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कन्फ्यूशीवाद चीन के झोउ वंश (1045 - 253 ईसा पूर्व) के दौरान मास्टर कांग (आमतौर पर कन्फ्यूशियस के रूप में जाना जाता है) द्वारा विकसित एक दर्शन है। यह जन्मजात मानवीय अच्छाई और पारस्परिक मानवीय संबंधों के महत्व पर केंद्रित है। सामाजिक सद्भाव प्राप्त करने के लिए कन्फ्यूशीवाद का लक्ष्य। कन्फ्यूशियस मान्यताओं के अनुसार, सामाजिक सद्भाव प्राप्त करने के लिए आवश्यक चार तत्व हैं: संस्कार और अनुष्ठान, पांच संबंध, नामों का सुधार और रेन।
मुख्य परिणाम: कन्फ्यूशीवाद के चार सिद्धांत
- कन्फ्यूशीवाद के चार सिद्धांत संस्कार और अनुष्ठान, पांच संबंध, नामों का सुधार और रेन हैं।
- सभी संस्कार और अनुष्ठान सामाजिक एकीकरण के जानबूझकर किए गए कार्य हैं।
- सभी रिश्ते एक पदानुक्रम के अंतर्गत आते हैं जिसे सद्भाव बनाए रखने के लिए मनाया जाना चाहिए, और प्रत्येक व्यक्ति को इस पदानुक्रम में अपनी भूमिका को समझना चाहिए।<6
- कन्फ्यूशीवाद का लक्ष्य रेन, या सच्ची परोपकारिता का अभ्यास करना है।
कन्फ्यूशियस ने चीन के इतिहास का अध्ययन किया, चीनी इतिहास के सबसे अधिक और सबसे कम सामंजस्यपूर्ण अवधियों की तुलना करते हुए, शांति और युद्ध के समय के दौरान स्वर्ग, नेतृत्व और सामान्य आबादी के बीच संबंधों का मूल्यांकन किया। उन्होंने अतीत के अपने अध्ययन में आदेश और समझ पाई, और उन्होंने इन निष्कर्षों का उपयोग मूल्यों और विश्वासों की एक प्रणाली विकसित करने के लिए किया।
क्योंकि कन्फ्यूशीवाद अतीत के अध्ययन में निहित है और एक नए सिद्धांत का प्रचार नहीं करता है, इसे माना जाता हैएक धर्म के बजाय आचार संहिता बनना। कन्फ्यूशियस मान्यताओं के चार सिद्धांत इस आचार संहिता के लिए दिशानिर्देश हैं।
संस्कार और अनुष्ठान
कन्फ्यूशियस ने लोगों को एक करने के लिए अनुष्ठानों के महत्व को सिखाया। ऐनालेक्ट्स —कन्फ्यूशियस के विचारों, विचारों और उद्धरणों का संग्रह—में शरीर और मन के साथ संस्कारों और अनुष्ठानों के पालन के महत्व को सम्मानित किया गया है।
यह सभी देखें: देवी माता कौन हैं?मास्टर ने कहा: "उदारता के बिना अधिकार, श्रद्धा के बिना समारोह, दुःख के बिना शोक - ये, मैं चिंतन करने के लिए सहन नहीं कर सकता।" सभी समारोह सामाजिक एकीकरण के जानबूझकर कार्य होने चाहिए। उनका अभ्यास दूसरों के साथ किया जाना चाहिए, और उन्हें शब्दों और कार्यों के बिना सोचे-समझे दोहराए जाने के बजाय श्रद्धा और उच्च सम्मान के साथ किया जाना चाहिए।संस्कारों और रीति-रिवाजों में अंत्येष्टि प्रथाएं शामिल हैं, जिसके दौरान पर्यवेक्षक सफेद कपड़े पहनते हैं और तीन साल तक मृतकों के लिए शोक मनाते हैं, शादियों की शुरुआत उपयुक्त मंगनी के साथ होती है, युवा पुरुषों और महिलाओं के लिए उम्र के समारोह में आते हैं, और पूर्वजों को प्रसाद देते हैं, कई अन्य क्षेत्रीय प्रथाएं।
यह सभी देखें: भगवान कृष्ण कौन हैं?पांच संबंध
