فهرست
کنفیوشیازم یوه فلسفه ده چې د ماسټر کانګ (په عام ډول د کنفیوشس په نوم پیژندل کیږي) لخوا د چین د زو سلطنت (1045 - 253 BC) په جریان کې رامینځته شوې. دا په طبیعي انساني نیکمرغۍ او د خپلمنځي انساني اړیکو اهمیت باندې تمرکز کوي. د کنفیوشیزم هدف د ټولنیز همغږۍ ترلاسه کول دي. د کنفوسیان د عقیدې له مخې، د ټولنیز همغږۍ د ترلاسه کولو لپاره څلور عناصر اړین دي: رسم او رواج، پنځه اړیکې، د نومونو اصلاح، او رین.
کلیدي ټکي: د کنفیوشیزم څلور اصول
- د کنفیوشیزم څلور اصول رسم او رواجونه، پنځه اړیکې، د نومونو اصلاح، او رین دي.
- ټول رسمونه او رسمونه د ټولنیز یووالي اراده لرونکي عملونه دي.
- ټولې اړیکې په یوه درجه بندۍ کې راځي چې باید د هماهنګۍ ساتلو لپاره مشاهده شي، او هر سړی باید په دې درجه بندي کې خپل رول وپیژني. <6
- د کنفیوشیزم هدف د رین، یا ریښتیني پرهیزګاري تمرین کول دي. کنفیوشس د چین تاریخ مطالعه کړ، د چین د تاریخ تر ټولو لږ او لږ همغږي دوره یې پرتله کړه، د سولې او جګړې په وختونو کې د آسمان، مشرتابه او د عامو خلکو ترمنځ د اړیکو ارزونه وکړه. هغه په تیرو مطالعاتو کې نظم او پوهه وموندله، او هغه دا موندنې د ارزښتونو او باورونو سیسټم رامینځته کولو لپاره کارولې.
ځکه چې کنفیوشیزم د تیرو مطالعاتو ریښه لري او د نوي عقیدې تبلیغ نه کوي، دا په پام کې نیول کیږيد مذهب پر ځای د اخلاقو اصول وي. د کنفوسیان عقیدې څلور اصول د دې اخالقي کوډ لارښوونې دي.
رسمونه او رسمونه
کنفیوشس د خلکو په یووالي کې د رواجونو اهمیت ښوولی. په Analects کې - د نظریاتو، افکارو او حوالو ټولګه چې کنفیوشس ته منسوب شوي - د بدن او ذهن سره د دودونو او رواجونو د لیدو اهمیت درناوی کیږي.
ماسټر وویل: "د سخاوت پرته واک، د احترام پرته مراسم، پرته له غم څخه ماتم - دا، زه د فکر کولو توان نه لرم."تجزیات ، 3.26
د کنفوسیان د عقیدې له مخې، ټول مراسم باید د ټولنیز یووالي اراده لرونکي عملونه وي. دوی باید د نورو سره تمرین شي، او دوی باید په درناوي او لوړ درناوي سره ترسره شي، نه دا چې د خبرو او عملونو بې فکره تکرار شي.
د جنازې په دودونو او رسمونو کې د جنازې عملونه شامل دي چې په ترڅ کې یې کتونکي سپینې جامې اغوندي او تر دریو کلونو پورې د مړو لپاره غمجن کیږي، ودونه د مناسبو میلمنو سره پیل کیږي، د ځوانو نارینه وو او میرمنو لپاره د عمر مراسم، او پلرونو ته نذرانې شامل دي. ډیری نور سیمه ایز عملونه.
پنځه اړیکي
د خپلو تیرو مطالعاتو په کارولو سره، کنفیوشس پریکړه وکړه چې د سولې او همغږۍ د ترلاسه کولو لپاره، هره اړیکه باید د یوې سختې درجې لاندې راشي، چې هره اړیکه د دوی واکمني مني او تمرین کوي. یا سپارل.
