Jesus helbreder blinde Bartimeus (Mark 10:46-52) - Analyse

• 46 Og de kom til Jeriko, og da han gikk ut av Jeriko med sine disipler og et stort antall mennesker, satt den blinde Bartimeus, sønn av Timaeus, ved veien og tigget . 47 Og da han hørte at det var Jesus fra Nasaret, begynte han å rope og si: Jesus, du Davids sønn, forbarm deg over meg!

• 48 Og mange bød ham at han skulle tie, men han ropte desto mer: Du Davids sønn, forbarm deg over meg! 49 Og Jesus stod stille og befalte ham å bli kalt. Og de kalte på den blinde og sa til ham: Vær ved god trøst, stå opp! han kaller deg. 50 Og han kastet fra seg klærne, stod opp og kom til Jesus.

• 51 Jesus svarte og sa til ham: Hva vil du at jeg skal gjøre til deg? Den blinde sa til ham: Herre, så jeg kan få mitt syn. 52 Og Jesus sa til ham: Gå! din tro har gjort deg frisk. Og straks fikk han synet, og fulgte Jesus på veien.

• Jämfør : Matteus 20:29-34; Lukas 18:35-43

Jesus, Davids sønn?

Jeriko er på vei til Jerusalem for Jesus, men det skjedde tilsynelatende ingenting av interesse mens han var der. Men da Jesus dro, møtte han en annen blind mann som hadde tro på at han ville være i stand til å kurere sin blindhet. Dette er ikke første gang Jesus kurerte en blind mann, og det er usannsynlig at denne hendelsen var detment å leses mer bokstavelig enn tidligere.

Jeg lurer på hvorfor folk i begynnelsen prøvde å stoppe den blinde fra å rope til Jesus. Jeg er sikker på at han må ha hatt et godt rykte som en healer på dette tidspunktet nok til at den blinde mannen selv var tydeligvis godt klar over hvem han var og hva han kunne være i stand til å gjøre. Hvis det er tilfelle, hvorfor skulle folk prøve å stoppe ham? Kan det ha noe å gjøre med at han er i Judea, er det mulig at folk her ikke er glade for Jesus?

Det skal bemerkes at dette er en av de få gangene så langt at Jesus har blitt identifisert med Nasaret. Faktisk kom de eneste andre to gangene så langt i løpet av det første kapittelet. I vers ni kan vi lese at Jesus kom fra Nasaret i Galilea, og senere når Jesus driver ut urene ånder i Kapernaum, identifiserer en av åndene ham som du Jesus fra Nasaret. Denne blinde mannen er altså bare den andre som noensinne har identifisert Jesus som sådan, og han er ikke akkurat i godt selskap.

Dette er også første gang Jesus blir identifisert som en sønn av David. Det ble forutsagt at Messias skulle komme fra Davids hus, men så langt har ikke Jesu avstamning blitt nevnt i det hele tatt (Markus er evangeliet uten noen informasjon om Jesu familie og fødsel). Det virker rimelig å konkludere med at Mark måtte introdusere den biten informasjon på et tidspunkt, og dette er detså god som noen. Henvisningen kan også føre tilbake til at David returnerte til Jerusalem for å kreve sitt rike som beskrevet i 2. Samuelsbok 19-20.

Er det ikke rart at Jesus spør ham hva han vil? Selv om Jesus ikke var Gud (og derfor allvitende), men ganske enkelt en mirakelarbeider som vandret rundt og kurerte folks plager, må det være åpenbart for ham hva en blind mann som skynder seg til ham kan ønske seg. Er det ikke ganske nedverdigende å tvinge mannen til å si det? Vil han bare at folk i mengden skal høre hva som blir sagt? Det er verdt å merke seg her at mens Lukas er enig i at det var en enkelt blind mann (Lukas 18:35), registrerte Matteus tilstedeværelsen av to blinde menn (Matteus 20:30).

Jeg tror det er viktig å forstå at det sannsynligvis ikke var ment å bli lest bokstavelig i utgangspunktet. Å få blinde til å se igjen ser ut til å være en måte å snakke om å få Israel til å se igjen i åndelig forstand. Jesus kommer for å vekke Israel og kurere dem for deres manglende evne til å se hva Gud vil ha av dem.

Den blindes tro på Jesus er det som tillot ham å bli helbredet. På samme måte vil Israel bli helbredet så lenge de har tro på Jesus og Gud. Dessverre er det også et gjennomgående tema i Markus og de andre evangeliene at jødene mangler tro på Jesus og at mangel på tro er det som hindrer dem i å forstå hvem Jesus egentlig er og hva han er kommet for å gjøre.