Πίνακας περιεχομένων
Ο Κομφουκιανισμός είναι μια φιλοσοφία που αναπτύχθηκε από τον Δάσκαλο Κονγκ (ευρύτερα γνωστό ως Κομφούκιος) κατά τη διάρκεια της δυναστείας Zhou της Κίνας (1045 - 253 π.Χ.). Επικεντρώνεται στην έμφυτη ανθρώπινη καλοσύνη και στη σημασία των διαπροσωπικών ανθρώπινων σχέσεων. Στόχος του Κομφουκιανισμού είναι η επίτευξη της κοινωνικής αρμονίας. Σύμφωνα με τις δοξασίες του Κομφουκιανισμού, υπάρχουν τέσσερα στοιχεία απαραίτητα για την επίτευξη της κοινωνικής αρμονίας: Οι τελετές και οι τελετουργίες, οι ΠέντεΣχέσεις, διόρθωση ονομάτων και Ren.
Βασικά συμπεράσματα: Οι τέσσερις αρχές του Κομφουκιανισμού
- Τα τέσσερα δόγματα του Κομφουκιανισμού είναι οι Τελετές και οι Τελετουργίες, οι Πέντε Σχέσεις, η Διόρθωση των Ονομάτων και το Ρεν.
- Όλες οι τελετές και τα τελετουργικά είναι σκόπιμες πράξεις κοινωνικής ενοποίησης.
- Όλες οι σχέσεις εντάσσονται σε μια ιεραρχία που πρέπει να τηρείται για τη διατήρηση της αρμονίας, και κάθε άτομο πρέπει να κατανοεί το ρόλο του σε αυτή την ιεραρχία.
- Ο στόχος του Κομφουκιανισμού είναι η άσκηση του Ρεν ή του αληθινού αλτρουισμού.
Ο Κομφούκιος μελέτησε την ιστορία της Κίνας, συγκρίνοντας τις πιο αρμονικές και τις λιγότερο αρμονικές περιόδους της κινεζικής ιστορίας, αξιολογώντας τις σχέσεις μεταξύ ουρανού, ηγεσίας και γενικού πληθυσμού σε περιόδους ειρήνης και πολέμου. Βρήκε τάξη και κατανόηση στις μελέτες του για το παρελθόν και χρησιμοποίησε αυτά τα ευρήματα για να αναπτύξει ένα σύστημα αξιών και πεποιθήσεων.
Επειδή ο Κομφουκιανισμός έχει τις ρίζες του στη μελέτη του παρελθόντος και δεν κηρύσσει ένα νέο δόγμα, θεωρείται μάλλον κώδικας ηθικής παρά θρησκεία. Οι τέσσερις αρχές των δοξασιών του Κομφουκιανισμού αποτελούν τις κατευθυντήριες γραμμές για αυτόν τον κώδικα ηθικής.
Τελετές και τελετουργίες
Ο Κομφούκιος δίδαξε τη σημασία των τελετουργιών για την ένωση των ανθρώπων. Ανάλεκτα -μια συλλογή ιδεών, σκέψεων και αποφθεγμάτων που αποδίδονται στον Κομφούκιο-, η σημασία της τήρησης τελετών και τελετουργιών με το σώμα και το μυαλό είναι σεβαστή.
Ο Δάσκαλος είπε: "Εξουσία χωρίς γενναιοδωρία, τελετή χωρίς σεβασμό, πένθος χωρίς θλίψη - αυτά δεν αντέχω να τα σκέφτομαι".Τα Ανάλεκτα , 3.26
Σύμφωνα με τις δοξασίες του Κομφουκιανισμού, όλες οι τελετές θα πρέπει να είναι σκόπιμες πράξεις κοινωνικής ενοποίησης. Θα πρέπει να ασκούνται μαζί με άλλους και να γίνονται με ευλάβεια και υψηλό σεβασμό και όχι με μια άσκοπη επανάληψη λέξεων και πράξεων.
Δείτε επίσης: Ποιος είναι ο Αρχάγγελος Γαβριήλ;Οι τελετές και τα τελετουργικά περιλαμβάνουν πρακτικές κηδείας κατά τις οποίες οι παρατηρητές φορούν λευκά και θρηνούν για τους νεκρούς για έως και τρία χρόνια, γάμους που ξεκινούν με το κατάλληλο προξενιό, τελετές ενηλικίωσης για νέους άνδρες και γυναίκες και προσφορές στους προγόνους, μεταξύ πολλών άλλων περιφερειακών πρακτικών.
Οι πέντε σχέσεις
Χρησιμοποιώντας τις μελέτες του παρελθόντος, ο Κομφούκιος διαπίστωσε ότι για να επιτευχθεί η ειρήνη και η αρμονία, κάθε σχέση πρέπει να υπάγεται σε μια αυστηρή ιεραρχία, με κάθε σχέση να αναγνωρίζει και να ασκεί την κυριαρχία ή την υποταγή της.
