शमनवाद परिभाषा और इतिहास

शमनवाद का अभ्यास दुनिया भर में विभिन्न संस्कृतियों में पाया जाता है, और इसमें आध्यात्मिकता शामिल होती है जो अक्सर चेतना की परिवर्तित स्थिति में मौजूद होती है। एक शोमैन आमतौर पर अपने समुदाय में एक सम्मानित स्थान रखता है, और आध्यात्मिक रूप से महत्वपूर्ण आध्यात्मिक नेतृत्व की भूमिका निभाता है।

मुख्य परिणाम: शमनवाद

• "शमन" एक छत्र शब्द है जिसका उपयोग मानवविज्ञानी प्रथाओं और विश्वासों के एक विशाल संग्रह का वर्णन करने के लिए करते हैं, जिनमें से कई भविष्यवाणी, आत्मा संचार के साथ करना है , और जादू।
• शमनवादी अभ्यास में पाए जाने वाले प्रमुख विश्वासों में से एक यह है कि अंततः सब कुछ—और हर कोई—आपस में जुड़ा हुआ है।
• शैमैनिक प्रथाओं के साक्ष्य स्कैंडिनेविया, साइबेरिया और अन्य में पाए गए हैं। यूरोप के कुछ हिस्सों, साथ ही मंगोलिया, कोरिया, जापान, चीन और ऑस्ट्रेलिया। उत्तरी अमेरिका के इनुइट और प्रथम राष्ट्र जनजातियों ने शैतानी आध्यात्मिकता का उपयोग किया, जैसा कि दक्षिण अमेरिका, मेसोअमेरिका और अफ्रीका में समूहों ने किया।

इतिहास और नृविज्ञान

शब्द शमन स्वयं एक बहुआयामी है। जबकि बहुत से लोग शमां शब्द सुनते हैं और तुरंत मूल अमेरिकी चिकित्सा पुरुषों के बारे में सोचते हैं, वास्तव में चीजें उससे कहीं अधिक जटिल हैं।

"शमन" एक छत्र शब्द है जिसका उपयोग मानवविज्ञानी प्रथाओं और विश्वासों के एक विशाल संग्रह का वर्णन करने के लिए करते हैं, जिनमें से कई अटकल, आत्मा संचार और जादू से संबंधित हैं। अधिकांश स्वदेशी मेंसंस्कृतियाँ, जिनमें अमेरिकी मूल-निवासी जनजातियाँ शामिल हैं, लेकिन इन्हीं तक सीमित नहीं है, जादूगर एक उच्च प्रशिक्षित व्यक्ति है, जिसने उनकी बुलाहट के बाद जीवन भर बिताया है। कोई केवल अपने आप को शमां घोषित नहीं करता है; इसके बजाय यह कई वर्षों के अध्ययन के बाद दी गई उपाधि है।

समुदाय में प्रशिक्षण और भूमिकाएं

कुछ संस्कृतियों में, शमां अक्सर ऐसे व्यक्ति होते थे जिन्हें किसी प्रकार की दुर्बल करने वाली बीमारी, शारीरिक बाधा या विकृति, या कुछ अन्य असामान्य लक्षण होते थे।

बोर्नियो में कुछ जनजातियों में, हेर्मैफ्रोडाइट्स को शैतानी प्रशिक्षण के लिए चुना जाता है। जबकि कई संस्कृतियों में पुरुषों को शमां के रूप में पसंद किया जाता है, दूसरों में महिलाओं को शमां और मरहम लगाने वाले के रूप में प्रशिक्षित करना अनसुना नहीं था। लेखक बारबरा टेडलॉक द वुमन इन द शमन्स बॉडी: रिक्लेमिंग द फेमिनिन इन रिलिजन एंड मेडिसिन में कहते हैं कि इस बात के प्रमाण मिले हैं कि चेक गणराज्य में पुरापाषाण युग के दौरान पाए गए सबसे पुराने शमां वास्तव में महिलाएं थीं।

