షమానిజం నిర్వచనం మరియు చరిత్ర

షమానిజం యొక్క అభ్యాసం ప్రపంచవ్యాప్తంగా విభిన్న సంస్కృతులలో కనుగొనబడింది మరియు ఆధ్యాత్మికతను కలిగి ఉంటుంది, ఇది తరచుగా మార్చబడిన స్పృహ స్థితిలో ఉంటుంది. షమన్ సాధారణంగా అతని లేదా ఆమె సంఘంలో గౌరవనీయమైన స్థానాన్ని కలిగి ఉంటాడు మరియు ముఖ్యమైన ఆధ్యాత్మిక నాయకత్వ పాత్రలను నిర్వహిస్తాడు.

కీ టేక్‌అవేలు: షమానిజం

• “షామన్” అనేది మానవ శాస్త్రవేత్తలు విస్తృతమైన అభ్యాసాలు మరియు నమ్మకాల సేకరణను వివరించడానికి ఉపయోగించే గొడుగు పదం, వీటిలో చాలా వరకు భవిష్యవాణి, ఆత్మ సంభాషణకు సంబంధించినవి. , మరియు మాయాజాలం.
• షామానిస్టిక్ ఆచరణలో కనిపించే ప్రధాన విశ్వాసాలలో ఒకటి, చివరికి ప్రతిదీ-మరియు ప్రతిఒక్కరూ-ఒకదానితో ఒకటి అనుసంధానించబడి ఉంటుంది.
• స్కాండినేవియా, సైబీరియా మరియు ఇతర దేశాల్లో షమానిక్ అభ్యాసాలకు సంబంధించిన ఆధారాలు కనుగొనబడ్డాయి. ఐరోపాలోని కొన్ని ప్రాంతాలు, అలాగే మంగోలియా, కొరియా, జపాన్, చైనా మరియు ఆస్ట్రేలియా. ఉత్తర అమెరికాలోని ఇన్యూట్ మరియు ఫస్ట్ నేషన్స్ తెగలు దక్షిణ అమెరికా, మెసోఅమెరికా మరియు ఆఫ్రికాలోని సమూహాల మాదిరిగానే షమానిక్ ఆధ్యాత్మికతను ఉపయోగించాయి.

చరిత్ర మరియు మానవ శాస్త్రం

పదం షామన్ తాను బహుముఖంగా ఉంటుంది. చాలా మంది వ్యక్తులు షమన్ అనే పదాన్ని విన్నారు మరియు వెంటనే స్థానిక అమెరికన్ మెడిసిన్ పురుషుల గురించి ఆలోచిస్తారు, వాస్తవానికి విషయాలు దాని కంటే చాలా క్లిష్టంగా ఉంటాయి.

“షామన్” అనేది మానవ శాస్త్రవేత్తలు విస్తృతమైన అభ్యాసాలు మరియు నమ్మకాల సేకరణను వివరించడానికి ఉపయోగించే గొడుగు పదం, వీటిలో చాలా వరకు భవిష్యవాణి, ఆత్మ సంభాషణ మరియు ఇంద్రజాలంతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. చాలా స్వదేశీలలోసంస్కృతులు, స్థానిక అమెరికన్ తెగలకు మాత్రమే పరిమితం కాకుండా, షమన్ అత్యంత శిక్షణ పొందిన వ్యక్తి, వారి పిలుపును అనుసరించి జీవితకాలం గడిపాడు. ఒక వ్యక్తి తనను తాను షమన్ అని ప్రకటించుకోడు; బదులుగా ఇది చాలా సంవత్సరాల అధ్యయనం తర్వాత మంజూరు చేయబడిన శీర్షిక.

కమ్యూనిటీలో శిక్షణ మరియు పాత్రలు

కొన్ని సంస్కృతులలో, షమన్లు ​​తరచుగా ఒక విధమైన బలహీనపరిచే అనారోగ్యం, శారీరక వైకల్యం లేదా వైకల్యం లేదా కొన్ని ఇతర అసాధారణ లక్షణాలను కలిగి ఉండే వ్యక్తులు.

