Turinys
Šamanizmo praktika paplitusi įvairiose pasaulio kultūrose ir apima dvasingumą, kuris dažnai pasireiškia pakitusios sąmonės būsenoje. Šamanas paprastai užima gerbiamą padėtį savo bendruomenėje ir atlieka itin svarbų dvasinio lyderio vaidmenį.
Pagrindinės išvados: šamanizmas
- "Šamanas" - tai antropologų vartojamas bendras terminas, apibūdinantis daugybę praktikų ir tikėjimų, iš kurių daugelis susiję su burtais, bendravimu su dvasia ir magija.
- Vienas iš pagrindinių šamanistinės praktikos įsitikinimų yra tas, kad galiausiai viskas ir visi yra tarpusavyje susiję.
- Šamanų praktikos įrodymų rasta Skandinavijoje, Sibire ir kitose Europos dalyse, taip pat Mongolijoje, Korėjoje, Japonijoje, Kinijoje ir Australijoje. Šiaurės Amerikos inuitų ir pirmųjų tautų gentys, kaip ir Pietų Amerikos, Mezoamerikos ir Afrikos grupės, naudojo šamanišką dvasingumą.
Istorija ir antropologija
Žodis šamanas pats yra daugialypis. Nors daugelis žmonių girdi žodį šamanas ir iškart pagalvojame apie Amerikos indėnų šamanus, iš tikrųjų viskas yra daug sudėtingiau.
"Šamanas" - tai antropologų vartojamas bendras terminas, apibūdinantis platų praktikų ir tikėjimų rinkinį, kurių daugelis susiję su spėjimu, bendravimu su dvasia ir magija. Daugumoje vietinių kultūrų, įskaitant, bet neapsiribojant, Amerikos indėnų gentis, šamanas yra labai gerai apmokytas žmogus, visą gyvenimą vykdęs savo pašaukimą. Žmogus ne šiaip sau pasiskelbia šamanu.šamanas, o tai yra titulas, suteikiamas po daugelio metų studijų.
Mokymas ir vaidmenys bendruomenėje
Kai kuriose kultūrose šamanai dažnai būdavo asmenys, sergantys kokia nors kankinančia liga, turintys fizinę negalią, apsigimimų ar kitų neįprastų savybių.
Kai kuriose Borneo gentyse šamanų mokymams atrenkami hermafroditai. Nors daugelyje kultūrų šamanais pirmenybė teikiama vyrams, kitose kultūrose neretai šamanais ir gydytojais mokydavosi ir moterys. Moteris šamano kūne: moteriškumo atgavimas religijoje ir medicinoje rasta įrodymų, kad pirmieji šamanai, rasti paleolito laikais Čekijoje, iš tiesų buvo moterys.
Tikėtina, kad Europos gentyse moterys praktikavo šamanų veiklą kartu su vyrais ar net vietoj jų. Daugelyje skandinavų sagų aprašomi šamanų orakuliniai darbai. volva Keliose sagose ir eddose pranašysčių aprašymai prasideda eilute jos lūpose pasigirdo giesmė, nurodant, kad po to sekę žodžiai buvo dieviškieji, siunčiami per volvą, kaip pasiuntinę pas dievus. Tarp keltų tautų, pasak legendos, saloje prie Bretonės krantų gyveno devynios šventikės, puikiai išmanančios pranašystės meną ir atliekančios šamaniškas pareigas.
Taip pat žr: Kodėl žydų vyrai dėvi kipą arba jarmulkąSavo veikale "Šamanizmo prigimtis ir šamaniškoji istorija" Michaelas Bermanas aptaria daugelį klaidingų šamanizmą lydinčių įsitikinimų, tarp jų ir nuomonę, kad šamanas yra apsėstas dvasių, su kuriomis dirba. Iš tiesų Bermanas teigia, kad šamanas visada visiškai kontroliuoja situaciją, nes jokia vietinė gentis nepriimtų šamano, kuris negalėtų kontroliuoti dvasių pasaulio.sako,
"Savo noru sukelta įkvėpimo būsena gali būti laikoma būdinga tiek šamanui, tiek religiniams mistikams, kuriuos Eliade vadina pranašais, o nevalinga apsėdimo būsena labiau primena psichozės būseną."Šamaniškos praktikos įrodymų rasta Skandinavijoje, Sibire ir kitose Europos dalyse, taip pat Mongolijoje, Korėjoje, Japonijoje, Kinijoje ir Australijoje. Šiaurės Amerikos inuitų ir pirmųjų tautų gentys naudojo šamanišką dvasingumą, taip pat Pietų Amerikos, Mezoamerikos ir Afrikos grupės. Kitaip tariant, šamanizmo aptikta beveik visame žinomame pasaulyje. Įdomu tai, kad nėra jokių griežtų irkonkrečių įrodymų, siejančių šamanizmą su keltų kalbų, graikų ar romėnų pasauliu.
