शमनवाद व्याख्या आणि इतिहास

शमनवादाची प्रथा जगभरात विविध संस्कृतींमध्ये आढळते आणि त्यात अध्यात्माचा समावेश असतो जो अनेकदा चेतनेच्या बदललेल्या अवस्थेत अस्तित्वात असतो. एक शमन सामान्यत: त्याच्या किंवा तिच्या समुदायात एक आदरणीय स्थान धारण करतो आणि महत्त्वपूर्ण आध्यात्मिक नेतृत्व भूमिका पार पाडतो.

मुख्य टेकवेज: शमनवाद

• “शामन” हा मानववंशशास्त्रज्ञांद्वारे प्रथा आणि विश्वासांच्या विशाल संग्रहाचे वर्णन करण्यासाठी वापरला जाणारा एक छत्री शब्द आहे, ज्यापैकी अनेकांचा संबंध भविष्य सांगणे, आत्मिक संवादाशी आहे. , आणि जादू.
• शामॅनिस्टिक प्रॅक्टिसमध्ये आढळणाऱ्या मुख्य विश्वासांपैकी एक म्हणजे शेवटी सर्वकाही—आणि प्रत्येकजण—एकमेकांशी जोडलेला असतो.
• स्कॅन्डिनेव्हिया, सायबेरिया आणि इतर देशांत शमॅनिक पद्धतींचे पुरावे सापडले आहेत. युरोपचे काही भाग, तसेच मंगोलिया, कोरिया, जपान, चीन आणि ऑस्ट्रेलिया. दक्षिण अमेरिका, मेसोअमेरिका आणि आफ्रिकेतील गटांप्रमाणेच उत्तर अमेरिकेतील इनुइट आणि फर्स्ट नेशन्स जमातींनी शमानिक अध्यात्माचा वापर केला.

इतिहास आणि मानववंशशास्त्र

शब्द शमन स्वतः एक बहुआयामी आहे. बरेच लोक शमन हा शब्द ऐकतात आणि लगेचच मूळ अमेरिकन औषधी पुरुषांचा विचार करतात, प्रत्यक्षात गोष्टी त्यापेक्षा अधिक गुंतागुंतीच्या असतात.

“शमन” ही एक छत्री संज्ञा आहे ज्याचा उपयोग मानववंशशास्त्रज्ञांनी प्रथा आणि विश्वासांच्या विशाल संग्रहाचे वर्णन करण्यासाठी केला आहे, त्यापैकी बरेच भविष्य सांगणे, आत्मिक संप्रेषण आणि जादूशी संबंधित आहेत. बहुतेक देशी मध्येसंस्कृती, ज्यात मूळ अमेरिकन जमातींचा समावेश आहे परंतु त्यापुरता मर्यादित नाही, शमन हा एक उच्च प्रशिक्षित व्यक्ती आहे, ज्याने त्यांच्या कॉलिंगचे अनुसरण करून आयुष्यभर व्यतीत केले आहे. एखादी व्यक्ती फक्त स्वत:ला शमन घोषित करत नाही; त्याऐवजी ते अनेक वर्षांच्या अभ्यासानंतर दिलेले शीर्षक आहे.

प्रशिक्षण आणि समुदायातील भूमिका

काही संस्कृतींमध्ये, शमन हे सहसा अशा व्यक्ती होते ज्यांना काही प्रकारचे दुर्बल आजार, शारीरिक अपंगत्व किंवा विकृती किंवा इतर काही असामान्य वैशिष्ट्य होते.

बोर्नियोमधील काही जमातींपैकी, हर्माफ्रोडाईट्स शमॅनिक प्रशिक्षणासाठी निवडले जातात. बर्‍याच संस्कृतींनी शमन म्हणून पुरुषांना प्राधान्य दिले आहे असे दिसते, तर इतरांमध्ये स्त्रियांना शमन आणि बरे करणारे म्हणून प्रशिक्षण देणे अनाठायी नव्हते. लेखिका बार्बरा टेडलॉक यांनी द वुमन इन द शमन बॉडी: रिक्लेमिंग द फेमिनाइन इन रिलिजन अँड मेडिसिन मध्ये म्हटले आहे की चेक प्रजासत्ताकमध्ये पॅलेओलिथिक युगात सापडलेले सर्वात जुने शमन खरेतर मादीच होते.

युरोपियन जमातींमध्ये, अशी शक्यता आहे की स्त्रिया पुरुषांच्या बरोबरीने किंवा अगदी ऐवजी शमन म्हणून सराव करत होत्या. अनेक नॉर्स गाथा व्होल्वा , किंवा स्त्री द्रष्टा च्या वाक्प्रचाराचे वर्णन करतात. अनेक गाथा आणि एड्समध्ये, भविष्यवाणीचे वर्णन या ओळीने सुरू होते तिच्या ओठांवर एक मंत्र आला, असे सूचित करते की त्यानंतर आलेले शब्द दैवी शब्द होते, जे व्होल्वाद्वारे संदेशवाहक म्हणून पाठवले गेले. देवता सेल्टिक आपापसांतलोक, आख्यायिका अशी आहे की ब्रेटनच्या किनार्‍यावरील एका बेटावर नऊ पुरोहित राहत होते, ते भविष्यवाणीच्या कलांमध्ये अत्यंत निपुण होते आणि त्यांनी शमॅनिक कर्तव्ये पार पाडली.

