ઝેન બૌદ્ધ પ્રથામાં મુ શું છે?

12 સદીઓથી, ઝેન બૌદ્ધ ધર્મના વિદ્યાર્થીઓ કે જેઓ કોઆન અભ્યાસમાં વ્યસ્ત છે તેઓ મુનો સામનો કરે છે. મુ શું છે?

પ્રથમ, "Mu" એ ગેટલેસ ગેટ અથવા ગેટલેસ બેરિયર (ચીની, વુમેન્ગુઆ<3) નામના સંગ્રહમાં પ્રથમ કોઆનનું ટૂંકું નામ છે>; જાપાનીઝ, મુમોનકન ), ચીનમાં વુમેન હુઈકાઈ (1183-1260) દ્વારા સંકલિત.

ગેટલેસ ગેટ માંના મોટાભાગના 48 કોઆન્સ વાસ્તવિક ઝેન વિદ્યાર્થીઓ અને વાસ્તવિક ઝેન શિક્ષકો વચ્ચેના સંવાદના ટુકડા છે, જે ઘણી સદીઓથી નોંધાયેલ છે. દરેક ધર્મના અમુક પાસાઓ માટે નિર્દેશક રજૂ કરે છે, કોઆન્સ સાથે કામ કરીને, વિદ્યાર્થી વૈચારિક વિચારની સીમાની બહાર જાય છે અને શિક્ષણને ઊંડા, વધુ ઘનિષ્ઠ, સ્તરે અનુભવે છે.

ઝેન શિક્ષકોની પેઢીઓએ આપણામાંના મોટા ભાગના લોકોમાં રહેલ વૈચારિક ધુમ્મસને તોડવા માટે મુને ખાસ ઉપયોગી સાધન તરીકે શોધી કાઢ્યું છે. મુ ની અનુભૂતિ ઘણીવાર જ્ઞાનનો અનુભવ કરે છે. કેન્શો એ દરવાજો ખોલવા અથવા વાદળોની પાછળ ચંદ્રની થોડી ઝલક જોવા જેવી વસ્તુ છે -- તે એક સફળતા છે, હજુ સુધી વધુ સમજવાનું બાકી છે.

આ લેખ કોઆનનો "જવાબ" સમજાવવા જઈ રહ્યો નથી. તેના બદલે, તે મુ પર થોડી પૃષ્ઠભૂમિ પ્રદાન કરશે અને કદાચ મુ શું છે અને શું કરે છે તેની સમજ આપશે.

ધ કોઆન મુ

આ કોઆનનો મુખ્ય કિસ્સો છે, જેને ઔપચારિક રીતે "ચાઓ-ચાઉનો કૂતરો" કહેવામાં આવે છે:

(વાસ્તવમાં, તેણે કદાચ "વુ" કહ્યું હતું, જે મુ માટે ચાઇનીઝ છે, જે જાપાની શબ્દ છે. મુનો સામાન્ય રીતે "ના" અનુવાદ થાય છે, જોકે અંતમાં રોબર્ટ એટકેન રોશીએ કહ્યું હતું કે તેનો અર્થ નજીક છે માટે "હોતું નથી." ઝેન ચીનમાં ઉદ્ભવ્યું છે, જ્યાં તેને "ચાન" કહેવામાં આવે છે. પરંતુ કારણ કે પશ્ચિમી ઝેન મોટાભાગે જાપાની શિક્ષકો દ્વારા આકાર પામ્યું છે, અમે પશ્ચિમમાં જાપાનીઝ નામો અને શબ્દોનો ઉપયોગ કરીએ છીએ.)

પૃષ્ઠભૂમિ

ચાઓ-ચોઉ ત્સુંગ-શેન (જેની જોડણી ઝાઓઝોઉ; જાપાનીઝ, જોશુ; 778-897 પણ છે) એક વાસ્તવિક શિક્ષક હતા જેમણે તેમના શિક્ષક નાન-ના માર્ગદર્શન હેઠળ મહાન જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું હોવાનું કહેવાય છે. ch'uan (748-835). જ્યારે નાન-ચુઆનનું અવસાન થયું, ત્યારે ચાઓ-ચૌએ સમગ્ર ચીનમાં પ્રવાસ કર્યો, તેમના સમયના અગ્રણી ચાન શિક્ષકોની મુલાકાત લીધી.

તેમના લાંબા જીવનના છેલ્લા 40 વર્ષોમાં, ચાઓ-ચાઉ ઉત્તર ચીનમાં એક નાના મંદિરમાં સ્થાયી થયા અને તેમના પોતાના શિષ્યોને માર્ગદર્શન આપ્યું. એમ કહેવાય છે કે તેઓ શાંત શીખવવાની શૈલી ધરાવતા હતા, થોડા શબ્દોમાં ઘણું બધું કહી શકતા હતા.