यूरोपीय जनजातियों में, यह संभावना है कि महिलाएं पुरुषों के साथ-साथ या यहां तक ​​कि पुरुषों के स्थान पर शमां के रूप में अभ्यास कर रही थीं। कई नॉर्स सगाओं में वोल्वा , या महिला द्रष्टा के अलौकिक कार्यों का वर्णन है। कई सागाओं और एडदास में, भविष्यवाणी का वर्णन इस पंक्ति से शुरू होता है एक मंत्र उसके होठों पर आया, यह दर्शाता है कि इसके बाद जो शब्द थे वे परमात्मा के थे, जो वोल्वा के माध्यम से संदेशवाहक के रूप में भेजे गए थे। भगवान का। सेल्टिक के बीचलोगों, किंवदंती है कि ब्रेटन के तट से दूर एक द्वीप पर रहने वाली नौ पुजारिनें भविष्यवाणी की कलाओं में अत्यधिक कुशल थीं, और शर्मनाक कर्तव्यों का पालन करती थीं।

अपने काम द नेचर ऑफ शैमैनिज़्म एंड द शैमैनिक स्टोरी में, माइकल बर्मन ने शेमैनिज़्म के बारे में कई गलत धारणाओं पर चर्चा की, जिसमें यह धारणा भी शामिल है कि शमन किसी तरह उन आत्माओं के वश में है जिनके साथ वह काम कर रहा/रही है। वास्तव में, बर्मन का तर्क है कि एक जादूगर हमेशा पूर्ण नियंत्रण में होता है- क्योंकि कोई भी स्वदेशी जनजाति ऐसे जादूगर को स्वीकार नहीं करेगी जो आत्मा की दुनिया को नियंत्रित नहीं कर सकता। वे कहते हैं,

स्कैंडिनेविया, साइबेरिया और यूरोप के अन्य हिस्सों के साथ-साथ मंगोलिया, कोरिया, जापान, चीन और ऑस्ट्रेलिया में शैतानी प्रथाओं के प्रमाण पाए गए हैं। उत्तरी अमेरिका के इनुइट और प्रथम राष्ट्र जनजातियों ने शैतानी आध्यात्मिकता का उपयोग किया, जैसा कि दक्षिण अमेरिका, मेसोअमेरिका और अफ्रीका में समूहों ने किया। दूसरे शब्दों में, यह अधिकांश ज्ञात विश्व में पाया गया है। दिलचस्प बात यह है कि शमनवाद को सेल्टिक-भाषा, ग्रीक या रोमन दुनिया से जोड़ने वाला कोई ठोस और ठोस सबूत नहीं है।

आज, ऐसे कई मूर्तिपूजक हैं जो नव-शमनवाद के उदार प्रकार का अनुसरण करते हैं। यह अक्सरटोटेम या स्पिरिट एनिमल्स, ड्रीम जर्नी और विजन क्वेस्ट, ट्रान्स मेडिटेशन और एस्ट्रल ट्रैवल के साथ काम करना शामिल है। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि वर्तमान में "आधुनिक शमनवाद" के रूप में जो कुछ भी विपणन किया जाता है, वह स्वदेशी लोगों की शर्मनाक प्रथाओं के समान नहीं है। इसका कारण सरल है - एक स्वदेशी जादूगर, जो कुछ दूर की संस्कृति के एक छोटे से ग्रामीण जनजाति में पाया जाता है, उस संस्कृति में दिन-प्रतिदिन डूबा रहता है, और एक जादूगर के रूप में उसकी भूमिका उस समूह के जटिल सांस्कृतिक मुद्दों द्वारा परिभाषित की जाती है।

माइकल हार्नर एक पुरातत्वविद और फाउंडेशन फॉर शैमैनिक स्टडीज के संस्थापक हैं, जो एक समकालीन गैर-लाभकारी समूह है जो दुनिया के कई स्वदेशी समूहों की शैमैनिक प्रथाओं और समृद्ध परंपराओं को संरक्षित करने के लिए समर्पित है। मूल प्रथाओं और विश्वास प्रणालियों का सम्मान करते हुए, हार्नर के काम ने आधुनिक नियोपगन व्यवसायी के लिए शमनवाद को फिर से स्थापित करने का प्रयास किया है। हार्नर का काम मूल शमनवाद के आधार आधार के रूप में लयबद्ध ड्रमिंग के उपयोग को बढ़ावा देता है, और 1980 में उन्होंने द वे ऑफ़ द शमन: ए गाइड टू पावर एंड हीलिंग प्रकाशित किया। इस पुस्तक को कई लोग पारंपरिक स्वदेशी शमनवाद और आधुनिक नियोशमन प्रथाओं के बीच एक सेतु मानते हैं।