బోర్నియోలోని కొన్ని తెగలలో, హెర్మాఫ్రొడైట్‌లను షమానిక్ శిక్షణ కోసం ఎంపిక చేస్తారు. అనేక సంస్కృతులు మగవారిని షమన్‌లుగా ఇష్టపడుతున్నట్లు కనిపిస్తున్నప్పటికీ, మరికొన్నింటిలో మహిళలు షమన్‌లుగా మరియు వైద్యం చేసేవారుగా శిక్షణ పొందడం వినబడలేదు. రచయిత బార్బరా టెడ్‌లాక్ ది వుమన్ ఇన్ ది షామన్స్ బాడీ: రీక్లెయిమింగ్ ది ఫెమినైన్ ఇన్ రిలిజియన్ అండ్ మెడిసిన్ లో చెక్ రిపబ్లిక్‌లో ప్రాచీన శిలాయుగంలో కనుగొనబడిన తొలి షమన్‌లు నిజానికి స్త్రీలే అని సాక్ష్యం కనుగొనబడింది.

యూరోపియన్ తెగలలో, స్త్రీలు పురుషులతో పాటు లేదా వారి స్థానంలో కూడా షమన్‌లుగా ప్రాక్టీస్ చేసే అవకాశం ఉంది. అనేక నార్స్ సాగాలు వోల్వా , లేదా స్త్రీ సీర్ యొక్క ఒరాక్యులర్ రచనలను వివరిస్తాయి. అనేక సాగాలు మరియు ఎడ్డాలలో, ప్రవచనం యొక్క వర్ణనలు ఆమె పెదవులపైకి వచ్చింది, అనే పంక్తితో ప్రారంభమవుతుంది, ఇది తరువాత వచ్చిన పదాలు దైవిక పదాలు అని సూచిస్తుంది, వోల్వా ద్వారా దూతగా పంపబడింది. దేవతలు. సెల్టిక్ మధ్యప్రజలు, పురాణాల ప్రకారం, తొమ్మిది మంది పూజారులు బ్రెటన్ తీరంలో ఒక ద్వీపంలో నివసించారు, ప్రవచన కళలలో అత్యంత నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు మరియు షమానిక్ విధులను నిర్వర్తించారు.

తన రచనలో ది నేచర్ ఆఫ్ షమానిజం అండ్ ది షమానిక్ స్టోరీలో, మైఖేల్ బెర్మన్ షమానిజం చుట్టూ ఉన్న అనేక అపోహలను చర్చిస్తాడు, షమన్‌కి అతను లేదా ఆమె పని చేస్తున్న ఆత్మలు ఏదో ఒకవిధంగా ఆధీనంలో ఉన్నాయనే భావనతో సహా. నిజానికి, బెర్మన్ వాదిస్తున్నాడు, షమన్ ఎల్లప్పుడూ పూర్తి నియంత్రణలో ఉంటాడు-ఎందుకంటే ఆత్మ ప్రపంచాన్ని నియంత్రించలేని షమన్‌ను ఏ స్వదేశీ తెగ అంగీకరించదు. అతను ఇలా అన్నాడు,

స్కాండినేవియా, సైబీరియా మరియు ఐరోపాలోని ఇతర ప్రాంతాలతో పాటు మంగోలియా, కొరియా, జపాన్, చైనా మరియు ఆస్ట్రేలియాలో షమానిక్ పద్ధతులకు సంబంధించిన ఆధారాలు కనుగొనబడ్డాయి. ఉత్తర అమెరికాలోని ఇన్యూట్ మరియు ఫస్ట్ నేషన్స్ తెగలు దక్షిణ అమెరికా, మెసోఅమెరికా మరియు ఆఫ్రికాలోని సమూహాల మాదిరిగానే షమానిక్ ఆధ్యాత్మికతను ఉపయోగించుకున్నారు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఇది తెలిసిన ప్రపంచంలోని చాలా వరకు కనుగొనబడింది. ఆసక్తికరంగా, షమానిజంను సెల్టిక్-భాష, గ్రీక్ లేదా రోమన్ ప్రపంచాలకు లింక్ చేసే కఠినమైన మరియు ఖచ్చితమైన ఆధారాలు లేవు.

