығып, оқытуды тереңірек, жақынырақ деңгейде жүзеге асырады.
Дзэн мұғалімдерінің ұрпақтары Муны көпшілігіміз өмір сүріп жатқан тұжырымдамалық тұманнан өту үшін өте пайдалы құрал деп тапты. Муны жүзеге асыру көбінесе ағартушылық тәжірибесін тудырады. Кеншо - бұл есікті ашу немесе бұлттардың артындағы айды көру сияқты нәрсе - бұл серпіліс, бірақ әлі де жүзеге асатын нәрсе бар.
Бұл мақала коанға "жауапты" түсіндірмейді. Оның орнына ол Му туралы біраз мәлімет береді және Му не екенін және не істейтінін түсінуге мүмкіндік береді.
Қоан Му
Бұл ресми түрде «Чао-чжоудың иті» деп аталатын коанның негізгі оқиғасы:
Бір монах шебер Чао-чоудан: «Иттің Будда табиғаты бар ма, жоқ па?» деп сұрады. Чао-чоу былай деді:«Му!»(Шынында, ол «Ву» деп айтқан болуы мүмкін, бұл қытайша «Му» деген жапон сөзі. Му әдетте «жоқ» деп аударылады, дегенмен марқұм Роберт Айткен Роши оның мағынасы жақынырақ екенін айтты. Дзен Қытайда пайда болды, оны «Чан» деп атайды. Бірақ батыс дзенді негізінен жапон мұғалімдері қалыптастырғандықтан, біз Батыста жапон атаулары мен терминдерін қолданамыз.)
Анықтама
Чао-чжоу Цун-шэн (сонымен қатар Чжаочжоу деп аталады; жапон, Джошу; 778-897) нағыз ұстаз болды, ол өзінің ұстазы Нан- жетекшілігімен үлкен ағартушылықты жүзеге асырды делінеді. чуань (748-835). Нан-чуан қайтыс болғанда, Чао-чоу бүкіл Қытайды аралап, өз заманындағы танымал Чан мұғалімдеріне барды.
Ұзақ өмірінің соңғы 40 жылында Чао-Чоу Қытайдың солтүстігіндегі шағын ғибадатханаға орналасып, өз шәкірттеріне жол көрсетті. Ол аз сөзбен көп нәрсені айтатын тыныш сабақ беру стиліне ие болған дейді.
Бұл диалогта оқушы Будда-табиғат туралы сұрайды. Махаяна буддизмінде Будда-табиғат барлық болмыстың негізгі табиғаты болып табылады. Буддизмде «барлық тіршілік иелері» шын мәнінде «барлық адамдар» емес, «барлық тіршілік иелері» дегенді білдіреді. Ал ит, әрине, «болмыс». Монахтың «иттің Будда-табиғаты бар ма?» деген сұрағына анық жауап иә .
Бірақ Чао-чоу: Му . Жоқ. Мұнда не болып жатыр?
Сондай-ақ_қараңыз: Барлық періштелер еркек пе, әлде әйел ме?Бұл коандағы негізгі сұрақ мынаған қатыстыболмыс табиғаты. Монахтың сұрағы болмысты бөлшектеп, біржақты қабылдаудан туындады. Мастер Чао-чоу монахтың әдеттегі ойлауын бұзу үшін Муны балға ретінде пайдаланды.
Роберт Айткен Роши ( Қақпасыз тосқауыл кітабында),
"Кедергі - Му, бірақ оның әрқашан жеке жақтауы бар. Кейбіреулер үшін кедергі "Кім" Мен шынымен бе?» және бұл сұрақ Му арқылы шешіледі, басқалары үшін бұл «өлім деген не?» және бұл сұрақ Му арқылы да шешіледі. Мен үшін бұл «Мен мұнда не істеп жатырмын?» болды."Джон Таррант Роши Му кітабында: Дзеннің ең маңызды Коан туралы маңызды жазбалар , «Қанның мейірімділігі негізінен өзіңіз туралы сенімді нәрсені алып тастаудан тұрады».
Мумен жұмыс
Ұстаз Вуменнің өзі оны түсінгенге дейін Муда алты жыл жұмыс істеді. Коан туралы түсіндірмесінде ол мына нұсқауларды береді:
Сондай-ақ_қараңыз: Иерихон шайқасы Киелі кітап тарихын зерттеуге арналған нұсқаулық Олай болса, бүкіл денеңізді күмәнданатын массаға айналдырыңыз және 360 сүйектеріңіз бен буындарыңызбен және 84 000 шаш фолликулаларыңызбен осы бір сөзге назар аударыңыз Жоқ [ Mu]. Күндіз-түні қазбалай бер. Оны ештеңе деп санамаңыз. «Бар» немесе «болмады» деп ойламаңыз. Қызып тұрған темір шарды жұтқандай. Сіз оны құсуға тырысасыз, бірақ мүмкін емес.[Шексіз жол Zen аудармасы]Коан зерттеу өз қолыңызбен жасалатын жоба емес. Студент өз жұмысын тексере отырып, көп жағдайда жалғыз жұмыс істей аладыМұғалімдікіне қарсы түсіну көбіміз үшін өте маңызды. Әйтпесе, студент коанның не айтып жатқаны туралы қандай да бір жарқын идеяны ұстануы тым жиі кездеседі, бұл шын мәнінде концептуалды тұман.
Айткен Роши: "Біреу коан презентациясын "Ал, менің ойымша, мұғалім айтып жатыр деп ойлаймын ..." деп бастағанда, мен "Қателесіп қойдым!", - деді.
Марқұм Филипп Капло Роши ( Дзеннің үш тірегі» кітабында) :
« Му өзін интеллект пен қиялдан салқын түрде алшақ ұстайды. Қанша тырыссаңыз да, пайымдау Муға тіпті қол жеткізе алмайды. Шындығында, Муны ұтымды шешуге тырысу, шеберлердің айтуынша, «жұдырығын темір қабырғадан жарып өтуге тырысу».' "Интернетте Му туралы әр түрлі түсініктемелер бар. , көбісі не туралы айтып жатқанын түсінбейтін адамдар жазған. Батыс университеттеріндегі дінтану сабақтарының кейбір профессорлары коан тек сезімді немесе сезімсіз тіршілік иелерінде Будда-табиғаттың болуы туралы дәлел деп үйретеді. Бұл сұрақ бір ғана. Бұл Дзенде пайда болады, мұның бәрі ескі Чао-чоуды қысқа сату туралы деп болжау үшін. Му студенттің бәрін қабылдау тәсілін өзгертеді.Әрине, буддизмде оқушыны ашудың көптеген басқа құралдары бар.жүзеге асыру; бұл тек бір ғана жол. Бірақ бұл өте тиімді әдіс.
Осы мақаланы келтіріңіз Дәйексөзіңізді пішімдеңіз О'Брайен, Барбара. «Му деген не?» Діндерді үйреніңіз, 5 сәуір, 2023 жыл, learnreligions.com/what-is-mu-in-zen-449929. О'Брайен, Барбара. (2023, 5 сәуір). Му дегеніміз не? //www.learnreligions.com/what-is-mu-in-zen-449929 О'Брайен, Барбара сайтынан алынды. «Му деген не?» Діндерді үйрену. //www.learnreligions.com/what-is-mu-in-zen-449929 (қолданылуы 25 мамыр, 2023 ж.). дәйексөзді көшіру