Definícia a história šamanizmu

Šamanská prax sa vyskytuje na celom svete v rôznych kultúrach a zahŕňa spiritualitu, ktorá často existuje v zmenenom stave vedomia. Šaman zvyčajne zastáva rešpektovanú pozíciu vo svojej komunite a plní mimoriadne dôležité úlohy duchovného vodcu.

Kľúčové poznatky: Šamanizmus

• "Šaman" je súhrnný pojem, ktorý antropológovia používajú na označenie rozsiahleho súboru praktík a viery, z ktorých mnohé súvisia s veštením, komunikáciou s duchmi a mágiou.
• Jedným z kľúčových presvedčení šamanskej praxe je, že všetko a všetci sú navzájom prepojení.
• Dôkazy o šamanských praktikách sa našli v Škandinávii, na Sibíri a v iných častiach Európy, ako aj v Mongolsku, Kórei, Japonsku, Číne a Austrálii. Inuiti a kmene Prvých národov Severnej Ameriky využívali šamanskú spiritualitu, rovnako ako skupiny v Južnej Amerike, Mezoamerike a Afrike.

História a antropológia

Slovo šaman je mnohostranný. Hoci mnohí ľudia počujú slovo šaman a hneď si spomenieme na indiánskych šamanov, veci sú v skutočnosti zložitejšie.

"Šaman" je súhrnný termín, ktorý antropológovia používajú na označenie rozsiahleho súboru praktík a viery, z ktorých mnohé súvisia s veštením, komunikáciou s duchmi a mágiou. Vo väčšine domorodých kultúr, vrátane pôvodných amerických kmeňov, ale nielen v nich, je šaman vysoko vyškolený človek, ktorý celý život nasleduje svoje povolanie.šaman; namiesto toho je to titul udelený po mnohých rokoch štúdia.

Odborná príprava a úlohy v komunite

V niektorých kultúrach boli šamani často jedinci, ktorí trpeli nejakou vyčerpávajúcou chorobou, telesným postihnutím alebo deformáciou, alebo mali iné nezvyčajné vlastnosti.

Medzi niektorými kmeňmi na Borneu sa na šamanský výcvik vyberali hermafroditi. Hoci sa zdá, že mnohé kultúry uprednostňovali mužov ako šamanov, v iných kultúrach nebolo nezvyčajné, že sa ženy vzdelávali ako šamanky a liečiteľky. Žena v tele šamana: znovuzískanie ženskosti v náboženstve a medicíne že sa našli dôkazy o tom, že najstarší šamani, nájdení v paleolite v Českej republike, boli v skutočnosti ženy.

Je pravdepodobné, že v európskych kmeňoch ženy vykonávali šamanskú prax popri mužoch alebo dokonca namiesto nich. Mnohé severské ságy opisujú veštecké výkony volva Vo viacerých ságach a eddách sa opisy proroctiev začínajú vetou zaznel jej na perách spev, čo naznačuje, že slová, ktoré nasledovali, boli slová božské, vyslané prostredníctvom volvy ako posla k bohom. Medzi keltskými národmi podľa legendy žilo na ostrove pri bretónskom pobreží deväť kňažiek, ktoré boli veľmi zručné v prorockom umení a vykonávali šamanské povinnosti.

Michael Berman vo svojom diele The Nature of Shamanism and the Shamanic Story (Podstata šamanizmu a šamanský príbeh) rozoberá mnohé mylné predstavy o šamanizme, vrátane predstavy, že šaman je nejakým spôsobom posadnutý duchmi, s ktorými pracuje. Berman v skutočnosti tvrdí, že šaman má vždy úplnú kontrolu - pretože žiadny domorodý kmeň by neprijal šamana, ktorý by nedokázal kontrolovať svet duchov.hovorí,

Dôkazy o šamanských praktikách sa našli v Škandinávii, na Sibíri a v iných častiach Európy, ako aj v Mongolsku, Kórei, Japonsku, Číne a Austrálii. Inuiti a kmene Prvých národov Severnej Ameriky využívali šamanskú spiritualitu, rovnako ako skupiny v Južnej Amerike, Mezoamerike a Afrike. Inými slovami, našli sa vo väčšine známeho sveta. Zaujímavé je, že neexistuje žiadne tvrdé akonkrétnych dôkazov, ktoré by spájali šamanizmus s keltským, gréckym alebo rímskym svetom.

