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Die Praxis des Schamanismus ist weltweit in einer Vielzahl von Kulturen anzutreffen und beinhaltet eine Spiritualität, die oft in einem veränderten Bewusstseinszustand existiert. Ein Schamane hat in der Regel eine angesehene Position in seiner Gemeinschaft inne und übernimmt lebenswichtige spirituelle Führungsaufgaben.
Wichtige Erkenntnisse: Schamanismus
- "Schamane" ist ein Sammelbegriff, der von Anthropologen verwendet wird, um eine große Anzahl von Praktiken und Glaubensvorstellungen zu beschreiben, von denen viele mit Wahrsagerei, Geisterkommunikation und Magie zu tun haben.
- Einer der wichtigsten Glaubenssätze der schamanistischen Praxis ist, dass letztlich alles und jeder miteinander verbunden ist.
- Beweise für schamanische Praktiken wurden in Skandinavien, Sibirien und anderen Teilen Europas sowie in der Mongolei, Korea, Japan, China und Australien gefunden. Die Inuit und die Stämme der First Nations in Nordamerika nutzten die schamanische Spiritualität ebenso wie Gruppen in Südamerika, Mesoamerika und Afrika.
Geschichte und Anthropologie
Das Wort Schamane Während viele Menschen das Wort "Gesundheit" hören, ist der Begriff "Gesundheit" sehr vielschichtig. Schamane und sofort an die Medizinmänner der amerikanischen Ureinwohner denken, sind die Dinge in Wirklichkeit viel komplexer als das.
Siehe auch: Wann ist Karfreitag in diesem und anderen Jahren"Schamane" ist ein Sammelbegriff, der von Anthropologen verwendet wird, um eine große Anzahl von Praktiken und Glaubensvorstellungen zu beschreiben, von denen viele mit Wahrsagerei, Geisterkommunikation und Magie zu tun haben. In den meisten indigenen Kulturen, einschließlich, aber nicht beschränkt auf die Stämme der amerikanischen Ureinwohner, ist der Schamane ein hochqualifizierter Mensch, der ein Leben lang seiner Berufung gefolgt ist. Man erklärt sich nicht einfach zu einemSchamane, sondern ist ein Titel, der nach langjährigem Studium verliehen wird.
Ausbildung und Rollen in der Gemeinschaft
In einigen Kulturen waren Schamanen oft Menschen, die an einer schwächenden Krankheit, einer körperlichen Behinderung oder Missbildung oder einer anderen ungewöhnlichen Eigenschaft litten.
Bei einigen Stämmen in Borneo werden Hermaphroditen für die schamanische Ausbildung ausgewählt. Während viele Kulturen offenbar Männer als Schamanen bevorzugten, war es in anderen Kulturen nicht ungewöhnlich, dass Frauen als Schamanen und Heiler ausgebildet wurden. Die Autorin Barbara Tedlock schreibt in Die Frau im Körper der Schamanin: Die Wiederentdeckung des Weiblichen in Religion und Medizin dass Beweise dafür gefunden wurden, dass die frühesten Schamanen, die in der Altsteinzeit in der Tschechischen Republik gefunden wurden, tatsächlich weiblich waren.
In europäischen Stämmen praktizierten Frauen wahrscheinlich neben oder sogar anstelle von Männern als Schamanen. Viele nordische Sagen beschreiben die Orakeltätigkeit der volva In mehreren Sagas und Eddas beginnen die Beschreibungen der Prophezeiungen mit der Zeile kam ein Singsang über ihre Lippen, Bei den keltischen Völkern lebten der Legende nach neun Priesterinnen auf einer Insel vor der bretonischen Küste, die die Kunst der Prophezeiung beherrschten und schamanische Aufgaben erfüllten.
In seinem Werk The Nature of Shamanism and the Shamanic Story (Die Natur des Schamanismus und die schamanische Geschichte) erörtert Michael Berman viele der Missverständnisse, die den Schamanismus umgeben, einschließlich der Vorstellung, dass der Schamane in irgendeiner Weise von den Geistern, mit denen er oder sie arbeitet, besessen ist. Tatsächlich argumentiert Berman, dass ein Schamane immer die vollständige Kontrolle hat - denn kein indigener Stamm würde einen Schamanen akzeptieren, der die Geisterwelt nicht kontrollieren könnte.sagt,
"Der willentlich herbeigeführte Zustand des Inspirierten kann als charakteristisch für den Zustand sowohl des Schamanen als auch der religiösen Mystiker, die Eliade als Propheten bezeichnet, angesehen werden, während der unwillkürliche Zustand der Besessenheit eher einem psychotischen Zustand ähnelt."Beweise für schamanische Praktiken wurden in Skandinavien, Sibirien und anderen Teilen Europas sowie in der Mongolei, Korea, Japan, China und Australien gefunden. Die Inuit und die Ureinwohner Nordamerikas nutzten die schamanische Spiritualität ebenso wie Gruppen in Südamerika, Mesoamerika und Afrika. Mit anderen Worten, sie wurde in fast allen Teilen der bekannten Welt gefunden. Interessanterweise gibt es keine harten undkonkrete Beweise, die den Schamanismus mit der keltischsprachigen, griechischen oder römischen Welt in Verbindung bringen.