Ο Δούκας Τζινγκ του Κι ρώτησε τον Κομφούκιο για την κυβέρνηση. Ο Κομφούκιος απάντησε: "Οι κυβερνήτες ας είναι κυβερνήτες, οι υπουργοί υπουργοί, οι πατέρες πατέρες, οι γιοι γιοι".Τα Ανάλεκτα , 12.11
Υπάρχουν πέντε βασικές σχέσεις κάτω από τις οποίες εντάσσεται κάθε κοινωνική αλληλεπίδραση: ο εξουσιαστής προς τον υπήκοο, ο γονέας προς το παιδί, ο σύζυγος προς τη σύζυγο, ο μεγαλύτερος αδελφός προς τον μικρότερο αδελφό και ο φίλος προς τον φίλο. Ακόμη και μέσα στη φιλία, πρέπει να υπάρχει μια ιεραρχία για να εξασφαλίζεται συνεχής αρμονία.
Τα κυρίαρχα μέρη πρέπει να συμπεριφέρονται στα υποτακτικά μέρη με ευγένεια και ευγένεια, και τα υποτακτικά μέρη πρέπει να συμπεριφέρονται στα κυρίαρχα μέρη με σεβασμό και ευλάβεια. Για παράδειγμα, τα παιδιά πρέπει να μιλούν μόνο όταν τους μιλούν.
Διόρθωση (ή εξαγορά) ονομάτων
Η διόρθωση των ονομάτων είναι ο προσδιορισμός των πέντε σχέσεων σε όλα τα μέλη μιας κοινωνίας, προκειμένου να ξεκαθαριστεί η σύγχυση σχετικά με τους ρόλους και τις ευθύνες των ανθρώπων για την επίτευξη της κοινωνικής αρμονίας. Σύμφωνα με τον Κομφούκιο, το χάος προκύπτει από τη σύγχυση όταν τα σωστά "ονόματα" (θέσεις στην κοινωνία) δεν είναι γνωστά ή δεν ασκούνται.
Αν τα ονόματα δεν είναι σωστά, η γλώσσα δεν είναι σύμφωνη με την αλήθεια των πραγμάτων. Αν η γλώσσα δεν είναι σύμφωνη με την αλήθεια των πραγμάτων, οι υποθέσεις δεν μπορούν να προχωρήσουν με επιτυχία.Τα Ανάλεκτα, 13.3
Η διόρθωση των ονομάτων πρέπει να γίνει προκειμένου κάθε μέλος της κοινωνίας να γνωρίζει τη θέση του και τα κατάλληλα καθήκοντα σε σχέση μεταξύ τους.
Ren
Υπάρχουν πολλοί ορισμοί της λέξης "Ρεν", αλλά ο πιο κοινά αποδεκτός ορισμός είναι η αρετή ή η καλοσύνη. Ο απώτερος στόχος του Κομφουκιανισμού είναι να είναι κανείς, σύμφωνα με τον Κομφούκιο, "ο κύριος" ή να ασκεί αληθινό αλτρουισμό σε κάθε συνάντηση. Αυτό απεικονίζεται καλύτερα από τις σχέσεις μεταξύ δύο ανθρώπων, γι' αυτό και η κατανόηση και η άσκηση της θέσης του καθενός στην κοινωνική ιεραρχία είναιαπαραίτητη.
Ο Δάσκαλος είπε: "Αγαπήστε όλους τους ανθρώπους".Τα Ανάλεκτα , 12.22
Δείτε επίσης: Πότε συγκεντρώθηκε η Βίβλος;Σε αντίθεση με τη Νιρβάνα ή την είσοδο στον Ουρανό, το Ρεν δεν είναι ένας τόπος ή μια κατάσταση ύπαρξης που μπορεί να επιτευχθεί. Όλοι οι άνθρωποι γεννιούνται με το Ρεν, δηλαδή όλοι οι άνθρωποι, σύμφωνα με τον Κομφούκιο, διαθέτουν μια έμφυτη αίσθηση καλοσύνης. Ωστόσο, το να κατέχεις το Ρεν και να ενεργείς με βάση αυτό είναι δύο διαφορετικά πράγματα. Ένας Κομφουκιανός "κύριος" ενεργεί πάντα προς το συμφέρον των άλλων μέσα στα όρια της κοινωνικής του θέσης και της ιεραρχικής τουσχέσεις.
Πηγές
- Κομφούκιος. Ανάλεκτα: Με επιλογές από παραδοσιακά σχόλια. Μετάφραση: Edward Slingerland, Hackett Publishing, 2003.
- Henshall, Kenneth. Ιστορία της Ιαπωνίας: από τη λίθινη εποχή στην υπερδύναμη . Palgrave Macmillan, 2012.
- Yao, Xinzhong. Εισαγωγή στον Κομφουκιανισμό . Cambridge University Press, 2000.