विश्वास और अवधारणाएं

शुरुआती शमां के लिए, बुनियादी मानव आवश्यकता की प्रतिक्रिया के रूप में गठित विश्वास और प्रथाएं एक स्पष्टीकरण खोजने के लिए - और प्राकृतिक घटनाओं पर कुछ नियंत्रण रखती हैं। के लिएउदाहरण के लिए, एक शिकारी-संग्राहक समाज उन आत्माओं को प्रसाद दे सकता है जो झुंडों के आकार या जंगलों के इनाम को प्रभावित करती हैं। बाद के देहाती समाज मौसम को नियंत्रित करने वाले देवी-देवताओं पर भरोसा कर सकते हैं, ताकि उनके पास भरपूर फसल और स्वस्थ पशुधन हो। समुदाय तब अपनी भलाई के लिए शमां के काम पर निर्भर हो गया।

शमनवादी अभ्यास में पाई जाने वाली प्रमुख मान्यताओं में से एक यह है कि अंततः सब कुछ - और हर कोई - परस्पर जुड़ा हुआ है। पौधों और पेड़ों से लेकर चट्टानों और जानवरों और गुफाओं तक, सभी चीजें एक सामूहिक संपूर्णता का हिस्सा हैं। इसके अलावा, सब कुछ अपनी आत्मा, या आत्मा से प्रभावित होता है, और इसे गैर-भौतिक स्तर पर जोड़ा जा सकता है। यह प्रतिरूपित सोच जादूगर को हमारी वास्तविकता की दुनिया और अन्य प्राणियों के दायरे के बीच यात्रा करने की अनुमति देती है, जो एक संबंधक के रूप में कार्य करता है।

इसके अलावा, हमारी दुनिया और बड़े आध्यात्मिक ब्रह्मांड के बीच यात्रा करने की उनकी क्षमता के कारण, एक ओझा आम तौर पर वह होता है जो भविष्यवाणियों और अलौकिक संदेशों को उन लोगों के साथ साझा करता है जिन्हें उन्हें सुनने की आवश्यकता हो सकती है। ये संदेश कुछ सरल और व्यक्तिगत रूप से केंद्रित हो सकते हैं, लेकिन अधिक बार नहीं, ये ऐसी चीजें हैं जो पूरे समुदाय को प्रभावित करती हैं। कुछ संस्कृतियों में, बड़ों द्वारा कोई बड़ा निर्णय लेने से पहले उनकी अंतर्दृष्टि और मार्गदर्शन के लिए एक जादूगर से परामर्श किया जाता है। एक शोमैन अक्सर ट्रान्स-प्रेरक तकनीकों का उपयोग करता हैइन दर्शनों और संदेशों को प्राप्त करें।

अंत में, शमां अक्सर मरहम लगाने वाले के रूप में काम करते हैं। वे व्यक्ति की आत्मा को असंतुलन या क्षति को ठीक करके भौतिक शरीर में बीमारियों की मरम्मत कर सकते हैं। यह साधारण प्रार्थनाओं, या नृत्य और गीत से जुड़े विस्तृत अनुष्ठानों के माध्यम से किया जा सकता है। क्योंकि माना जाता है कि बीमारी बुरी आत्माओं से आती है, शमां व्यक्ति के शरीर से नकारात्मक तत्वों को बाहर निकालने के लिए काम करेगा, और व्यक्ति को और नुकसान से बचाएगा।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि शमनवाद अपने आप में कोई धर्म नहीं है; इसके बजाय, यह समृद्ध आध्यात्मिक प्रथाओं का एक संग्रह है जो उस संस्कृति के संदर्भ से प्रभावित होता है जिसमें यह मौजूद है। आज, बहुत से लोग शमां का अभ्यास कर रहे हैं, और प्रत्येक ऐसा इस तरह से करता है जो उनके अपने समाज और विश्व दृष्टिकोण के लिए अद्वितीय और विशिष्ट है। कई जगहों पर, आज के शमां राजनीतिक आंदोलनों में शामिल हैं, और अक्सर सक्रियतावाद में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, विशेष रूप से जो पर्यावरण के मुद्दों पर केंद्रित हैं।

स्रोत

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• टेडलॉक, बारबरा। द वुमन इन द शमन्स बॉडी: रिक्लेमिंग द फेमिनिन इन रिलिजन एंड मेडिसिन । बैंटम,2005.
• वाल्टर, मारिको एन, और ईवा जे न्यूमैन-फ्रिडमैन, संपादक। शमनवाद: विश्व विश्वासों, प्रथाओं और संस्कृति का एक विश्वकोश । वॉल्यूम। 1, ABC-CLIO, 2004।