આ સંવાદમાં, વિદ્યાર્થી બુદ્ધ-પ્રકૃતિ વિશે પૂછે છે. મહાયાન બૌદ્ધ ધર્મમાં, બુદ્ધ-પ્રકૃતિ એ તમામ જીવોની મૂળભૂત પ્રકૃતિ છે. બૌદ્ધ ધર્મમાં, "બધા જીવો" નો ખરેખર અર્થ "બધા માણસો" થાય છે, ફક્ત "બધા મનુષ્યો" જ નહીં. અને કૂતરો ચોક્કસપણે "અસ્તિત્વ" છે. સાધુના પ્રશ્નનો સ્પષ્ટ જવાબ "શું કૂતરામાં બુદ્ધ-સ્વભાવ છે," એ હા છે.

પણ ચાઓ-ચૌએ કહ્યું, મુ . ના. અહીં શું ચાલી રહ્યું છે?

આ કોઆનમાં મૂળભૂત પ્રશ્ન છેઅસ્તિત્વની પ્રકૃતિ. સાધુનો પ્રશ્ન અસ્તિત્વની ખંડિત, એકતરફી ધારણામાંથી આવ્યો. માસ્ટર ચાઓ-ચૌએ સાધુની પરંપરાગત વિચારસરણીને તોડવા માટે મુનો હથોડા તરીકે ઉપયોગ કર્યો.

રોબર્ટ આઈટકેન રોશીએ લખ્યું ( ધ ગેટલેસ બેરિયર માં),

જ્હોન ટેરન્ટ રોશીએ ધ બુક ઓફ મુ: ઝેનના સૌથી મહત્વપૂર્ણ કોઆન પર આવશ્યક લખાણો<3 માં લખ્યું હતું>, "કોઆનની દયા મુખ્યત્વે તમારા વિશે તમને જે ખાતરી છે તે દૂર કરવાનો સમાવેશ થાય છે."

મુ સાથે કામ કરવું

માસ્ટર વુમેને પોતે છ વર્ષ સુધી મુ પર કામ કર્યું તે પહેલાં તેને સમજાયું. કોઆન પરની તેમની કોમેન્ટ્રીમાં, તે આ સૂચનાઓ આપે છે:

કોઆન અભ્યાસ એ જાતે કરવા માટેનો પ્રોજેક્ટ નથી. જો કે વિદ્યાર્થી મોટાભાગે એકલા કામ કરી શકે છે, તેની તપાસ કરે છેઆપણામાંના મોટા ભાગના લોકો માટે હવે પછી શિક્ષકની સામે સમજણ જરૂરી છે. નહિંતર, કોઆન શું કહે છે તે ખરેખર માત્ર વધુ વૈચારિક ધુમ્મસ છે તે અંગેના કેટલાક ચળકતા વિચારને ધ્યાનમાં લેવું વિદ્યાર્થી માટે ખૂબ સામાન્ય છે.

એટકેન રોશીએ કહ્યું, "જ્યારે કોઈ કોઆન પ્રેઝન્ટેશનની શરૂઆત એમ કહીને કરે છે, 'સારું, મને લાગે છે કે શિક્ષક કહી રહ્યા છે...,' હું વિક્ષેપ પાડવા માંગુ છું, "પહેલેથી જ ભૂલ થઈ ગઈ!"

સ્વર્ગસ્થ ફિલિપ કેપ્લેઉ રોશીએ કહ્યું ( ઝેનના ત્રણ સ્તંભોમાં) :

વેબ પર મુના તમામ પ્રકારના ખુલાસાઓ સરળતાથી ઉપલબ્ધ છે. , ઘણા એવા લોકો દ્વારા લખવામાં આવે છે કે જેમને તેઓ શું વાત કરી રહ્યા છે તેની કોઈ જાણ નથી. પશ્ચિમી યુનિવર્સિટીઓમાં ધાર્મિક અભ્યાસના વર્ગોના કેટલાક પ્રોફેસરો શીખવે છે કે કોઆન એ માત્ર સંવેદનશીલ અથવા અસંવેદનશીલ માણસોમાં બુદ્ધ-પ્રકૃતિની હાજરી વિશેની દલીલ છે. જ્યારે તે પ્રશ્ન એક છે. જે ઝેનમાં આવે છે, એવું માની લેવા માટે કે તમામ કોઆન જૂના ચાઓ-ચાઉ ટૂંકા વેચવા વિશે છે.

રિન્ઝાઈ ઝેનમાં, મુના ઠરાવને ઝેન પ્રથાની શરૂઆત ગણવામાં આવે છે. મુ વિદ્યાર્થીની દરેક વસ્તુને સમજવાની રીત બદલી નાખે છે. અલબત્ત, બૌદ્ધ ધર્મમાં વિદ્યાર્થીને ખોલવાના અન્ય ઘણા માધ્યમો છે.અનુભૂતિ આ માત્ર એક ખાસ રીત છે. પરંતુ તે ખૂબ જ અસરકારક રીત છે.