Heutzutage gibt es eine Reihe von Heiden, die einer eklektischen Art von Neo-Schamanismus folgen. Dieser beinhaltet oft die Arbeit mit Totem- oder Geisttieren, Traumreisen und Visionssuchen, Trance-Meditationen und Astralreisen. Es ist wichtig zu beachten, dass vieles von dem, was derzeit als "moderner Schamanismus" vermarktet wird, nicht dasselbe ist wie die schamanischen Praktiken der indigenen Völker. Der Grund dafür ist einfach - einEin indigener Schamane, der in einem kleinen ländlichen Stamm einer weit entfernten Kultur lebt, ist Tag für Tag in diese Kultur eingetaucht, und seine Rolle als Schamane wird durch die komplexen kulturellen Fragen dieser Gruppe bestimmt.
Michael Harner ist Archäologe und Gründer der Foundation for Shamanic Studies (Stiftung für Schamanische Studien), einer zeitgenössischen gemeinnützigen Organisation, die sich der Bewahrung der schamanischen Praktiken und der reichen Traditionen vieler indigener Gruppen der Welt verschrieben hat. Harner hat mit seiner Arbeit versucht, den Schamanismus für moderne Neopagan-Praktizierende neu zu erfinden, ohne dabei die ursprünglichen Praktiken und Glaubenssysteme zu vernachlässigen. Harner's Arbeitfördert die Verwendung des rhythmischen Trommelns als Grundlage des Kernschamanismus, und im Jahr 1980 veröffentlichte er Der Weg des Schamanen: Ein Leitfaden zu Kraft und Heilung Dieses Buch wird von vielen als eine Brücke zwischen dem traditionellen indigenen Schamanismus und den modernen neoschamanistischen Praktiken angesehen.
Überzeugungen und Konzepte
Für frühe Schamanen waren Glaube und Praktiken eine Reaktion auf das menschliche Grundbedürfnis, eine Erklärung für Naturereignisse zu finden - und diese in gewissem Maße zu kontrollieren. Eine Jäger- und Sammlergesellschaft brachte beispielsweise Geistern Opfergaben dar, die die Größe der Herden oder den Reichtum der Wälder beeinflussten. Spätere Hirtengesellschaften konnten sich auf die Götter und Göttinnen verlassen, die das Wetter kontrollierten, damitDie Gemeinschaft war dann für ihr Wohlergehen auf die Arbeit des Schamanen angewiesen.
Siehe auch: Was ist Simonie und wie ist sie entstanden?Einer der wichtigsten Glaubenssätze in der schamanistischen Praxis ist, dass letztlich alles und jeder miteinander verbunden ist. Von Pflanzen und Bäumen über Felsen und Tiere bis hin zu Höhlen sind alle Dinge Teil eines kollektiven Ganzen. Darüber hinaus ist alles mit einem eigenen Geist oder einer Seele ausgestattet und kann mit der nicht-physischen Ebene verbunden werden. Dieses Denkmuster ermöglicht es dem Schamanen, zwischen den Welten zu reisenunserer Realität und dem Reich der anderen Wesen und dient als Bindeglied.
Aufgrund ihrer Fähigkeit, zwischen unserer Welt und der des größeren spirituellen Universums zu reisen, ist ein Schamane außerdem typischerweise jemand, der Prophezeiungen und orakelhafte Botschaften mit denen teilt, die sie hören müssen. Diese Botschaften können etwas Einfaches und Individuelles sein, aber meistens sind es Dinge, die eine ganze Gemeinschaft beeinflussen. In einigen Kulturen ist ein SchamaneEin Schamane wendet oft Trance-Techniken an, um diese Visionen und Botschaften zu erhalten.
Schließlich fungieren Schamanen oft als Heiler. Sie können körperliche Beschwerden beheben, indem sie Ungleichgewichte oder Schäden am Geist der Person heilen. Dies kann durch einfache Gebete oder aufwendige Rituale mit Tanz und Gesang geschehen. Da man glaubt, dass Krankheiten von bösartigen Geistern herrühren, arbeitet der Schamane daran, die negativen Wesenheiten aus dem Körper der Person zu vertreiben und die Person zu schützenvor weiterem Schaden zu bewahren.
Es ist wichtig zu wissen, dass der Schamanismus keine Religion im eigentlichen Sinne ist, sondern eine Sammlung reichhaltiger spiritueller Praktiken, die durch den Kontext der Kultur, in der er existiert, beeinflusst werden. Heute praktizieren viele Menschen Schamanen, und jeder tut dies auf eine Art und Weise, die einzigartig und spezifisch für seine eigene Gesellschaft und Weltanschauung ist. Vielerorts sind die heutigen Schamanen in politische Bewegungen eingebunden und habenhaben oft eine Schlüsselrolle im Aktivismus, insbesondere in Umweltfragen, übernommen.
Quellen
- Conklin, Beth A. "Schamanen gegen Piraten in der amazonischen Schatztruhe". Amerikanischer Anthropologe , Bd. 104, Nr. 4, 2002, S. 1050-1061, doi:10.1525/aa.2002.104.4.1050.
- Eliade, Mircea. Schamanismus: Archaische Techniken der Ekstase Princeton University Press, 2004.
- Tedlock, Barbara. Die Frau im Körper der Schamanin: Die Wiederentdeckung des Weiblichen in Religion und Medizin Bantam, 2005.
- Walter, Mariko N, und Eva J Neumann-Fridman, Herausgeber. Schamanismus: Eine Enzyklopädie des Weltglaubens, der Praktiken und der Kultur Bd. 1, ABC-CLIO, 2004.