د کیو ډیوک جینګ پوښتنه وکړهد حکومت په اړه کنفیوشس. کنفیوشس ځواب ورکړ: "راځئ چې واکمنان واکمنان وي، وزیران وي، وزیران وي، پلرونه پلرونه وي، زامن وي."تجزیات ، 12.11
هم وګوره: توحید: یوازې یو خدای سره مذهبونهپنځه کلیدي اړیکې شتون لري چې ټول ټولنیز تعامل پکې راځي: د رعیت حاکم، د ماشوم لپاره مور، پلار، میرمنې ته میړه، مشر ورور کشر ورور او ملګري ته ملګري. حتی په ملګرتیا کې، یو سلسله باید شتون ولري ترڅو د دوامداره همغږۍ ډاډ ترلاسه کړي.
هم وګوره: د شیطان کلیسا څخه د ځمکې یوولس قواعدواکمن ګوندونه باید له مطیع اړخونو سره په مهربانۍ او نرمۍ چلند وکړي او مطیع اړخونه باید له واکمنو سره په احترام او درناوي چلند وکړي. د مثال په توګه، ماشومان باید یوازې هغه وخت خبرې وکړي کله چې ورسره خبرې وشي.
د نومونو اصلاح (یا خلاصون)
د نومونو اصلاح د ټولنې ټولو غړو ته د پنځو اړیکو پیژندنه ده ترڅو د خلکو د رول او مسؤلیتونو په اړه ګډوډي پاکه کړي. ټولنیز همغږي ترلاسه کولو لپاره. د کنفوسیوس په وینا، ګډوډي د ګډوډۍ پایله ده کله چې مناسب "نومونه" (په ټولنه کې موقعیتونه) نه پیژندل کیږي یا تمرین کیږي.
که نومونه سم نه وي، ژبه د شیانو له حقیقت سره سمه نه ده. که ژبه د حقایقو سره سمه نه وي، چارې نشي بریا ته رسولی شي.تجزیې، 13.3
د نومونو اصلاح باید د هر غړي لپاره په ترتیب سره ترسره شي. د ټولنې خپل ځای او مناسبې دندې وپیژنيد یو بل سره په اړیکه کې.
رین
د "رین" کلمې ډیری تعریفونه شتون لري، مګر ترټولو عام منل شوی تعریف فضیلت یا مهربانۍ دی. د کنفیوشیزیزم وروستی هدف د کنفیوسیوس په وینا، "ښاغلی سړی" وي، یا په هره مقابله کې ریښتیني پرهیزګاري تمرین کړي. دا د دوو خلکو تر منځ د اړیکو لخوا په ښه توګه روښانه کیږي، له همدې امله په ټولنیز درجه بندي کې د یو ځای پوهیدل او تمرین کول اړین دي.
فین-چی، د انسانیت په اړه وپوښتل (رین). ماسټر وویل، "د ټولو انسانانو سره مینه وکړئ."تجزیات ، 12.22
د نروانا یا جنت ته د ننوتلو په څیر، رین د هغه ځای یا حالت نه دی چې ترلاسه کیدی شي. ټول خلک د رین سره زیږیدلي دي، پدې معنی چې ټول خلک، د کنفوسیوس په وینا، د نیکمرغۍ احساس لري. په هرصورت، د رین درلودل او عمل کول دوه مختلف شیان دي. یو کنفیوشیا "ښاغلی" تل د نورو په ګټه عمل کوي د هغه د ټولنیز دریځ او درجه بندي اړیکو په حدودو کې.
سرچینې
- کنفیوشیس. تحلیلونه: د دودیزو تبصرو څخه د انتخابونو سره. د اډوارډ سلینګرلینډ لخوا ژباړل شوی، هیکټ خپرونه، 2003.
- هینشال، کینیت. د جاپان تاریخ: د ډبرې له دورې څخه سپر پاور ته . پالګراو میکملان، 2012.
- یاو، ژینژونگ. د کنفوسیاسیزم پیژندنه . د کیمبرج پوهنتون پریس، 2000.