Šiandien yra nemažai pagonių, kurie laikosi eklektiško neošamanizmo. Jis dažnai apima darbą su toteminiais ar dvasiniais gyvūnais, sapnų keliones ir vizijų paieškas, transo meditacijas ir astralines keliones. Svarbu pažymėti, kad dauguma to, kas šiuo metu parduodama kaip "šiuolaikinis šamanizmas", nėra tas pats, kas vietinių tautų šamanistinės praktikos.vietinis šamanas, gyvenantis nedidelėje kaimo gentyje, priklausančioje kokiai nors tolimai kultūrai, yra kasdien panardintas į tą kultūrą, o jo, kaip šamano, vaidmenį lemia sudėtingi tos grupės kultūriniai klausimai.
Maiklas Harneris yra archeologas, šiuolaikinės ne pelno siekiančios ne pelno siekiančios grupės "Foundation for Shamanic Studies" įkūrėjas, siekiantis išsaugoti šamaniškas praktikas ir turtingas daugelio pasaulio vietinių grupių tradicijas. Harneris bando iš naujo atrasti šamanizmą šiuolaikiniams neopagonių praktikuotojams, kartu gerbdamas originalias praktikas ir tikėjimo sistemas. Harnerio darbaipropaguoja ritminį būgnų muzikavimą kaip pagrindinį šamanizmo pagrindą, o 1980 m. jis išleido Šamano kelias: galios ir gydymo vadovas . šią knygą daugelis laiko tiltu tarp tradicinio vietinių gyventojų šamanizmo ir šiuolaikinių neošamaniškų praktikų.
Įsitikinimai ir sąvokos
Ankstyvųjų šamanų tikėjimai ir papročiai susiformavo kaip atsakas į pagrindinį žmogaus poreikį rasti paaiškinimą ir kontroliuoti gamtos reiškinius. Pavyzdžiui, medžiotojų-rinkėjų visuomenė galėjo aukoti aukas dvasioms, kurios darė įtaką bandų dydžiui ar miškų derliui. Vėlesnės ganyklinės visuomenės galėjo pasikliauti dievais ir deivėmis, kurie valdė orus, kadbendruomenė tapo priklausoma nuo šamano darbo, kuris užtikrino jos gerovę.
Vienas iš pagrindinių šamanistinės praktikos įsitikinimų yra tas, kad galiausiai viskas ir visi yra tarpusavyje susiję. Nuo augalų ir medžių iki uolų, gyvūnų ir urvų - visi daiktai yra kolektyvinės visumos dalis. Be to, viskas turi savo dvasią arba sielą ir gali būti sujungta su nefizine plotme. Toks mąstymo modelis leidžia šamanui keliauti tarp pasaulių.mūsų tikrovės ir kitų būtybių karalystės, tarnauja kaip jungiamoji grandis.
Be to, dėl savo gebėjimo keliauti tarp mūsų pasaulio ir didesnės dvasinės visatos šamanai paprastai dalijasi pranašystėmis ir orakuliniais pranešimais su tais, kuriems reikia juos išgirsti. Šie pranešimai gali būti paprasti ir individualūs, bet dažniausiai jie daro poveikį visai bendruomenei. Kai kuriose kultūrose šamanas yraPrieš priimant bet kokį svarbų vyresniųjų sprendimą, su jais konsultuojamasi dėl įžvalgų ir patarimų. Šamanas dažnai naudoja transo technikas, kad gautų šias vizijas ir žinutes.
Galiausiai šamanai dažnai būna gydytojai. Jie gali ištaisyti fizinio kūno negalavimus, gydydami disbalansą ar žalą žmogaus dvasiai. Tai gali būti daroma paprastomis maldomis arba sudėtingais ritualais, kuriuose dalyvauja šokiai ir dainos. Kadangi tikima, kad ligos kyla iš piktavalių dvasių, šamanas stengiasi išvyti neigiamas būtybes iš žmogaus kūno ir apsaugoti žmogų.nuo tolesnės žalos.
Taip pat žr: 25 padrąsinančios Biblijos eilutės paaugliamsSvarbu pažymėti, kad šamanizmas savaime nėra religija, o turtingų dvasinių praktikų rinkinys, kuriam įtakos turi kultūros, kurioje jis egzistuoja, kontekstas. Šiandien daugybė žmonių praktikuoja šamanizmą, ir kiekvienas jų tai daro unikaliu, savo visuomenei ir pasaulėžiūrai būdingu būdu. Daug kur šiandieniniai šamanai dalyvauja politiniuose judėjimuose ir turidažnai atlieka pagrindinį vaidmenį aktyvistinėje veikloje, ypač aplinkosaugos srityje.
Šaltiniai
- Conklin, Beth A. "Šamanai ir piratai Amazonės lobių skrynioje". Amerikos antropologas , t. 104, Nr. 4, 2002, p. 1050-1061., doi:10.1525/aa.2002.104.4.1050.
- Eliade, Mircea. Šamanizmas: archajiškos ekstazės technikos Prinstono universiteto leidykla, 2004 m.
- Tedlock, Barbara. Moteris šamano kūne: moteriškumo atgavimas religijoje ir medicinoje Bantam, 2005 m.
- Walter, Mariko N ir Eva J Neumann-Fridman, redaktorės. Šamanizmas: pasaulio tikėjimų, praktikos ir kultūros enciklopedija . 1 tomas, ABC-CLIO, 2004 m.