त्याच्या काम द नेचर ऑफ शमॅनिझम अँड द शमॅनिक स्टोरीमध्ये, मायकेल बर्मनने शमनवादाच्या आजूबाजूच्या अनेक गैरसमजांची चर्चा केली आहे, ज्यामध्ये तो किंवा ती काम करत असलेल्या आत्म्यांद्वारे शमनला कसला तरी वाव आहे या कल्पनेसह. खरं तर, बर्मन असा युक्तिवाद करतात की एक शमन नेहमीच संपूर्ण नियंत्रणात असतो – कारण कोणतीही स्थानिक जमात अशा शमनला स्वीकारणार नाही जो आत्मिक जगावर नियंत्रण ठेवू शकत नाही. तो म्हणतो,

स्कॅन्डिनेव्हिया, सायबेरिया आणि युरोपच्या इतर भागांमध्ये तसेच मंगोलिया, कोरिया, जपान, चीन आणि ऑस्ट्रेलियामध्ये शमॅनिक पद्धतींचे पुरावे सापडले आहेत. दक्षिण अमेरिका, मेसोअमेरिका आणि आफ्रिकेतील गटांप्रमाणेच उत्तर अमेरिकेतील इनुइट आणि फर्स्ट नेशन्स जमातींनी शमानिक अध्यात्माचा वापर केला. दुसऱ्या शब्दांत, हे बहुतेक ज्ञात जगामध्ये आढळले आहे. विशेष म्हणजे, सेल्टिक-भाषा, ग्रीक किंवा रोमन जगाशी शमनवाद जोडणारा कोणताही कठोर आणि ठोस पुरावा नाही.

आज, अनेक मूर्तिपूजक आहेत जे निओ-शॅमनिझमच्या एक्लेक्टिक प्रकाराचे अनुसरण करतात. ते अनेकदाटोटेम किंवा आत्मिक प्राण्यांसोबत काम करणे, स्वप्नातील प्रवास आणि दृष्टी शोधणे, ट्रान्स मेडिटेशन आणि सूक्ष्म प्रवास यांचा समावेश आहे. हे लक्षात घेणे महत्त्वाचे आहे की सध्या "आधुनिक शमॅनिझम" म्हणून विकले जाणारे बरेच काही स्थानिक लोकांच्या शमॅनिक पद्धतींसारखे नाही. याचे कारण साधे आहे - एक देशी शमन, जो काही दूरच्या संस्कृतीच्या छोट्या ग्रामीण जमातीत आढळतो, तो दिवसेंदिवस त्या संस्कृतीत मग्न असतो आणि शमन म्हणून त्याची भूमिका त्या समूहाच्या जटिल सांस्कृतिक समस्यांद्वारे परिभाषित केली जाते.

मायकेल हार्नर हे पुरातत्वशास्त्रज्ञ आहेत आणि फाउंडेशन फॉर शॅमॅनिक स्टडीजचे संस्थापक आहेत, एक समकालीन ना-नफा गट आहे जो जगातील अनेक स्वदेशी गटांच्या शमॅनिक पद्धती आणि समृद्ध परंपरा जतन करण्यासाठी समर्पित आहे. हार्नरच्या कार्याने आधुनिक निओपागन अभ्यासकासाठी शमनवाद पुन्हा शोधण्याचा प्रयत्न केला आहे, तरीही मूळ पद्धती आणि विश्वास प्रणालींचा सन्मान केला आहे. हार्नरचे कार्य कोर शमनवादाचा आधारभूत पाया म्हणून तालबद्ध ड्रमिंगच्या वापरास प्रोत्साहन देते आणि 1980 मध्ये त्यांनी द वे ऑफ द शमन: पॉवर अँड हीलिंगसाठी मार्गदर्शक प्रकाशित केले. हे पुस्तक अनेकांना पारंपारिक देशी शमनवाद आणि आधुनिक निओशामन पद्धती यांच्यातील पूल मानले जाते.

श्रद्धा आणि संकल्पना

सुरुवातीच्या शमनांसाठी, नैसर्गिक घटनांवर स्पष्टीकरण शोधण्याची आणि त्यावर काही नियंत्रण ठेवण्याची मूलभूत मानवी गरजांना प्रतिसाद म्हणून तयार झालेल्या श्रद्धा आणि पद्धती. च्या साठीउदाहरणार्थ, एक शिकारी-संकलक समाज अशा आत्म्यांना अर्पण करू शकतो ज्याने कळपांच्या आकारावर किंवा जंगलाच्या वरदानावर प्रभाव टाकला. नंतरच्या खेडूत समाज हवामानावर नियंत्रण ठेवणाऱ्या देवी-देवतांवर अवलंबून राहू शकतात, जेणेकरून त्यांना भरपूर पिके आणि निरोगी पशुधन मिळावे. त्यानंतर समाज त्यांच्या कल्याणासाठी शमनच्या कार्यावर अवलंबून राहिला.