अतीत के अपने अध्ययनों का उपयोग करते हुए, कन्फ्यूशियस ने निर्धारित किया कि शांति और सद्भाव प्राप्त करने के लिए, प्रत्येक संबंध को एक सख्त पदानुक्रम के अंतर्गत आना चाहिए, प्रत्येक संबंध को स्वीकार करना और अपने प्रभुत्व का प्रयोग करना या सबमिशन।
क्यूई के ड्यूक जिंग ने पूछासरकार के बारे में कन्फ्यूशियस। कन्फ्यूशियस ने उत्तर दिया, "शासकों को शासक, मंत्रियों को मंत्री, पिता को पिता, पुत्र को पुत्र होने दें।"संग्रह , 12.11
पाँच प्रमुख संबंध हैं जिनके अंतर्गत सभी सामाजिक संपर्क आते हैं: राजा प्रजा का, माता-पिता संतान का, पति पत्नी का, बड़ा भाई छोटे भाई का और मित्र मित्र का। मित्रता के भीतर भी, निरंतर सद्भाव सुनिश्चित करने के लिए एक पदानुक्रम मौजूद होना चाहिए।
प्रमुख पार्टियों को विनम्र पार्टियों के साथ दया और सौम्यता से व्यवहार करना चाहिए, और विनम्र पार्टियों को प्रभावशाली लोगों के साथ श्रद्धा और सम्मान के साथ व्यवहार करना चाहिए। उदाहरण के लिए, बच्चों को तभी बोलना चाहिए जब उनसे बात की जाए।
नामों का सुधार (या मोचन)
लोगों की भूमिकाओं और जिम्मेदारियों के बारे में भ्रम को दूर करने के लिए नामों का सुधार एक समाज के सभी सदस्यों के लिए पांच संबंधों का पदनाम है सामाजिक सद्भाव प्राप्त करने के लिए। कन्फ्यूशियस के अनुसार, जब उचित "नाम" (समाज में स्थिति) ज्ञात या प्रयोग नहीं किए जाते हैं तो अराजकता भ्रम से उत्पन्न होती है।
यदि नाम सही नहीं हैं, तो भाषा चीजों की सच्चाई के अनुरूप नहीं है। यदि भाषा चीजों की सच्चाई के अनुरूप नहीं है, तो मामलों को सफलता की ओर नहीं ले जाया जा सकता है। समाज को उनकी जगह और उचित कर्तव्यों को जानने के लिएएक दूसरे के संबंध में।रेन
"रेन" शब्द की कई परिभाषाएँ हैं, लेकिन सबसे अधिक स्वीकृत परिभाषा सद्गुण या दया है। कन्फ्यूशीवाद का अंतिम लक्ष्य, कन्फ्यूशियस के अनुसार, "सज्जन" होना या हर मुलाकात में सच्ची परोपकारिता का प्रयोग करना है। यह दो लोगों के बीच संबंधों द्वारा सबसे अच्छा उदाहरण है, यही कारण है कि सामाजिक पदानुक्रम के भीतर अपने स्थान को समझना और प्रयोग करना आवश्यक है।
फैन-ची, मानवता (रेन) के बारे में पूछा। गुरु ने कहा, "सभी मनुष्यों से प्रेम करो।"द एनालेक्ट्स , 12.22
निर्वाण या स्वर्ग में प्रवेश के विपरीत, रेन कोई स्थान या स्थिति नहीं है जिसे प्राप्त किया जा सके। सभी लोग रेन के साथ पैदा होते हैं, जिसका अर्थ है कि कन्फ्यूशियस के अनुसार सभी लोगों में अच्छाई की सहज भावना होती है। हालाँकि, रेन को धारण करना और उस पर अमल करना दो अलग-अलग चीज़ें हैं। एक कन्फ्यूशियस "सज्जन" हमेशा अपनी सामाजिक स्थिति और पदानुक्रमित संबंधों की सीमाओं के भीतर दूसरों के हित में कार्य करता है।
स्रोत
- कन्फ्यूशियस। ऐनालेक्ट्स: पारंपरिक कमेंट्री से चयन के साथ। एडवर्ड स्लिंगरलैंड द्वारा अनुवादित, हैकेट प्रकाशन, 2003।
- हेन्सहॉल, केनेथ। जापान का इतिहास: पाषाण युग से महाशक्ति तक । पालग्रेव मैकमिलन, 2012।
- याओ, झिंझोंग। कन्फ्यूशीवाद का एक परिचय . कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस, 2000।