V súčasnosti existuje množstvo pohanov, ktorí vyznávajú eklektický druh neošamanizmu. Často zahŕňa prácu s totemovými alebo duchovnými zvieratami, cesty za snami a víziami, meditácie v tranze a astrálne cestovanie. Je dôležité poznamenať, že väčšina toho, čo sa v súčasnosti predáva ako "moderný šamanizmus", nie je totožná so šamanskými praktikami pôvodných národov.domorodý šaman, ktorý sa nachádza v malom vidieckom kmeni nejakej vzdialenej kultúry, je do tejto kultúry ponorený každý deň a jeho úloha šamana je definovaná komplexnými kultúrnymi problémami tejto skupiny.

Michael Harner je archeológ a zakladateľ Nadácie pre šamanské štúdiá, súčasnej neziskovej skupiny, ktorá sa venuje zachovaniu šamanských praktík a bohatých tradícií mnohých domorodých skupín sveta. Harnerova práca sa pokúsila znovuobjaviť šamanizmus pre moderného neopohanského praktizujúceho, pričom stále ctí pôvodné praktiky a systémy viery. Harnerova prácapropaguje používanie rytmického bubnovania ako základného základu šamanizmu a v roku 1980 vydal Cesta šamana: Sprievodca mocou a liečením . túto knihu mnohí považujú za most medzi tradičným domorodým šamanizmom a modernými neošamanskými praktikami.

Presvedčenia a koncepty

U prvých šamanov sa viera a praktiky formovali ako reakcia na základnú ľudskú potrebu nájsť vysvetlenie - a mať určitú kontrolu nad prírodnými javmi. Napríklad spoločnosť lovcov a zberačov mohla obetovať duchom, ktorí ovplyvňovali veľkosť stád alebo štedrosť lesov. Neskôr sa pastierske spoločnosti mohli spoliehať na bohov a bohyne, ktorí ovládali počasie, abykomunita sa potom stala závislou na práci šamana, aby sa jej darilo.

Jedným z kľúčových presvedčení šamanskej praxe je, že v konečnom dôsledku je všetko - a všetci - navzájom prepojené. Od rastlín a stromov cez skaly a zvieratá až po jaskyne sú všetky veci súčasťou kolektívneho celku. Okrem toho je všetko preniknuté vlastným duchom alebo dušou a možno sa s ním spojiť na nefyzickej úrovni. Toto vzorové myslenie umožňuje šamanovi cestovať medzi svetmi.našej reality a ríše iných bytostí, slúžiace ako spojovací článok.

Okrem toho je šaman vďaka svojej schopnosti cestovať medzi naším svetom a svetom väčšieho duchovného vesmíru zvyčajne niekým, kto zdieľa proroctvá a veštecké posolstvá s tými, ktorí ich potrebujú počuť. Tieto posolstvá môžu byť jednoduché a zamerané na jednotlivca, ale častejšie sú to veci, ktoré ovplyvnia celú komunitu. V niektorých kultúrach je šamanŠaman často využíva techniky uvádzajúce do tranzu, aby získal tieto vízie a posolstvá.

A nakoniec, šamani často slúžia ako liečitelia. Môžu napraviť choroby fyzického tela liečením nerovnováhy alebo poškodenia ducha osoby. To sa môže uskutočniť prostredníctvom jednoduchých modlitieb alebo zložitých rituálov zahŕňajúcich tanec a piesne. Keďže sa verí, že choroba pochádza od zlomyseľných duchov, šaman sa bude snažiť vyhnať negatívne entity z tela osoby a ochrániť jednotlivca.pred ďalším poškodením.

Je dôležité poznamenať, že šamanizmus nie je náboženstvo ako také; namiesto toho je to súbor bohatých duchovných praktík, ktoré sú ovplyvnené kontextom kultúry, v ktorej existujú. V súčasnosti praktizuje šamanizmus mnoho ľudí a každý z nich to robí spôsobom, ktorý je jedinečný a špecifický pre jeho vlastnú spoločnosť a pohľad na svet. Na mnohých miestach sa dnešní šamani zapájajú do politických hnutí a majúčasto zohrávali kľúčovú úlohu v aktivizme, najmä v oblasti životného prostredia.

Zdroje

• Conklin, Beth A. "Šamani verzus piráti v amazonskej truhlici s pokladmi." Americký antropológ , roč. 104, č. 4, 2002, s. 1050-1061., doi:10.1525/aa.2002.104.4.1050.
• Eliade, Mircea. Šamanizmus: archaické techniky extázy Princeton University Press, 2004.
• Tedlock, Barbara. Žena v tele šamana: znovuzískanie ženskosti v náboženstve a medicíne Bantam, 2005.
• Walter, Mariko N a Eva J Neumann-Fridman, editorky. Šamanizmus: Encyklopédia svetových vierovyznaní, praktík a kultúry . 1. zväzok, ABC-CLIO, 2004.