నేడు, నియో-షామానిజం యొక్క పరిశీలనాత్మక విధమైన అనుసరించే అనేకమంది పాగన్‌లు ఉన్నారు. ఇది తరచుగాటోటెమ్ లేదా స్పిరిట్ జంతువులు, కలల ప్రయాణాలు మరియు దృష్టి అన్వేషణలు, ట్రాన్స్ మెడిటేషన్‌లు మరియు జ్యోతిష్య ప్రయాణాలతో కలిసి పని చేయడం. ప్రస్తుతం "ఆధునిక షమానిజం"గా విక్రయించబడుతున్న వాటిలో ఎక్కువ భాగం స్వదేశీ ప్రజల షమానిక్ పద్ధతులకు సమానం కాదని గమనించడం ముఖ్యం. దీనికి కారణం చాలా సులభం-కొంత దూరపు సంస్కృతికి చెందిన ఒక చిన్న గ్రామీణ తెగలో కనిపించే ఒక స్వదేశీ షమన్, రోజురోజుకు ఆ సంస్కృతిలో మునిగిపోతాడు మరియు షమన్‌గా అతని పాత్ర ఆ సమూహం యొక్క సంక్లిష్ట సాంస్కృతిక సమస్యల ద్వారా నిర్వచించబడుతుంది.

మైఖేల్ హార్నర్ ఒక పురావస్తు శాస్త్రవేత్త మరియు ఫౌండేషన్ ఫర్ షమానిక్ స్టడీస్ స్థాపకుడు, ప్రపంచంలోని అనేక దేశీయ సమూహాల యొక్క షమానిక్ పద్ధతులు మరియు గొప్ప సంప్రదాయాలను సంరక్షించడానికి అంకితమైన సమకాలీన లాభాపేక్షలేని సమూహం. హార్నర్ యొక్క పని ఆధునిక నియోపాగన్ అభ్యాసకుడి కోసం షమానిజంను తిరిగి ఆవిష్కరించడానికి ప్రయత్నించింది, అయితే అసలు అభ్యాసాలు మరియు నమ్మక వ్యవస్థలను గౌరవిస్తుంది. హార్నర్ యొక్క పని కోర్ షమానిజం యొక్క మూల పునాదిగా రిథమిక్ డ్రమ్మింగ్ యొక్క ఉపయోగాన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది మరియు 1980లో అతను ది వే ఆఫ్ ది షామన్: ఎ గైడ్ టు పవర్ అండ్ హీలింగ్ ను ప్రచురించాడు. ఈ పుస్తకం సాంప్రదాయ స్వదేశీ షమానిజం మరియు ఆధునిక నియోషామన్ అభ్యాసాల మధ్య వారధిగా చాలా మంది భావిస్తారు.

నమ్మకాలు మరియు కాన్సెప్ట్‌లు

ప్రారంభ షమన్‌ల కోసం, సహజమైన సంఘటనలపై వివరణను కనుగొని కొంత నియంత్రణను కలిగి ఉండాలనే ప్రాథమిక మానవ అవసరానికి ప్రతిస్పందనగా నమ్మకాలు మరియు అభ్యాసాలు ఏర్పడ్డాయి. కోసంఉదాహరణకు, ఒక వేటగాడు సమాజం మందల పరిమాణాన్ని లేదా అడవుల ఔదార్యాన్ని ప్రభావితం చేసే ఆత్మలకు అర్పణలు చేయవచ్చు. తరువాతి మతసంబంధ సమాజాలు వాతావరణాన్ని నియంత్రించే దేవతలు మరియు దేవతలపై ఆధారపడవచ్చు, తద్వారా వారు సమృద్ధిగా పంటలు మరియు ఆరోగ్యకరమైన పశువులను కలిగి ఉంటారు. సమాజం వారి శ్రేయస్సు కోసం షామన్ పనిపై ఆధారపడింది.

షమానిస్టిక్ ఆచరణలో కనిపించే ప్రధాన విశ్వాసాలలో ఒకటి, అంతిమంగా ప్రతిదీ-మరియు ప్రతి ఒక్కరూ-ఒకదానితో ఒకటి అనుసంధానించబడి ఉంటుంది. మొక్కలు మరియు చెట్ల నుండి రాళ్ళు మరియు జంతువులు మరియు గుహల వరకు, అన్నీ సమిష్టి మొత్తంలో భాగమే. అదనంగా, ప్రతిదీ దాని స్వంత ఆత్మ లేదా ఆత్మతో నింపబడి ఉంటుంది మరియు భౌతిక రహిత విమానంతో అనుసంధానించబడుతుంది. ఈ నమూనా ఆలోచన షమన్‌ను మన వాస్తవిక ప్రపంచాలు మరియు ఇతర జీవుల రాజ్యం మధ్య ప్రయాణించడానికి అనుమతిస్తుంది, ఇది కనెక్టర్‌గా పనిచేస్తుంది.

