Šamanisma definīcija un vēsture

Šamanisma prakse ir sastopama visā pasaulē dažādās kultūrās, un tā ir saistīta ar garīgumu, kas bieži vien pastāv izmainītā apziņas stāvoklī. Šamanis parasti ieņem cienījamu amatu savā kopienā un pilda ļoti svarīgu garīgā vadītāja lomu.

Galvenās atziņas: Šamanisms

• "Šamanis" ir termins, ko antropologi izmanto, lai apzīmētu plašu prakses un ticējumu kopumu, no kuriem daudzi ir saistīti ar zīlēšanu, saziņu ar gariem un maģiju.
• Viens no galvenajiem šamanisma prakses pamatprincipiem ir tas, ka galu galā viss un visi ir savstarpēji saistīti.
• Šamanisma prakses liecības ir atrastas Skandināvijā, Sibīrijā un citās Eiropas daļās, kā arī Mongolijā, Korejā, Japānā, Ķīnā un Austrālijā. Ziemeļamerikas inuītu un Pirmo tautu ciltis izmantoja šamanisma garīgumu, tāpat kā grupas Dienvidamerikā, Mezoamerikā un Āfrikā.

Vēsture un antropoloģija

Vārds šaman pati par sevi ir daudzšķautņains. Lai gan daudzi cilvēki dzird vārdu šaman un uzreiz iedomājaties par Amerikas pamatiedzīvotāju medicīnas vīriem, patiesībā viss ir daudz sarežģītāk.

"Šamanis" ir termins, ko antropologi izmanto, lai apzīmētu plašu prakšu un ticējumu kopumu, no kuriem daudzi ir saistīti ar zīlēšanu, saziņu ar gariem un maģiju. Lielākajā daļā pamatiedzīvotāju kultūru, tostarp Amerikas pamatiedzīvotāju ciltīs, bet ne tikai tajās, šamanis ir augsti apmācīts cilvēks, kurš visu mūžu ir pavadījis, sekojot savam aicinājumam. Viens nav vienkārši pasludina sevi paršamanis; tā vietā tas ir tituls, kas piešķirts pēc daudzu gadu studijām.

Apmācība un lomas Kopienā

Dažās kultūrās šamaņi bieži vien bija cilvēki, kuriem bija kāda novājinoša slimība, fiziska invaliditāte vai kroplība, vai kāda cita neparasta īpašība.

Dažās Borneo ciltīs šamaņu apmācībai izvēlas hermafrodītus. Lai gan daudzas kultūras, šķiet, par šamaņiem dod priekšroku vīriešiem, citās nav nekas neparasts, ka par šamaņiem un dziedniekiem apmācās arī sievietes. Autore Barbara Tedloka (Barbara Tedlock) grāmatā "Šamaņu un dziednieku apmācība" raksta Sieviete šamaņa ķermenī: sievišķības atgūšana reliģijā un medicīnā ka ir atrasti pierādījumi, ka pirmie šamaņi, kas tika atrasti paleolīta laikmetā Čehijā, patiesībā bija sievietes.

Eiropas ciltīs, iespējams, ka sievietes praktizēja kā šamaņi līdzās vīriešiem vai pat to vietā. Daudzās ziemeļnieku sāgās aprakstīti orakulārie darbi volva vairākās sāgās un eddās pravietojumu apraksti sākas ar rindkopu viņas lūpās atskanēja dziedājums, norādot, ka vārdi, kas sekoja, bija dievišķie vārdi, kas tika sūtīti ar volvas kā dievu vēstneses starpniecību. Starp ķeltu tautām leģenda vēsta, ka salā pie Bretonas krastiem dzīvojušas deviņas priesterienes, kas bija ļoti prasmīgas pareģošanas mākslā un pildīja šamaniskos pienākumus.

Savā darbā "Šamanisma būtība un šamaniskais stāsts" Maikls Bermans (Michael Berman) aplūko daudzus maldīgus priekšstatus par šamanismu, tostarp uzskatu, ka šamanis ir kaut kādā veidā apsēsts ar gariem, ar kuriem viņš strādā. Patiesībā Bermans apgalvo, ka šamanis vienmēr pilnībā kontrolē situāciju, jo neviena pamatiedzīvotāju cilts nepieņemtu šamanu, kurš nespētu kontrolēt garu pasauli.saka,

Šamanisma prakses liecības ir atrastas Skandināvijā, Sibīrijā un citās Eiropas daļās, kā arī Mongolijā, Korejā, Japānā, Ķīnā un Austrālijā. Ziemeļamerikas inuītu un Pirmo tautu ciltis izmantoja šamanisko garīgumu, tāpat kā grupas Dienvidamerikā, Mezoamerikā un Āfrikā. Citiem vārdiem sakot, tas ir sastopams lielākajā daļā zināmās pasaules. Interesanti, ka nav grūti unkonkrēti pierādījumi, kas saistītu šamanismu ar ķeltu valodu, grieķu vai romiešu pasauli.