शमॅनिस्टिक प्रॅक्टिसमध्ये आढळलेल्या मुख्य विश्वासांपैकी एक म्हणजे शेवटी सर्वकाही—आणि प्रत्येकजण—एकमेकांशी जोडलेला असतो. वनस्पती आणि झाडांपासून ते खडक आणि प्राणी आणि गुहांपर्यंत, सर्व गोष्टी सामूहिक संपूर्णतेचा भाग आहेत. याव्यतिरिक्त, प्रत्येक गोष्ट त्याच्या स्वतःच्या आत्म्याने किंवा आत्म्याने ओतलेली असते आणि ती भौतिक नसलेल्या विमानाशी जोडली जाऊ शकते. ही नमुनेदार विचारसरणी शमनला आपल्या वास्तविकतेच्या जगामध्ये आणि इतर प्राण्यांच्या क्षेत्रादरम्यान प्रवास करण्यास अनुमती देते, कनेक्टर म्हणून काम करते.

शिवाय, आपल्या जगाच्या आणि मोठ्या आध्यात्मिक विश्वाच्या दरम्यान प्रवास करण्याच्या त्यांच्या क्षमतेमुळे, एक शमन सामान्यत: अशी व्यक्ती आहे जी भविष्यवाण्या आणि वाक्प्रचार संदेश त्यांच्याशी शेअर करते ज्यांना ते ऐकण्याची आवश्यकता असू शकते. हे संदेश काही सोपे आणि वैयक्तिकरित्या केंद्रित असू शकतात, परंतु बरेचदा असे नाही, ते अशा गोष्टी आहेत ज्या संपूर्ण समुदायावर परिणाम करतात. काही संस्कृतींमध्ये, वडिलांकडून कोणताही मोठा निर्णय घेण्यापूर्वी त्यांच्या अंतर्दृष्टी आणि मार्गदर्शनासाठी शमनचा सल्ला घेतला जातो. एक शमन अनेकदा ट्रान्स-प्रेरित करण्याच्या तंत्राचा वापर करेलहे दृष्टान्त आणि संदेश प्राप्त करा.

शेवटी, शमन अनेकदा उपचार करणारे म्हणून काम करतात. ते असंतुलन बरे करून किंवा व्यक्तीच्या आत्म्याला हानी पोहोचवून शारीरिक शरीरातील आजार दुरुस्त करू शकतात. हे साध्या प्रार्थनेद्वारे किंवा नृत्य आणि गाणे यांचा समावेश असलेल्या विस्तृत विधीद्वारे केले जाऊ शकते. कारण असा विश्वास आहे की आजार हा द्वेषपूर्ण आत्म्यांपासून होतो, शमन व्यक्तीच्या शरीरातून नकारात्मक घटकांना बाहेर काढण्यासाठी आणि व्यक्तीला पुढील हानीपासून वाचवण्यासाठी कार्य करेल.

हे लक्षात घेणे महत्त्वाचे आहे की शमनवाद हा स्वतःचा धर्म नाही; त्याऐवजी, तो ज्या संस्कृतीत अस्तित्वात आहे त्या संस्कृतीच्या संदर्भाने प्रभावित झालेल्या समृद्ध आध्यात्मिक पद्धतींचा हा संग्रह आहे. आज, बरेच लोक शमनचा सराव करत आहेत आणि प्रत्येकजण अशा प्रकारे करतो जे त्यांच्या स्वतःच्या समाजासाठी आणि जगाच्या दृष्टिकोनासाठी अद्वितीय आणि विशिष्ट आहे. बर्‍याच ठिकाणी, आजचे शमन राजकीय चळवळींमध्ये सामील आहेत आणि सक्रियतेमध्ये त्यांनी अनेकदा महत्त्वाची भूमिका घेतली आहे, विशेषत: पर्यावरणीय समस्यांवर लक्ष केंद्रित केले आहे.

स्रोत

• कॉन्क्लिन, बेथ ए. "शॅमन्स विरुद्ध पायरेट्स इन द अमेझोनियन ट्रेझर चेस्ट." अमेरिकन मानववंशशास्त्रज्ञ , खंड. 104, क्र. 4, 2002, pp. 1050–1061., doi:10.1525/aa.2002.104.4.1050.
• Eliade, Mircea. शामनिझम: एक्स्टसीचे पुरातन तंत्र . प्रिन्स्टन युनिव्हर्सिटी प्रेस, 2004.
• टेडलॉक, बार्बरा. द वुमन इन द शमन बॉडी: रिलिजन आणि मेडिसिनमध्ये स्त्रीत्वाचा पुन्हा दावा करणे . बॅंटम,2005.
• वॉल्टर, मारिको एन, आणि इवा जे न्यूमन-फ्रीडमन, संपादक. शमनवाद: जागतिक विश्वास, पद्धती आणि संस्कृतीचा विश्वकोश . खंड. 1, ABC-CLIO, 2004.