అదనంగా, మన ప్రపంచం మరియు గొప్ప ఆధ్యాత్మిక విశ్వం మధ్య ప్రయాణించే వారి సామర్థ్యం కారణంగా, షమన్ సాధారణంగా ప్రవచనాలు మరియు ఒరాక్యులర్ సందేశాలను వినవలసిన వారితో పంచుకునే వ్యక్తి. ఈ సందేశాలు సరళమైనవి మరియు వ్యక్తిగతంగా దృష్టి కేంద్రీకరించబడినవి కావచ్చు, కానీ చాలా తరచుగా కాదు, అవి మొత్తం సంఘాన్ని ప్రభావితం చేసే అంశాలు. కొన్ని సంస్కృతులలో, పెద్దలు ఏదైనా పెద్ద నిర్ణయం తీసుకునే ముందు వారి అంతర్దృష్టి మరియు మార్గదర్శకత్వం కోసం ఒక షమన్‌ను సంప్రదించారు. ఒక షమన్ తరచుగా ట్రాన్స్-ప్రేరేపించే పద్ధతులను ఉపయోగిస్తాడుఈ దర్శనాలు మరియు సందేశాలను స్వీకరించండి.

చివరగా, షమన్లు ​​తరచుగా వైద్యం చేసేవారుగా పనిచేస్తారు. వారు అసమతుల్యతలను నయం చేయడం లేదా వ్యక్తి యొక్క ఆత్మకు నష్టం కలిగించడం ద్వారా భౌతిక శరీరంలోని రుగ్మతలను సరిచేయగలరు. ఇది సాధారణ ప్రార్థనలు లేదా నృత్యం మరియు పాటలతో కూడిన విస్తృతమైన ఆచారాల ద్వారా చేయవచ్చు. అనారోగ్యం దుర్మార్గపు ఆత్మల నుండి వస్తుందని నమ్ముతున్నందున, వ్యక్తి యొక్క శరీరం నుండి ప్రతికూల అంశాలను తరిమికొట్టడానికి మరియు మరింత హాని నుండి వ్యక్తిని రక్షించడానికి షమన్ పని చేస్తాడు.

షమానిజం అనేది ఒక మతం కాదని గమనించడం ముఖ్యం; బదులుగా, ఇది ఉనికిలో ఉన్న సంస్కృతి యొక్క సందర్భం ద్వారా ప్రభావితమైన గొప్ప ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసాల సమాహారం. నేడు, చాలా మంది వ్యక్తులు షమన్లను అభ్యసిస్తున్నారు మరియు ప్రతి ఒక్కరూ తమ స్వంత సమాజం మరియు ప్రపంచ దృష్టికోణానికి ప్రత్యేకమైన మరియు నిర్దిష్టమైన విధంగా చేస్తారు. అనేక ప్రదేశాలలో, నేటి షమన్లు ​​రాజకీయ ఉద్యమాలలో పాల్గొంటారు మరియు తరచుగా క్రియాశీలతలో కీలక పాత్రలు పోషిస్తున్నారు, ముఖ్యంగా పర్యావరణ సమస్యలపై దృష్టి సారించారు.

సోర్సెస్

• కాంక్లిన్, బెత్ ఎ. “షామన్‌లు వర్సెస్ పైరేట్స్ ఇన్ ది అమెజోనియన్ ట్రెజర్ చెస్ట్.” అమెరికన్ ఆంత్రోపాలజిస్ట్ , సం. 104, నం. 4, 2002, pp. 1050–1061., doi:10.1525/aa.2002.104.4.1050.
• Eliade, Mircea. షామానిజం: ఆర్కైక్ టెక్నిక్స్ ఆఫ్ ఎక్స్‌టసీ . ప్రిన్స్‌టన్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 2004.
• టెడ్‌లాక్, బార్బరా. షామన్ బాడీలో స్త్రీ: మతం మరియు వైద్యంలో స్త్రీలింగాన్ని తిరిగి పొందడం . బాంటమ్,2005.
• వాల్టర్, మారికో ఎన్, మరియు ఎవా జె న్యూమాన్-ఫ్రిడ్‌మాన్, సంపాదకులు. షామానిజం: యాన్ ఎన్‌సైక్లోపీడియా ఆఫ్ వరల్డ్ బిలీఫ్స్, ప్రాక్టీసెస్ మరియు కల్చర్ . వాల్యూమ్. 1, ABC-CLIO, 2004.