Mūsdienās ir vairāki pagāni, kas seko eklektiskam neošamanismam. Tas bieži vien ietver darbu ar totēmdzīvniekiem vai gara dzīvniekiem, sapņu ceļojumus un vīzijas meklējumus, transa meditācijas un astrālos ceļojumus. Ir svarīgi atzīmēt, ka lielākā daļa no tā, kas pašlaik tiek pārdots kā "modernais šamanisms", nav tas pats, kas pamatiedzīvotāju šamanisma prakses. Iemesls tam ir vienkāršs - šamanisms nav tas pats, kas pamatiedzīvotājiem.vietējais šamanis, kas dzīvo kādas attālas kultūras mazā lauku ciltī, ikdienā ir iegremdēts šajā kultūrā, un viņa kā šamaņa lomu nosaka šīs grupas sarežģītie kultūras jautājumi.

Maikls Harners ir arheologs un Šamanisko pētījumu fonda (Foundation for Shamanic Studies) - mūsdienu bezpeļņas grupas, kas nodarbojas ar daudzu pasaules pamatiedzīvotāju grupu šamanisko prakšu un bagātīgo tradīciju saglabāšanu, - dibinātājs. Harners ir mēģinājis no jauna atklāt šamanismu mūsdienu neopagānisma praktizētājiem, vienlaikus respektējot sākotnējās prakses un ticības sistēmas. Harnera darbs.popularizē ritmisko bungu spēlēšanu kā šamanisma pamatu, un 1980. gadā viņš publicēja grāmatu Šamana ceļš: ceļvedis uz spēku un dziedināšanu . Šo grāmatu daudzi uzskata par tiltu starp tradicionālo pamatiedzīvotāju šamanismu un mūsdienu neošamanu praksēm.

Pārliecības un koncepcijas

Agrīnajiem šamaņiem ticējumi un prakses veidojās kā atbilde uz cilvēka pamatvajadzību rast izskaidrojumu dabas parādībām un kontrolēt tās. Piemēram, mednieku un vācēju sabiedrībā varēja upurēt gariem, kas ietekmēja ganāmpulku lielumu vai mežu bagātību. Vēlākajās lopkopības sabiedrībās varēja paļauties uz dieviem un dievietēm, kas kontrolēja laika apstākļus, laiTad kopiena kļuva atkarīga no šamaņa darba, lai nodrošinātu savu labklājību.

Viens no galvenajiem šamanisma praksē sastopamajiem uzskatiem ir tas, ka galu galā viss - un visi - ir savstarpēji saistīti. No augiem un kokiem līdz akmeņiem, dzīvniekiem un alām - visas lietas ir daļa no kolektīva veseluma. Turklāt viss ir caurvīts ar savu garu jeb dvēseli, un ar to var sazināties nefiziskajā plānā. Šāds domāšanas modelis ļauj šamanim ceļot starp pasaulēm.mūsu realitātes un citu būtņu sfēru, kalpojot kā savienotājs.

Turklāt, ņemot vērā viņu spēju ceļot starp mūsu pasauli un lielāku garīgo visumu, šamanis parasti ir tas, kurš dalās ar pareģojumiem un orakulāriem vēstījumiem ar tiem, kam tie ir jādzird. Šie vēstījumi var būt vienkārši un individuāli vērsti, bet biežāk tie ir tādi, kas ietekmēs visu kopienu. Dažās kultūrās šamanis ir šamanis.Pirms vecākie pieņem kādu svarīgu lēmumu, ar viņiem apspriežas, lai saņemtu ieskatu un norādījumus. Šamanis bieži izmanto transa izraisīšanas tehnikas, lai saņemtu šīs vīzijas un vēstījumus.

Visbeidzot, šamaņi bieži kalpo kā dziednieki. Viņi var izlabot fiziskā ķermeņa saslimšanas, dziedinot nelīdzsvarotību vai kaitējumu cilvēka garam. To var izdarīt ar vienkāršām lūgšanām vai sarežģītiem rituāliem, kuros iesaistītas dejas un dziesmas. Tā kā tiek uzskatīts, ka slimības nāk no ļaunprātīgiem gariem, šamanis strādās, lai izdzītu negatīvās būtnes no cilvēka ķermeņa un aizsargātu indivīdu.no turpmāka kaitējuma.

Svarīgi atzīmēt, ka šamanisms pats par sevi nav reliģija; tā vietā tas ir bagātīgu garīgo prakšu kopums, ko ietekmē tās kultūras konteksts, kurā tas pastāv. Mūsdienās daudzi cilvēki praktizē šamanismu, un katrs to dara unikālā un savai sabiedrībai un pasaules uzskatam raksturīgā veidā. Daudzviet mūsdienu šamaņi ir iesaistījušies politiskās kustībās un ir.bieži ieņēma nozīmīgu lomu aktīvismā, jo īpaši vides jautājumos.

Avoti

• Conklin, Beth A. "Šamaņi pret pirātiem Amazones dārgumu lādē." Amerikāņu antropologs , 104. sējums, Nr. 4, 2002, 1050-1061. lpp., doi:10.1525/aa.2002.104.4.1050.
• Eliade, Mircea. Šamanisms: arhaiskās ekstāzes tehnikas Prinstonas Universitātes izdevniecība, 2004.
• Tedlock, Barbara. Sieviete šamaņa ķermenī: sievišķības atgūšana reliģijā un medicīnā Bantam, 2005.
• Walter, Mariko N un Eva J Neumann-Fridman, redaktori. Šamanisms: Enciklopēdija par pasaules ticējumiem, praksēm un kultūru . 1. sējums, ABC-CLIO, 2004. gads.